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《三井国启示录——探寻微观经济的王者》介绍

佚名 · 2006-08-30 · 来源:本站原创
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尊敬的朋友,你们好!


在中国的思想领域具有很大的影响力,受众广泛,网站刊发的文章,不管是在学术还是实践领域都具有很强的代表性,每次游历网站,总有很多收获,我有理由相信,是站在国家、民族利益的立场来思考问题的,而同样的读者也是基于同样的思想来关注我们的国计民生,因此去年我参加了的志愿者小组,愿意为了国家、民族做点事,也因为如此,请允许我推荐一本经管/社科类图书《三井帝国启示录——探寻微观经济的王者》,该书深刻的剖析了日本经济体制和经营理念,同时又通过政治文化历史等多方面研究日本经济和社会形态。本书是一位在日本最大的综合商社“三井物产”工作了12年了的中国人,想通过自己的研究和实践把日本强大的内在原因展示给广大中国读者,喊出了“从此日本不在有秘密”。在这种目标的推动下,我们创建了http://www.superist.com http://www.superist.com/, 得到了网友的广泛支持。《三井帝国启示录》的部分内容也出自该网站,请贵编辑能抽时间看看我们的网站,更多了解这本书和它的市场价值,现在市场上基本没有同类图书,我们希望能和贵方一起把这本书介绍和推广给广大读者。内容简介及部分书评请参看如下附录1—4,非常感谢!如果需要,我们可以提供样书,也可约见采访。

您真诚的朋友:黄杨

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附录一:《三井帝国启示录》简介

《三井国启示录——探寻微观经济的王者》以全新的视角,深入浅出的阐述了东方经济学的概念和由此形成的经济结构,以及在这种独特的经济结构下所创造的巨大经济效益。本书分析了日韩企业的经营理念和发展史,以及他们与浙江天台山地区唐宋时期的文化联系,这一地区涉及我们所熟知的经济热点地区温州、台州和宁波等地。这种东方经济体制其实就是中华文化的传承和发展的一种产物,以大量的例子论述了这种联系,挖掘出了很多被历史淹埋的事实。

中国很多成长起来的大企业,现在都面临着一个建立自身企业文化的问题,企业文化的建设是企业是否做强、做大、做长,是否能够可持续发展的关键。而企业文化的建立不能照搬成功企业的企业文化,更不能脱离本国、本地区的社会文化环境。《三井国启示录——探寻微观经济的王者》从传统文化出发展现了一些世界顶级公司企业文化建立、发展到成熟的心路历程,对正在发展壮大中的中国企业很有借鉴意义。

《三井国启示录——探寻微观经济的王者》不是一部纯学术著作,而是一部以实践为基础,涉及经济、政治、历史、文化、人物多方面的综合性著作。就像三井物产一样,这本书也是书籍中的‘综合商社’,相信不同的读者群,都能在阅读中,找到各自的收获。“三井”这个名字并不为中国人所知,但三井财团中的东芝和丰田几乎是无人不晓的世界级知名企业,而美国通用公司与三井财团企业之间的联系也在这部书中披露出来。

白益民搏士(此“搏士”非彼“博士”),一位深入日本经济心脏12年,高喊“向日本学习”而“让日本畏悸”的中国人,率先倡导“东方经济学”理念,创建了“超级主义者”网站(www.superist.com);他揭示出一个鲜为人知的世界,并且宣称:“日本从此不再有秘密”。在众多网友的强烈要求下,他完成了这部书稿写作,将知识奉献给更多的中国读者。

关于《三井国启示录——探寻微观经济的王者》的详细介绍,请参阅网址:http://www.superist.com/book ;同时,为了更好把握的创做意图和根基,建议访问他的网站http://www.superist.com http://www.superist.com/ 。本书的主要目标读者群是中高级企业管理者、奋发图强的民营企业家、大型国家级企业集团的领导、探究中日关系内幕的人士、怀抱强国富民信念的青年人、立志从商自强的创业者、发扬中华传统文化的志士、有江浙地区文化背景的人们、在日本企业工作的中国职员等。

