推荐书名：《苦难辉煌》，ISBN：978-7801426208，：金一南，出版社：华艺出版社，出版时间：2009年1月，定价：46.00元
感悟历史 思考未来——读《苦难辉煌》
20 10年02月12日来源:广州日报
战略问题专家金一南在他的新著《苦难辉煌》中感言，不能深刻感触过去，怎么能获得腾飞的翅膀？近期我仔细研读了这本书，重温了那段血雨腥风的历史，重新追寻了我们的人民军队在历史重大关头慨然承担救国使命，突出重围，杀出血路，最终夺取胜利的历史轨迹。辉煌永远与苦难相伴，历尽艰难，才能像凤凰涅槃，重获新生。中国革命史是一幅立体画，凝视其中的一部分都无法洞悉其原貌。
中国共产党成立时没有多少人相信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍，正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。但是百折不挠却早已昭示了他们的光明前途和未来，才有了60年前新中国扬眉屹立在世界东方。正如书中说到，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万的人的英勇献身。给我们印象深刻的是这些光芒不是在共产党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的，是在共产党人最困难的时候，在前景最黑暗这种情况下，共产党人还是坚守自己的信仰。像红军20师师长胡天陶被俘，让国民党方大吃一惊的是一位红军师长在冰天雪地中身上只有几件打满补丁的衣服，而在国民党的威逼利诱下，胡天陶始终只有一个字“不！”这就是共产党的信仰，这样的人就是我们这个民族的脊梁。他们汇聚成一股强大的精神力量，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。
在这个物欲横流的社会，还有什么能让我们感动？我们有没有忘掉战胜艰难险阻的法宝？我们怎样在一脉相承的事业中与时俱进？中国的崛起已经举世公认，面临的挑战也空前严峻，在这纷繁复杂的世界中实现我们的坚守和完成我们的责任，需要汲取多方面的营养。近代以来，中华民族一直在追赶时代发展潮流。今天改革开放和社会主义现代化建设，同样是一百多年来中国人民争取民族独立、实现国家富强伟大事业的继承和发展。正因为有无数的优秀中华儿女，前赴后继，舍生忘死，踏着烈士的鲜血奋然前行，把个人的一切乃至生命都毫无保留地献给了党和人民，我们才赢得了民族解放和国家独立；正因为集合着无数为着国家的社会主义建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀党员，在苦难中不懈奋斗，自主创新，缔造一个不屈民族的伟岸形象，赋予一个古老国家以现代的品质，才有今天我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史，才能让我们真正聆听生命的真谛，汲取前进的动力。
站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。过去相对现在是历史，现在相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。
金一南倾情讲述：为什么我要写《苦难辉煌》
金一南
新著，却是"老故事"。以空前复杂的历史变局为背景，以两万五千里长征为主线，以独特视角审视了人民军队的前辈们在历史重大关头慨然担承救国使命，突出重围，杀出血路，最终夺取胜利的历史足迹。他以翔实的史料、细腻的笔触、独特的视角，奉献给广大读者一本回望历史的书。
记者：作为一名研究国家安全和研究战略问题的学者，您常常把自己比喻为桅杆上的瞭望者，主要任务是向前看，观察前方风云变幻，而此时奉献给读者的，却是一本回过头去审视以往重大历史事件的书，为什么出现这样大的思路变换？甚至不怕有跨专业之嫌？
金一南：这个问题很有意思，不太好回答，因为我也这样多次问过自己。简单说，最初出自一种感觉，随后这种感觉越来越强烈，即中华民族正面临关键性的历史进程。
我们取得了很大的建设成就，具有了很好的物质基础，但也面临着很多全新的矛盾和全新的问题。人们思维活跃，社会思潮激荡，选择空间可以说前所未有，不同选择的后果却又大相径庭。作为一名研究战略问题和国家安全的学者，应该关注、思索、甚至解答这些问题。
关注容易，思索也不难，真正要解答，又何其艰难。仅仅凭借我们今天的认识、水平和能力，是远远不够的。历史是现实的一面镜子。近代以来中国那段最为艰难曲折、最为惊心动魄的追求、选择和奋斗史, 其中的养分太多了，值得我们好好思索的东西太多了，值得我们今天警醒和借鉴的东西也太多了。对这笔巨大的财富，因种种原因，并没有很好开掘。现有的开掘又多被认为是观念说教，难引起广泛持久的注意。这就是我最初提笔的冲动。
对任何一个国家、任何一个民族来说，多一些“我们从哪里来？”“我们向哪里去？”的设问，多一些对国家命运和民族命运的追溯和探寻，有助于拓展人们的思维深度和思维宽度。尤其对大国来说，这一点更为珍贵。美国两百多年国家史，开掘利用得那样充分，使每一个美国公民都能清晰感觉到自己的根基。苏联卫国战争不过4年，文巻却浩如烟海，足令今天俄罗斯人坚信和平与强军的密不可分。
中国的崛起已经举世公认，面临的挑战也空前严峻，如何在纷繁复杂的世界中实现我们的坚守和完成我们的担当，需要汲取的营养是多方面的。近代以来，中华民族一直在追赶时代发展潮流。今天改革开放和社会主义现代化建设，同样是一百多年来中国人民争取民族独立、实现国家富强伟大事业的继承和发展。我们一代又一代人，都在做着前人没有做过的事情。但历史从来没有割断，也不可能割断。
我坚信，今天为中华民族复兴默默工作与坚韧奋斗的人们，能够从先辈们的奋斗中吸收丰富的营养。不论我们如何富强，也永远不会改变国歌中这一句："起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑起我们新的长城"。不论我们如何艰难，也永远记住国际歌中这一句："从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝"。如果我们不仅能够站在前人创造的物质财富肩膀之上，也能够站在前人创造的精神财富肩膀之上，那么未来我们去完成的，才真正是中华民族的伟大复兴。
这些想法成为写这本书的强劲驱动力。
记者：这本书中的线索非常多，牵涉的方面也非常多，涉及大量史料和背景材料，给人一种扑朔迷离的感觉，这样的写法会不会使不熟悉那段历史的人感觉到难以把握和驾驭？
金一南：历史本身就是复杂的。对历史的简单图解，无助于人们寻找社会演变的真谛，更不要说把握和驾驭了。
尤其是近代以来，中国的一切无不与纷繁复杂的世界相联系。林则徐是中国人当中"睁开眼睛看世界之第一人"，他看到的是什么？是大英帝国的鸦片贸易和中英鸦片战争。应该说，中国人的世界眼光，就是近代以来在不尽的屈辱与灾难、不尽的冲突与战争中熬练成的。
关起门来，事情当然会变得简单。但这扇大门再也关不上时，谁能够拒绝扑面而来的环境与事件的空前复杂性？如同今天在全球化进程中我们说中国的发展离不开世界一样，近代以来，中国的命运与东方的命运、世界的命运已经联在一起，不可分割。
最显著的表现，就是20世纪在世界东方，中国国民党、中国共产党、联共（布）与共产国际、日本昭和军阀集团这四股力量，以中国大地为舞台，发生的猛烈碰撞。1949年新中国的诞生，就是这四大力量强烈挤压碰撞的结果。在此进程中，中国共产党人以马克思列宁主义、中国国民党人以三民主义、日本昭和军阀集团以法西斯主义，在东方这块土地上展开了一场舍生忘死的激烈残酷较量。各方之间斗争局面极为复杂，矛盾冲突空前尖锐，策略转换也极其迅速。每一方的领袖和将领都在较量中淋沥尽致地展现自己全部能量，从而在历史上留下深深印痕。