附录二:《三井帝国启事录》各章的题注

第一章美国通用电气的综合商社本质

从创建之初,美国通用电气公司就是一家优秀商人而非天才发明家主导的企业,也是一个“优秀的政客及销售者的合体”。从欧文·杨开始,到雷金纳德·琼斯,通用电气每任总裁、董事长都有短暂从政的经历。通用电气126年的历史里,9位总裁几乎都是内部提拔。二十纪70年代,通用电气最高执行官的管理哲学出现了从科学管理到人文管理的变革。

美国通用电气被CEO杰克·韦尔奇改造成为一个“大杂烩”公司,却有着统一的价值观,其背后显现出与日本三井物产(综合商社)一致的经营哲学。考察三井商人的故乡——近江国,我们发现它与中国浙江天台山的宗教文化渊源,而近江国人被认为是中国东汉最后的皇帝孝献帝(180—234)的子孙。

第二章融化在丰田集团中的“三井物产”

丰田公司创始人丰田佐吉诞生地是远江国(今日本静冈县)的一个村庄,靠近爱知县的三河地方。这里的住民是中国秦朝时期江苏人徐福带领“童男女三千,百工技艺之人”的后裔。从丰田汽车精益的制造技术,我们不难看到江苏精美丝绸和瓷器制造工艺的影子。丰田汽车的成功更重要地体现在它的经营之道,但是人们却浑然不知存在于丰田集团内部的综合商社——丰田通商的巨大威力。

事实上,丰田公司成为当今世界头号赚钱机器,与三井商人的经营有着密切的历史联系。从丰田公司发展的历史长河中,我们不断挖掘出其成功的商人哲学。丰田汽车的精益生产方式、及时制(JIT)、无贷款经营、吝啬精神无非就是自古以来商人“空手道”理念在生产过程中的具体应用。

第三章“海盗”闯入东芝,铲除了“秀才主义”

被东芝的员工尊称为“重建之王”的前社长土光敏夫的祖先是一名勇武彪悍、善战的武士,后来成为浪迹于濑户内海的海盗。松下公司在日本被称为“商人的松下”,其社长松下幸之助闻听土光敏夫接管东芝的帅印后,不禁感叹道:“海盗闯进了四平八稳的东芝!商人是敌不过强盗的!”

土光敏夫从小就信奉日本佛教中的日莲宗,当他做了石川岛重工的总经理,东芝公司的总裁,“经团联”的总理后,还每天花上半个小时的时间念《法华经》,这便是他对一天来的所作所为进行反省的时刻。日本日莲宗的祖师日莲上人深受中国天台宗以及东晋翻译家鸠摩罗什所译《妙法莲华经》(简称:《法华经》)的巨大影响。而且,日莲宗与宋代中国浙江的白莲教和白云教有着几乎相同的教义与渊源。

第四章“三星物产”与“三井物产”一字之差

1953年8月,韩国三星通过日本三井物产引进田中机械的成套备,建立了“第一制糖株式会社”,从商业资本转变为产业资本。韩国三星集团的建立无不模仿日本企业的经营管理制度,并与日本有关企业保持密切的关系。韩国政府建立“综合商社”的方案几乎全是以三星提供的资料为基础制定的,三星物产公司因此被政府指定为“综合商社1号”,成为韩国综合商社的先驱和样板。

韩国商人与中国、日本的联系可以追溯到唐朝时期的东亚贸易,通过新罗(今韩国)商人张保皋,我们将日本僧人圆仁和圆珍、日本近江国、浙江天台山、天台宗、《法华经》等一个个让人遐想的名字联系了起来。

第五章对内“军团主义”,对外“军国主义”