这是一部万水千山般恢宏壮阔的历史史诗。展现这些宏大的场面，一直是我心中的梦想。如果读者从书中感觉到面前只有一条蜿蜒流淌的山溪、可任其俯仰自如地击节欣赏，那就是我的失败。所以我不得不大幅度调动读者的视角，以多条线索纵横穿插，努力使读者感觉到那幅广阔雄浑的历史画面。
特别是我们今天具备一些前人不具备的优势条件。
首先，获得了审视那段历史的足够距离。就像看一幅油画，太近了，看到的只是一块一块笔触。退到一定距离，它的光线、它的纵深、它所展示的全部意境，才能历历在目。
其次，今天也拥有了日益丰富的资料，包括各方面大量档案资料的解密和珍贵细节的披露。这使我们在材料的占有和掌握上优于先前的研究者；在材料的分析运用上，又不会像后来者那样因距离太远产生疏离和隔膜而只能掺杂进大量主观揣度。从这个意义上讲，真正从宏观上把握、驾驭、描述那个狂飙突进的年代，是我们这一代人的优势，也是我们这一代人的宿命。至于个人是否有足够的水准真正能给读者展现那幅宏大的历史卷轴，本人并没有把握。
真实的历史也许永远无法全部再现，但我们可以通过努力无限地趋近。我认为自己竭尽了全力。
记者：书中涉及的大量历史事件和人物，其他书籍中也有很多描述，人们并不陌生。你认为这笔财富没有很好开掘，那么本书在把握这些历史事件和人物方面，又有哪些新意？
金一南：改革开放30年，使我们有了审视世界的新视角，也有了审视自身的新视角。我们今天有足够的时间，有足够的空间，有足够的冷静，对过去作全方位的审视。
我并没有着意去想要写出什么新意，只想回答长久盘旋于脑中的一个问题：一个1921年成立的政党，一支1927年创建的军队，20多年时间，从小到大、从弱到强、从失败到胜利、夺取全国政权，而对手掌握全国资源，掌握国外援助，掌握一切执政者所能掌握的优势，竟然20多年全盘崩溃、灰飞烟灭，这个党和这个军队的力量真谛在哪里？一边写，脑中一边不断地设问、辩论和反驳。我只想最真实最客观地去展现这个党和这个军队所具有的力量和这个力量的来源。
随着接触资料越来越多，越加感到中国革命的胜利不是来自神的赋予，而是来自人的奋斗。不是来自天赐机缘，而是来自千千万万人的英勇献身。
例如我们常说"毛主席用兵真如神"。1956年9月，毛泽东在八大预备会议第二次全体会议上，描述一生中打过的四次败仗，两次就发生在被描述为"用兵如神"的四渡赤水。真正了解了那段经历，你就会明白：历史从来是在挫折中轰隆前进的，伟人不是不犯错误的人，而是犯了错误能够及时纠正的人。
遵义会议请回来的毛泽东不是一尊万无一失的神，而是一位随时准备坚持真理、随时准备修正错误的实事求是的人。从土城战斗失利后立即放弃北上渡江计划改为西渡赤水，到古蔺、叙永一带受阻马上采纳彭德怀、杨尚昆的建议改取川滇黔边境，皆可见红军"打得赢就打，打不赢就走"的机动灵活战略战术又回来了。
中国共产党人的伟大与非凡，毛泽东作为这个党的领袖的伟大与非凡，并不在于是否能够发出神一般的预言，而在于是否能够迅速修正自己的失误，然后迅速采纳别人的正确意见，以实事求是作为共产党人最富生机和最为鲜活的灵魂。
如果有人要问：那个年代毛泽东同志最伟大之处在哪里？我的回答是：在于那种极为珍贵的历史自觉。
所谓历史自觉，既包含对历史运行规律的深刻领悟，更包含对社会发展前景的主动营造。十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来了部分经费，但没有送来工农武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来"枪杆子里面出政权"。
无须违言，当时国民党和共产党都接受过共产国际和苏俄援助，国民党得到的比共产党要多得多。而毛泽东同志开创的建立广大农村根据地、走农村包围城市道路一个没有被揭示出来的重大意义，就是使中国共产党不但获得了政治独立，更获得了经济独立。红色根据地和农村革命政权的广泛建立，不但在政治上开辟了中国共产党人自己的理论领域，军事上建立了中国共产党人自己的武装力量，经济上也摆脱了对共产国际的依赖。
"打土豪、分田地"既是红色政权政治动员的基础，也成为中国共产党人经济独立的基础。这确实是了不起的事情。毛泽东在最为严重的白色恐怖之下，在各派军阀的连年混战之中，为中国共产党人找到了最广阔的发展天地。这块天地不但摆脱了敌人，也独立于友人，使中国共产党人真正获得自主的基础。
所以中国革命具有这一独特现象: 红色首脑最先在发达富裕的上海租界建立，红色政权却最终在贫困落后的山区边区扎根。如果不产生在现代化的大城市，中国共产党不可能获得先进的思想体系，不可能获得后来众多的领导精英。而如果不分散到贫困落后的边远山区，红色政权便无法获得充足的给养，红色武装也无法获得坚韧顽强的战士，中国共产党也就失去了立足的根基。这就是毛泽东同志的最大历史自觉。在这一基础上，才真正探索出一条符合中国实际的革命道路。
记者：书中描绘了国共双方的众多将领，你说"被称为'蒋何'的蒋军与被称为'朱毛'的红军在红色根据地迎面相撞，皆是战将如云"，那么在这些如云的战将中，哪些人给你留下最深印象？
金一南：这样的将领太多了。写他们的时候，我不由会产生一种"神游"的感觉，似乎飘随在他们上面，看着他们在历史舞台上表演威武雄壮的活剧。
举两个例子：一个是红十军团21师师长胡天桃。1935年初，由红十军团组成的北上抗日先遣支队在浙江怀玉山失败，19师师长寻淮洲战场牺牲，21师师长胡天桃负伤被俘，蒋军旅长王耀武负责审讯。
第一次见面王耀武就惊呆了。他回忆说，"这位师长的上身穿着三件补了许多补丁的单衣，下身穿两条破烂不堪的裤子，脚上穿着两只不同色的草鞋，背着一个很旧的干粮袋，袋里装着一个破洋磁碗，除此以外，别无他物，与战士没有什么区别。"时值严冬，天寒地冻，若不是被他人指认出来，王耀武绝对不相信面前这个人就是多次交手的红军师长胡天桃。
1959年新中国成立10周年前夕，王耀武作为首批特赦战犯被释放，在文史资料中一笔一笔记录下当年与胡天桃那场令他震惊不已的谈话：
王: 蒋委员长对你们实行宽大及感化教育，只要你们觉悟，一样得到重用。
胡: 我认为只有革命，坚决打倒帝国主义、封建主义及军阀，中国才有办法。
王: 我们也希望国家好，也反对帝国主义的侵略。你说国民党勾结帝国主义，有什么根据？
胡: 国民党掌握着军队不抗日，却来打内战，还请帝国主义的军官当顾问，这不是勾结帝国主义是什么。
王: 共产主义不适合国情，你们硬要在中国实行，这样必然会失败的。
胡: 没有剥削压迫的社会，才是最好的社会，我愿为共产主义牺牲。
王: 你知道方志敏现在什么地点？
胡: 不知道。
王: 方志敏对未突入封锁线的部队有什么指示？
胡: 不知道。
王: 你家在哪里，家里还有什么人？告诉我们，可以保护你的眷属。
胡: 我没有家，没有人，不要保护。
胡天桃后来被押解到王耀武的上司俞济时那里，也无多余的话。俞济时说: 你是红军的高级人员，不会不知道红十军团的情况。胡答: 我不知道，你把我枪毙了吧。
胡天桃被枪杀了。那场谈话中表现出来的共产党人的意志与决心，却令王耀武想了几十年。王耀武当年一身将校戎装，在寒冬中与衣衫褴缕、脚穿两只各异草鞋、干粮袋内只有一个破洋磁碗的红军师长胡天桃谈论国家命运和个人生死。思想交锋中，胜败清晰可见。
另一位是红一军团2师4团团长王开湘。一军团是中央红军的主力部队，2师4团则是主力中的主力。王开湘当年三十四岁，是中央红军中一员猛将，遵义会议前后任红4团团长，在艰难曲折的长征途中一路先锋一路烈火，飞夺泸定桥，强攻腊子口，为红色铁流斩关夺隘，使红4团威上加威。
即使过去多少年，今天到泸定桥头驻足参观的人们，看着惊心动魄的那十三根铁索，依然能感觉到"大渡桥横铁索寒"的氛围。而另一处天险腊子口，山口仅宽30余米，两边全是悬崖陡壁，周围尽为崇山峻岭，除此口便无路可走。
当时红4团担任主攻，团长王开湘亲率两个连从右侧攀登悬崖陡壁，向敌后迂回。黑夜中正面拚杀正酣，一颗白色信号弹腾空而起：王开湘迂回成功! 三颗信号弹又腾空而起，红军部队发起总攻！与冲锋号声、机关枪声和呐喊声伴随的，是王开湘在拂晓晨曦中的大声呼唤："同志们，天险腊子口被我们砸开了!"