三井和三菱财团是互相竞争的,却在同是日本公司的均质上,对外的步伐是一致的。日本财团通常包含三个重要的核心部门:综合商社、主办银行与大型制造厂商,三者相互协助与分工合作的密切关系在对外扩张之时,即成为无坚不摧的强力武器。日本综合商社历来把为国家提供情报服务视为爱国的一种义务,搜集情报的能力和效率甚至被认为在美国中央情报局之上。

有人认为,日本人创造战后经济奇迹起始于近江国的忍者精神。“忍者”是幕府时代从事间谍工作的武士,其具备的特殊技能叫做“忍术”。忍术思想的根源来自中国殷周之际的姜太公吕望,忍术权威著作《万川集海》依据《六韬》和《孙子兵法》的思想。

第六章中国浙江三井潭,日本近江三井寺

浙江天台山历称仙家佛地,素有“千佛万道、三十六洞天、七十二福地”之说,它既是中国佛教天台宗的发祥地和日本佛教天台宗的祖庭,也是中国道教的东南圣地。日本天台宗五祖圆珍853年来到唐朝,在离“三井潭”不远的浙江天台山国清寺研习天台章疏。回国后,圆珍改建近江国(今日本滋贺县)的“圆城寺”为“三井寺”。

南宋时期,浙江天台山“三井潭”地区出现了儒、释、道三教融合的局面,形成了更加庞杂而综合的思想体系。同期,在“三井潭”旁的万年寺修行的日僧荣西回到日本后,设置台、密、禅三宗兼学的道场,获得武士阶层支持。此后,蒙古灭亡南宋,却两次远征日本失败,日本进入了幕府统治和战国时代。

第七章“尊王攘夷”与“和魂西体”的日本模式

中国阳明学在日本的传人——“近江圣人”中江藤树对儒、释(佛)、道融合思想的系统论述,成为日本民族“共生意识”的一个重要因素,所谓“共生意识”就是指以“和合”精神为基本内容的意识。明亡后,浙江余姚人朱舜水与抗清名将郑成功、张煌言等一起进行反清复明活动,失败后亡命日本,开始他24年寓日讲学生涯。

水户侯宰相德川光国恭请朱舜水最得意弟子安积觉担任彰考馆第一位总裁,在日本史中将国民道德与尊王攘夷思想充分流露,埋下了明治维新的种子。三井商人暗中支持长州藩倒幕,以三井为中心的三都特权商人提供了超过70%的经费,成为明治维新的幕后力量。维新志士伊藤博文和井上馨等,同出于长州藩,日后被指代表三井利益。

第八章南方经济模式——东方经济学

中国南北文化大致是以长江为界,长江以北属于北方文化,长江以南属于南方文化。文化的核心价值是指该民族不同于其他民族的思维和行为模式、民族信仰和价值趋向等等。文化认同是由共同的宗教信仰、历史经验、语言、民族血统、地理、经济环境等因素共同形成,其特性比起政治、经济结构更不容易改变。

综合商社是经济、文化、政治诸因素融为一体的产物,虽然许多国家都曾企图仿效日本,搞自己的综合商社,除韩国以外,几乎没有成功的先例。“浙江物产”以“三井物产”为标杆,资源要素配置由“企业价值最大化”向“集团价值最大化”转变,正在扬起风帆,向着浩瀚的“汪洋大海”前行。

附录三:《三井帝国启示录》之阅读提示

请允许一位在日本经济和社会的核心组织“综合商社”工作了12年的中国人为大家解读他视域中的日本。建议首先阅读“前言”、“后记”,以及各章节的“导言”与“后序”。

不同读者群注意:阅读前,请关注以下重要提示。

爱国奋青:

“超越日本”是中国人发自心底的呐喊。那么,日本的核心竞争力到底在哪里?在普通消费者看来,丰田汽车、东芝电器等耳熟能详的产品及其企业才是日本竞争力的象征。其实不然,真正主导日本经济的力量来自于综合商社为核心的财团机制,丰田公司和东芝公司就归属于六大财团之一的三井财团。隐藏和融化在微观经济世界中的日本综合商社和财团体系虽然近在咫尺,几乎无所不在,却不被中国人关注和发现,更不用担心被中国这样一个竞争对手识破和模仿。不要让仇恨蒙住双眼,向对手学习是超越他和战胜他的最好方式。

企业领袖:

当企业家们顶礼膜拜丰田汽车的经营方式时,他们是否知道其真正的奥秘却集中于丰田集团的综合商社,即:丰田通商株式会社(隐藏的三井物产)。要知道,没有日本人愿意提醒中国人去注意到他们的综合商社,因为它是日本大企业乃至日本社会的重要核心。不幸的是,韩国人早已发现了这个秘密,并加以认真学习和仿效。以日本三井物产为标杆,韩国建立了诸如三星物产为代表的一批综合商社。拥有三星物产的韩国三星财团,以其三星电子公司超越日本三井财团的东芝电气公司的实例,讲述了“青出于蓝而胜于蓝”的生动故事。

求知学生:

日本三井财团的丰田汽车公司生产世界第一流的汽车。韩国三星集团所属三星电子公司在世界100强IT(信息通信)企业中排名第一。但是,在中国翻译出版的美国经济学教科书中,连提都不提只在日本和韩国存在的被称为“综合商社”的财团核心企业。我们学习经济学的目的,在于强国富民。但是,西方教科书中有关企业或国家经济如何提高国家竞争力并实现其发展的问题,几乎没有什么说明。数学与经济计量模型的大量运用,使得经济学系的学生们,不得不把大部分时间用来训练解题技巧和建模技术。

改革精英:

中国企业对“三井物产”这样的日本综合商社的了解比较肤浅,普遍的概念是“综合商社是一个经营几乎所有商品的贸易公司”,简单地认为“综合商社”的意思就是“各种商品集合经营的贸易公司”,这完全忽视了综合商社的金融、投资和产业组织功能。所谓“综合能力”,不是指“多种商品贸易”的能力,而是强调贸易、金融、投资、物流、信息和人才的综合运营和协调的能力。而综合商社的真正意义,更在于其代位政府,以金融控股的组织方式和股份化民间商会的行为方式,行使着国家微观经济管理的职能。

金融主管:

日本的综合商社素有“第二银行”之称,有的书刊则称之为“影子银行”或“幕后银行”。综合商社的“商社金融”是指商社所发挥的金融功能,主要有融资、投资、租赁、国际性大宗借款的安排等。但这种商社金融又不是商业银行,它的资金来源不是直接吸收存款,而主要是借自银行和其他金融机构(如信托投资公司、保险公司等)。综合商社之所以能从银行借入大量资金,主要原因是商社的大股东是这些金融企业,同时商社拥有一流的情报信息网,在日常业务交往中比银行更加接近告贷的客户,更加了解它们的经营状况和资信能力。

政府领导:

六大财团在日本经济和社会中以“经团联”为主体,担当了“准政府”的角色。“经团联”会长通常被称为“财界总理”,由财团大企业的退休社长担任。日本政府的重大国策更加咨询于财团企业,而非院校学者,财团领袖成为内阁高级顾问是常事。战后初期,三井、三菱、住友等大财团的家庭成员和大管家都曾担任过首相、大臣。战后初期的首相币原喜重郎是岩崎家族(三菱)的女婿,第四届吉田内阁的大藏大臣向井忠晴是三井家族的大管家。三井历史上被称为“政商三井”。90年代以来,大财团的一些重要人物也参加了历届内阁。

外交人士:

日本大财团有自己的政策咨询机构,如日本自民党的“日本安全保障恳谈会”、决定政府经济政策最高方针的“经济审议会”等等。日本大财团要么提供资金援助、要么直接提供研究报告,进行政策咨询,影响政府决策。综合商社是日本社会实质上的总参谋部,“三井物产战略研究所”、“三菱综合研究所”等完全体现了这种社会功能。从综合商社的战略转型可以体会到日本近年来在经济、政治、军事和国际关系上的政策变化。中俄石油管道走向、东海争端、台湾问题、修改历史教科书、以及美日加强同盟关系的背后无不隐藏着日本财团的身影。

军队干部:

虽然二战已成为历史,重新组建的当今日本财团还是沿袭了战时经济体制的很多重要内容,当前的财团大企业通常是寓军于民的两用型企业。日本的实际军事力量并不是用军费开支来衡量的,而是看其财团企业的生产规模,技术装备水平,以及企业之间的综合配套能力。在综合商社的日本职员之间,严格的上下级制度如同军队体制一样,保证了公司意志的统一,有利于在政府政策支持下推进整体市场战略。综合商社如此严密的组织结构就是一个准军事组织,它可以在最短的时间内转变成一个为部队提供全面后勤保障的、协同而有效的军事实体。

情报专家:

日本商社历来有为国家提供情报服务的传统,将之视为“爱国的一种义务”。外务省国际情报局还与日本的商社驻外办事处经常互通情报,并为商社的情报活动提供指导与帮助。日本民间情报机构的主要任务是搜集、研究国外经济、政治等情报。综合商社搜集情报的能力强、效率高,甚至被认为在美国中央情报局之上。三井物产公司的“三井环球通讯网”,是日本几大综合商社海外信息网中最有代表性的,共有5个电脑控制的通讯中心,与世界上79个国家的133个分支驻在机构,进行24小时昼夜不停的联络。

财经记者:

《日本经济新闻》原本是三井物产公司提供商业行情的《中外物价新闻》周刊(1876年12月2日创刊于东京),其创始人是日本海外贸易的先驱者、三井物产株式会社负责人益田孝。该报70%左右的版面为经济报道,内容包括从市场行情等宏观经济到产业、企业、证券、商品信息、家庭和个人经济等,为任何人广泛地提供所需要的经济信息。日本经济新闻社由东京电视、市场信息中心、大阪电视等20多个公司组成日经集团。日本经济新闻社的综合经济数据系统是日本最大的经济数据库,覆盖着经济、产业、地区、市场、海外等广泛领域。

经济学家:

南方种田,北方放牧;东方人吃粮,西方人食肉。日本根基南方农耕文化,提炼出东方经营哲学,形成“综合商社”。美国人沿承北方游牧习俗,开创出西方经济理论,产生“对冲基金”。中国这块土地更适合种地,还是放牧?中国人更适合吃粮,还是食肉?难道我们要用牧人教我们放马的本事去种田,或者干脆拔掉秧苗,把农田变为草场?经济体制不是通过理论推导和建立数学模型所能解决的问题,而应采用历史观和战略观进行组织和文化的选择与配对。今后的中国经济发展前景如何,将取决于中国国民理解经济学基本原理的程度。

西方信徒:

学习美国通用电气的热潮汹涌澎湃,企业家们蜂拥地拜到在杰克•韦尔奇的脚下,只因为杰克•韦尔奇所管理的通用公司连续两年位居世界500强第一。有谁知道美国通用汽车与日本丰田汽车(三井财团成员)的密切关系,美国通用电气与日本东芝电气(三井财团成员)的历史联系?这两家以“通用”命名的美国企业过去30年来的发展正是得益于东方文化与理念,其背后却隐藏着三井商人的身影。考察三井商人的故乡——近江国(现日本滋贺县),我们发现它与温州为代表的中国浙江天台山地区有着割舍不断的文化渊源。

历史学者:

浙江余姚(天台山地区)的朱舜水作为反清复明志士流亡日本,坚守并传播经世致用的“实学”,埋下日本明治维新种子。同时,浙江余姚人王阳明的“心学”在日本的发展,成为明治维新的温床。三井商人透过琉球贸易接近萨摩藩,又暗中支持长州藩倒幕,成为明治维新(1868)的幕后力量。维新志士伊藤博文和井上馨等,同出于长州藩,日后被指代表三井利益。1912年1月1日,孙中山在南京宣布就职,组成中华民国临时政府。十天后,三井物产借给南京临时政府500万日元,给予辛亥革命以重要的财力支持。

人文博士:

日本著名的大商社三井物产、伊藤忠商事、丸红商事等都是近江商人出身。近江是日本的古国名(今滋贺县),从17世纪起到明治维新前后是商人辈出的地方,近江国人被认为是中国东汉最后的皇帝孝献帝(180-234)的子孙。三井财团的丰田公司创始人丰田佐吉诞生地是日本远江国(今静冈县),靠近爱知县的三河地方,这里的住民是中国秦朝时期(公元前221-206)江苏人徐福带领“童男女三千,百工技艺之人”的后裔。三井财团的东芝公司前社长土光敏夫从小就信奉日莲宗,日莲宗与宋代中国浙江的白莲教和白云教有着几乎相同的教义与渊源。

考古学家:

令人惊异的历史巧合不禁让人浮想联翩:以“三井物产”为学习标杆的“浙江物产集团”位于浙江省杭州市;“三井物产”则发源于“日本近江国”(今滋贺县);而杭州市江干区居然有一个称为“近江村”的地方;而且,当地有一个从事综合性经营,并向流通产业发展的“近江集团”。难道浙江省杭州市的这个“近江村”与日本的“近江国”存在必然的历史联系?也许“三井物产”、“浙江物产”、“近江集团”、“杭州近江村”和“日本近江国”之间的故事将会带给我们更多的发现和启示,这有待考古学家们进一步的关注与探索。

浙江商人:

中国南北文化大致是以长江为界,长江以北的属于北方文化,长江以南的属于南方文化。民族的性格特质和自然体态在一定程度上受到它所处的地理位置、环境气候、土壤食物等的影响。民族精神的形成和发展,还有更重要的历史事件和文化因素的影响。“桔化为枳”的古谚告诉我们:桔原生淮南,果实甘美,移植到淮河以北,则变成了枳,枝叶如旧但果味酸苦,不能再作食用。温州是中国历史上市场经济最早的萌芽地,也是中国传统文化中最具有经济视野的儒学分支——永嘉学派的发祥地,选择符合自己文化的经济模式尤为重要。

白益民搏士

(此“搏士”非彼“博士”)

2006年7月6日

附录四:清华大学的一位朋友为《三井帝国启示录》写的推广词

益民学长:

我给你写的推广词,

“我的朋友白益民的新作:《三井帝国启示录》

经济,经世济民是也。

可如今,对得起又不辜负这两个字的经济学人又有多少?

朋友白益民是一位有见地的人,是一位“怪”人,以一己之力背负经世济民、振兴中华之责任,我非常佩服;还记得在我读到他的文字的那一刻,是去年冬年的一个夜里,我第一反应就是,要出书,要让更多的人听到的声音——如今,终于看到他的第一本书出版,很高兴。刚才接到益民发来的短信,告诉我这个消息,我心想,希望这是第一本,接下来还有第二本,第三本……

向大家推荐益民主持的网站http://www.superist.com/index.htm ,如果你还怀有青年人的梦想和血性;如果你在独善其身的时候,还期望让自己日渐空虚的心灵得到一点满足;如果你想看透日本,如果你期望有一天中国能真的超越日本;那么,有空的时候去逛逛,保证让你不虚此行!”

我在水木清华经济论坛版,以及我的博客(http://iguo.blog.sohu.com/8431964.html)发了出来!

祝你事业顺利,利国利民!

齐志新

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齐志新,清华大学工学学士,管理学博士研究生,研究经济增长,战略管理。

电子邮件[email protected] mailto:[email protected]

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