第二天彭德怀经过战场，见五十米一段崖路上，手榴弹弹片铺了满满一层，有的地方还厚厚地堆了起来，这位久经沙场的红军指挥员连声感叹："不知昨天我第一军团这些英雄怎样爬上这些悬崖峭壁，投掷手榴弹的！"
能闯过这样天险的队伍，怎能不是真老虎！此时离王开湘告别这个世界只剩下两个月。没有纪念碑的他披着硝烟立在那里，钢浇铁铸，像一尊永远竖立的战神。
每每写到这里，我都为今天很多人已不知晓的这些顶天立地的英雄热泪盈眶。人类在繁衍，英雄却不能复制。像胡天桃、王开湘这样的战将，当年在那支翻越万水千山的队伍中很多很多。他们没有活到胜利一天，没有赶上评功、授勋、授衔，没有来得及让别人树碑立传，也没有机会返回故乡光宗耀祖。他们穿着褴褛的军装，随着战火硝烟消失在历史帷幕后面。他们是真正的英雄。
真正的英雄具有那种深刻的悲壮意味：播种，但不参加收获。这就是民族脊梁。
所以我在前言中说：把这本书献给过去、今天、未来那些成为民族脊梁的人们。
记者：有人说你的书是思想之作，是激情之作，也是红色书籍之作。今天针对那段历史的回顾，社会上各种观点非常多，你怎么看待与你持不同观点评价那段历史的人？
金一南：前面讲了，写作的时候我不断与头脑中的问题辩论，包括社会上那些不同看法。
有两种最为典型。一种认为中国共产党人的胜利来自历史的偶然，是利用对手的失误，利用国际形势提供的一些机缘。持这些说法的人应该看一看中国共产党人走过的艰苦卓绝历程。
1927年"四·一二"政变，共产党人横尸遍野、血流成河，李大钊、罗亦农、赵世炎、陈延年、李启汉、肖楚女、邓培、向警予、熊雄、夏明翰、陈乔年、张太雷等多名领导人相继遇害。
严酷的白色恐怖中，组织被打散，党员同党组织失去联系；彷徨动摇者纷纷脱党，有的公开在报纸上刊登反共启事，并带人捉拿搜捕自己的同志。陈延年因手下的交通员出卖而被捕。赵世炎则被中共江苏省委秘书长带领包探上门抓获。叛徒何芝华出卖罗亦农，仅为弄到一笔美金和两张出国护照，抓捕罗亦农时还在用德语与租界巡捕侃侃而谈。
当时蒋介石几乎不加怀疑地认为：共产党垮了。
随着海陆丰起义、南昌起义、秋收起义、黄麻起义、广州起义相继被镇压，他更认为共产党作为一支有组织的力量基本被消灭，剩下钻山为"匪"的小股队伍已不足为患了。历史给中国共产党人以最严峻的考验。
1934年第五次反"围剿"失利、中央红军被迫长征后，这样的考验再次出现。红十军团军政委员会主席方志敏、红十军团长刘畴西、中华苏维埃教育人民委员瞿秋白、赣南军区政治部主任刘伯坚等人，被捕获枪杀。中华苏维埃工农检察人民委员何叔衡、中央军区政治部主任贺昌等人，在战场上牺牲。
比牺牲更加严重的是叛变。最先是被蒋介石称为"红军瓦解先声"的孔荷宠叛变。接着出现中央军区参谋长龚楚叛变，闽北分区司令员李德胜叛变，瑞金红军游击司令部政委杨世珠叛变，闽赣分区司令员宋清泉叛变，湘赣省委书记兼湘赣分区政委陈洪时叛变，闽浙赣省委书记兼闽浙赣分区司令员曾洪易叛变，赣粤分区参谋长向湘林叛变，闽赣分区政治部主任彭祐叛变，红十军副军长倪宝树叛变。
中国革命太难投机了，所以才有如此触目惊心的嬗变和大浪淘沙的淘汰。历史给中国共产党人的磨难，超过给所有其他政治团体和党派。说中国共产党人胜利依靠机缘的人，怎么解释30万红军长征到达陕北不足3万，却将长征变成了宣言书、宣传队和播种机、实现惊天地泣鬼神的凤凰涅槃？
不靠机缘而是靠不屈不挠的奋斗，才使中国革命获得了最为稳固的基础。其之成功不像十月革命来自一夜暴动，而是数十年英勇奋斗流血牺牲的结果。
1949年全国解放时党员人数为300万，有名可查的党员烈士就有370万，即绝大多数共产党员没有看到五星红旗升起这一天。这是中国共产党人执政的资格，是苏联东欧社会主义纷纷垮台、中国社会主义岿然不动的基础。在近代中国，任何一个宣称能够对国家发展、对民族命运负责的政治团体，如果不能集合、产生、拥有这样一批为其宣称的主义抛头颅洒热血而义无反顾的先驱者，不能赢得随之而来前仆后继舍身忘死的追随者，其宣言哪怕再冠冕堂皇，也是一纸空言。
另一种说法则主张中国要"告别革命"，甚至辛亥革命也不应该搞。认为最理想的是1898年"戊戌变法"成功，实现君主立宪，那么中国可以不流一滴血，发展可能比现在还要快，早已繁荣富强了。
持这种说法的人至少有三个失误。
首先，历史潮流不可抗拒。孙中山说：历史潮流浩浩荡荡，顺之则昌逆之则亡。宣称这一潮流根本不该发生的人，充其量不过扮演了坐在岸边一哄而起、随后一哄而散的看客角色。
其次，永远不要以为腰包鼓起来就能自立于世界民族之林。近代以来中国积贫积弱，从物质到精神莫不如此，不但塑成了自身"东亚病夫"般的孱弱，而且骄纵出别人"华人与狗不许入内"的癫狂。以为君主立宪是直达国家富强捷径的人，从其创始者康有为先生"若不跪拜，留此膝何用"一语中，也能悟出在这一体制下，中华民族是否能够真正挺直长期弯曲的脊梁。
其三，能够真正自立于世界民族之林的民族，皆兼备物质、精神双重强大的条件。战略家克劳塞维兹把精神力量的来源归结为两大要素：苦难和胜利。在苦难中积聚，用胜利来洗礼。试看胜利对美利坚民族、俄罗斯民族、大不列颠民族、法兰西民族的精神养育作用，就可知其之至关重要。
没有品尝过胜利美酒的民族，精神永远是苦涩萎靡的。近代以来中华民族太多苦难，太多失败，最缺乏的就是胜利。纵使戊戌变法成功，国家从此告别革命，按照君主立宪的方式走下来，今天除去低眉顺眼地加入别人的集团，做人家听话的好伙伴，又有什么资格奢谈独立自主。
用拜金主义诠释历史不难，想挥动自己的手臂书写历史却决非那样容易。靠忍耐忍出一个优秀民族，人类历史上从无此例。正是从这个意义上看，中国共产党人通过艰苦卓绝斗争获得的一系列惊天动地的胜利，不但使中华民族达到了前所未有的历史高度和探测到前所未识的时代宽度，而且培养出一大批天不怕地不怕、神不怕鬼不怕的共产党人，告别了长期延习的颓丧萎靡之气，完成了中华民族的精神洗礼。
所以曾经通过《阿Q正传》等著作强烈抨击国民性的鲁迅，在红军长征到达陕北后要特意致电：在你们身上，寄托着中国与人类的将来。
中华民族历尽苦难。苦难不会等于辉煌。唯有通过一批一批先驱者忘我奋斗、夺取胜利，才能如此。所以我将此书定名为《苦难辉煌》。
《苦难辉煌》：浴火苦难 现辉煌
： | 时间:09.07.06 | 来源: 出版商务周报
■尹鹏志
中国工农红军成长在一个战乱频发、人民饱受苦难的时代，现代史上的多灾多难造就了一大批英雄人物。《苦难辉煌》从非凡事件和非凡人入手，对扑朔迷离的历史进行了全景式揭示和深入剖析。今天，我们重温那段波澜壮阔的历史，能从苦难中汲取丰富的营养，找到解决当前问题的启示。
孙中山与现代人物/图片来源 space网
苦难的意义
那是一个很容易创造奇迹的时代，也是一个理想最容易破灭的时代。《苦难辉煌》以空前复杂的历史变局为背景，以两万五千里长征为主线，审视了人民军队的领袖们在历史重大关头突出重围、最终夺取胜利的历史足迹。从一个特殊角度记录中国的现代史，思考的关键词是“苦难”和“失败”。毛泽东一生打过四次败仗，为什么在赤水之间就连吃了两次败仗？思考这段历史，金一南在书中说“其实没有神”。中国革命不是凭一纸宣言、一个纲领、一个领袖就能够成功的。历史给中国共产党人的磨难，超过了给所有其他政治团体和党派。外部的围追堵截，内部的争论与妥协，以及不尽的跋涉、惊人的牺牲、大量的叛变，中国共产党人正是经历了如此的地狱之火，最终完成了中国历史富有史诗意义的壮举。
战略眼光下的现代史
那是一个最具偶然性、最富戏剧性的历史时代。各种力量交会，各种主义的选择呈现在人们面前，人的命运和历史的进程交织在一起。作为著名的军事战略专家,金一南从战略眼光看待中国现代史，通过孙中山、毛泽东、蒋介石等多个案例和视角，回顾和还原它的原貌。孙中山提出的“联俄、联共、扶助农工”三大政策拉开了国共合作的序幕，而它的核心架构是“一个政党，一个主义，一个领袖”，这一点曾经被历史学家有意无意地忽略了。国共合作只能采取共产党员加入国民党这种形式，“若共产党而有纷乱我党之阴谋,则只有断然绝其提携,而一扫之于国民党以外而已”（孙中山语）。国共合作之初不平等的地位，其实已经为后来的分裂埋下伏笔。金一南作为军方的战略家，跳出政治桎梏，审慎地解读历史，带给读者真实而全新的感受。
打捞历史的小细节
中国革命史是一幅立体画，凝视其中的一部分都无法洞悉其原貌。在《苦难辉煌》中，历史的进程和结果同我们的历史教科书所讲没有任何区别。不同的是，金一南只是“捡回”了历史进程某一关键节点曾经出现过的“小事情”。《苦难辉煌》不预设政治立场，不存在批判谁、歌颂谁的先见地上去看待历史的著作。书中国民党的将领并非草包，如果没有蒋介石或者地方军阀多了几分私心，中国的历史有可能被改写。一个小小的李觉，差一点让林彪、聂荣臻等红军将领葬身湘江。这些细节的历史真相，对今天的人正确理解历史，恰如钥匙一般。因为这些细节的价值却如同历史天平上的砝码，看起来分量虽轻，却决定了一个民族的走向。
《苦难辉煌》精彩睿语
物质不灭。宇宙不灭。唯一能与苍穹比阔的是精神。
历史是兴衰，也是命运。
一个中国人，如果仅仅会唱《大刀进行曲》，还无法明白那段历史。时光再流逝，我们也必须记住那些往往令我们不愿记忆的事情。
毛泽东不是先知先觉，却以最大的历史自觉来到转折点。没有句句是真理，只有步步实事求是。
给人以火星者，必怀火炬。
不走毛泽东开辟的武装斗争、农村包围城市之路，中国革命不但不能独立于敌人，也不能独立于友人。
真正起作用的，是默契。默契的基础，则是利益相符。
对丧魂落魄者来说，这是一支残兵。对前仆后继者来说，这是一堆火种。
中国共产党人的伟大与非凡，毛泽东作为这个党的领袖的伟大与非凡，并不在于那种充满佛光神意的被神化的计划或者预言，而在于它的实践。不屈不挠的、百折不回的实践。
批判的武器永远代替不了武器的批判。
很多时候，友情起到的作用是金钱和大棒都起不到的。
真理在大多数时候，并不是一轮光芒四射的红日。更多的时候，它可能只是黑夜中一道电闪，甚至是遥远的前方一缕若明若暗的微光。
发现真理，需要智慧。跟随真理，则需要勇气。
最容易被忘掉的，就是人人在论断历史，而人人又都被历史论断。
量变堆积历史，质变分割历史。
苦难辉煌 网友评论
苦难辉煌
肌肉男归来对《苦难辉煌》读后感
就像书的题目一样，我们的建国史是一段苦难的辉煌。很热的历史片《人间正道是沧桑》讲的是国中那二十年的纠葛。因为是影视作品，即使是用了及其精炼的手法，用40集讲述20多年的恩恩怨怨依旧略显仓促。但能如此客
金一南将军的力作
zd_douban对《苦难辉煌》读后感
读起来还是比较吃力的，对中国革命史没有深入的了解，可能对一些知识性的段落感到压力。行文很优美，对中国革命史，对军事战略有追求的朋友，建议一读。
凤凰涅槃
Neo对《苦难辉煌》读后感
感谢金将军的大历史观和那支妙笔！重温那段历史，使我更加珍惜今天的生活，感谢那些为了民族自由独立富强而奋斗过的前人，他们是我们民族永远的骄傲，是民族精神的体现。
值得一看再看的书
scorpioly对《苦难辉煌》读后感
读过很多早期革命的书，长征的要算王树增的好看。但长征以前的那段历史没有很细的书，这本写了很多以前不知道的，很感兴趣。写的真好，那段历史留下的资料不多，这本书揭示了很多。文笔流畅优美，感情丰富多彩。
值得一看
灰白对《苦难辉煌》读后感
虽然这本书很厚，但只要耐心看，还是觉得不错的，是值得买来看的一本书。仿佛将以前艰苦的历史在我们面前重现一样。书中有许多比历史书更令人感受深刻难忘的历史事件。
内容很充实，很通俗，有深度，吸收了学术界的最新研究成果
WOBvx对《苦难辉煌》读后感
吸收了学术界的最新研究成果，观点新，论述生动，包含感情的历史叙述，充满个人色彩的历史书
好书！
米娅对《苦难辉煌》读后感
的经历和文笔同样深刻，铸就了了这样一本好书，值得一读。
了解历史
berryheaven对《苦难辉煌》读后感
上学阶段对于国内历史的学习，太少了，尤其是革命史。还是需要额外补补的。
真的很棒！
Velvet Kisses对《苦难辉煌》读后感
确是呕心之作，作品有一定的大局观，是了解研究红军长征历程的一本好书。可能是由于的研究范围限制，如果把长征进程融入当时整个中国社会的全貌中就更好了。
理性地分析人，阐述历史
远留对《苦难辉煌》读后感
小时候看过《大浪淘沙》的电影，感到好好的兄弟怎么翻脸就成仇人呢？那时一直不能理解。后来上学了，知道了好人走对了路，坏人站错了队。《苦难辉煌》看完后，金教授告诉读者：改变历史的是年轻人，走向辉煌的一定经
2010-02-23 | 0个人回应 回应该评论
本书评论
一本非常好看耐读的书 王光远 2009-10-19
从国共两党建立之初，到后来的第一国共合作，中山舰事件后，国共失和，四一二七一五之后，反目成仇，此间，共产党小弟弟是被国民党追着打，一直到红军长征突围，长针的细节，嫡系与地方派系的复杂而微妙关系，各色人等，各怀异志，分分裂裂，真真假假。抗战开始，第二次国共合作，两兄弟又站在了一起，抵抗外侮。抗战之后又内战，直至老蒋移师台湾宝岛。《人间正道是沧桑》如果是艺术展现了这一段历史大概的话，那么《苦难辉煌》则是展示这段历史的客观原貌写实，感受最深的是——应该是查阅了大量的珍贵的历史资料，把历史上的共产党、国民党的真实，客观公正的还原。伟人从来就不是天生的，老毛也是从普通到非常。尤其是对历史上的许多重大事实，客观详实，这是以前没有看到过的。所以该书值得一看。50几万字的书，一口气看完，意犹未尽——第三次国共合作该到什么时候呢？苦难了，中华民族也该辉煌了
中日与毛蒋黄东武 2009-10-19
若说中国与哪一个国家的关系最难说清的活，恐怕就是日本。历史上没有哪一个国家像中国这样，给日本人以如此巨大的影响。从汉字到围棋，从《论语》到《法华经》，日本人几乎一成不变地从从中国学去了这些文化精髓。历史上也没有哪一个国家像日本这样，给中国人如此巨大的伤害。自甲午战争始，哪一次针对中国的战争，都少不了日本；哪一个帝国主义杀人，都不像日本人那样在南京屠城。中日两国，说不清的关系，说不清的恩怨，皆用这四个字代过:一衣带水。因为一衣带水，联系方便，影响也方便；因为一衣带水，掠夺方便，侵略也方便。蒋介石不是孙中山选定的接班人，毛泽东也不是共产国际钦定的领导者。共产国际让蒋介石作报告，却给毛泽东发讣告。蒋介石办杂志，毛泽东办报纸，皆由笔杆到枪杆。蒋介石以黄埔起家，毛泽东以井冈山起家。毛泽东通过枪杆子认识了蒋介石。蒋介石也通过枪杆子认识了毛泽东。
忘记历史意味着背叛郝金刚 2009-04-21
自从拿到手，就没有一时一刻忘掉啊，一有时间就拿过来看，看到最后眼睛都是花的.终于在最短的时间看完了.看完了一肚子话想说，可是想想这段历史，又觉得自己苍白到无话可说.再一次让我重温历史,谢谢!尤其是围剿、围剿前的几节。目前我正在重温工农红军初创时期的历史。今天为中华民族复兴默默工作与坚韧奋斗的人们，必能从我们的过去吸收丰富的营养。本书有如下新意:
1、富有历史的纵深感和视野的广度；
2、夹叙夹议夹抒情，能够时时引发共鸣与深思。
读史可以知天白贵才 2009-01-29
时代造就英雄，英雄代表着时代。
近百年的历史告诉我们，真正的英雄是人民，英雄人民的代表就是共产党。在百年岁月著就的诗篇中，英雄的主角是中国共产党，读史可以明智，读史更可以知已，更可以知天……
当今的中国，可以说是在一个“压缩”了的时空中行进的。时间上正在以一年当十年的速度融入全球，空间上则是在以一地当十地的来养活这群龙的传人。因此，这是一个很容易创造奇迹的时代，也是一个理想最容易破灭的时代。这个时代的人生活是丰富的，也是茫然的；心灵是繁华的，也是孤独的。如果一味的“规规矩矩”的做人，那你是没法也没有可能当上“英雄”的。先人不是说，“君子胸中所常体，不是人情是天理；君子口中所常道，不是人伦是世教；君子身中所常行，不是规矩是准绳”。古时都要如此，更何况是今天呢？
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