“国际革命运动”发表：毛泽东主义万岁！
来源：比利时“马列毛主义中心 ：天共言 译
译者按：这篇文章是1993年12月26日“国际革命运动”发表的。2013年1月26日比利时“马列毛主义中心”的网站又刊登了这篇文章。现根据该网站的法文本将其摘要译成中文，供网友阅读。
导 言
1984年，一些马列主义政党和组织为了把世界上的毛主义革命者重新组合起来而成立了一个“国际革命运动”(简称“IRM”)，同时发表了一个“国际主义运动宣言”(以下简称“宣言”)。今天正值毛泽东同志一百周年诞辰，我们怀着深厚的责任感向全世界的无产阶级和被压迫的人民宣告：马克思主义—列宁主义—毛泽东主义是指导我们的思想体系(Lˊideologie)。我们再次肯定1984年的“宣言”是“IRM”成立的坚实基础，但我们要对这个“宣言”做些澄清并对我们的指导思想做一些更深刻的理解。
1984年的“宣言”理所当然地把毛泽东的杰出贡献列入到马列毛主义的科学体系中，并肯定毛泽东把马列主义提高到一个“新阶段”。但这个“宣言”中仍然使用了毛泽东思想这个用语，反映了我们当时对“新阶段”理解地还很不完全。
在最近九年中，我们的“IRM”进行了长期的辩论和斗争，使我们对毛泽东同志发展了马克思主义的理解更加丰富，更加深刻了。
在最近九年中，参加“IRM”的政党和组织，在整体上都进行了反对帝国主义和各国反动派的斗争。最重要的是秘鲁共产党领导的人民战争，动员了数百万的群众，扫除了一些地区的反动政权，建立了工农政权，取得了先进的经验。这些先进的经验使我们在理论和实践上都加深了对无产阶级思想体系的理解，使我们对马列毛义是新的更高的马克思主义第三阶段的认识前进了重要的一大步。
马克思主义新的更高的第三阶段
毛泽东在有关革命的一系列问题上发展了许多理论性的论题，但是毛泽东主义并不是他的伟大理论贡献简单的总和。毛泽东主义在深度和广度上把马列主义发展到一个新的更高的阶段。
马克思主义——列宁主义——毛泽东主义是一个不可分割的整体，它代表了无产阶级的思想体系。这个体系以综合体的形式由马克思、列宁、毛泽东首先从马克思主义发展到马列主义的新阶段，然后又从马列主义发展到马列毛主义阶段。这个无产阶级的思想理论体系是无产阶级和人类在阶级斗争，生产斗争，科学实验中所获得经验基础上形成的。它是无产阶级认识世界并通过革命改造世界的不可战胜的武器。
马克思主义——列宁主义——毛泽东主义是科学的，有生命力的，是放之四海皆可使用的;通过革命的实用过程，通过人类认识的不断进步，它自身也在不断地丰富和发展。
马克思主义——列宁主义——毛泽东主义是一切形式的修正主义、机会主义、教条主义的敌人。它的威力来源于它的真理性。
卡尔•马克思
卡尔•马克思是开创革命共产主义理论的第一人，距今几近150年了。
马克思在恩格斯的帮助下，开创了一个完整的哲学体系，辩证唯物主义，发现了主导人类历史发展的规律。
马克思发展了政治经济学的科学，正是这门科学揭露了无产阶级受剥削、资本主义生产方式的矛盾，及其固有的无政府状态的本质。
马克思发展了他的与国际无产阶级斗争紧密相联并为其服务的革命理论。
马克思建立了第一国际，与恩格斯共同撰写了《共产党宣言》，发出了“全世界无产者联起来”的响亮声音。
马克思极大地关注了1871年的巴黎公社革命，为其总结了教训，称赞公社的无产阶级进行了夺取政权的第一次尝试。
马克思以他的理论作武器，教育全世界的无产者认识自己的历史使命，用革命的手段夺取政权，利用这个政权——无产阶级专政——改造社会条件，直到社会分裂为阶级的基础完全根除。
马克思进行了反对工人运动中各种形式的机会主义的斗争，因为所有的机会主义都力图把工人阶级争取改变雇佣条件的斗争限制在不威胁这种奴隶制度存在的范围之内。
列宁
列宁在领导俄国无产阶级革命运动中，在国际共产主义运动内部反对修正主义的斗争中，把马克思主义推进到一个全新的历史阶段。
列宁的一个特殊贡献，就是他分析并指出资本主义已经发展到了一个最高的最后的阶段，即帝国主义阶段。
列宁指出：世界已经分裂为一方面是一小撮帝国主义列强，另一方面是大多数的被压迫国家和被压迫人民，并指明帝国主义列强已经被迫进入了它们之间为重新瓜分世界而进行周期性战争的时代。
列宁把我们所处的时代概括为帝国主义和无产阶级革命的时代。列宁发展了新型政党共产党作用的观点，即共产党是领导革命群众夺取政权的不可缺少的工具(L'outil)。最重要的是列宁在历史上第一次领导1917年10月革命在俄国夺取了政权并巩固了这个政权(无产阶级专政)，把无产阶级的革命理论和实践提高到一个崭新的水平。
列宁在当时的第二国际内对背叛无产阶级革命，号召工人卫护他们帝国主义主子利益的修正主义，进行了殊死的斗争。
“十月革命一声炮响”，列宁反对修正主义的斗争更广泛地扩展到全世界的共产主义运动中，建立了世界被压迫人民的斗争与无产阶级革命斗争之间的联系，成立了第三国际。
列宁逝世后，斯大林进行了反对内部敌人的斗争，捍卫了无产阶级专政。在第二次世界大战的进程中，他与帝国主义侵略者进行了坚决的斗争;他继续在苏联进行了社会主义改造和社会主义建设的事业。
斯大林为使国际共产主义运动认识到马克思——列宁主义是无产阶级思想发展中的第二个里程碑而进行了不懈的斗争。
毛泽东
毛泽东在领导中国革命和领导反对现代修正主义的国际斗争数十年的过程中，尤其是他在理论和实践上发现了在无产阶级专政下继续进行革命的方法，以防止资本主义复辟，向着共产主义进军，由此他把马克思主义——列宁主义提高到一个新的更高的阶段。
毛泽东权威性地发展了马克思主义的三个组成部分——哲学、政治经济学、科学社会主义。
毛泽东说：“枪杆子里出政权”。他通过人民战争的理论和实践极大地发展了无产阶级的军事科学。
毛泽东教导：“战争的决定性因素是人民，而不是武器”。
毛泽东阐明：每个阶段依照其战争的特点﹑目的﹑具体手段的不同，都有自己的战争形式。他指出：战争的全部逻辑可以概括为“你打你的，我打我的”。因此，无产阶级必须在发挥和依靠群众的革命积极性和主动性的基础上建立有利于自己的军事战略和策略。
毛泽东制定了建立解放区，有步骤地建立人民政权的政策，其关键是动员群众，发展人民的武装力量，波浪式地建立人民政权。他坚持必须领导群众，在解放区实行革命的变革，在政治﹑经济﹑文化方面发展解放区，以服务于发展革命战争。
毛泽东说：党必须指挥枪，绝不允许枪指挥党;必须把党建设成为一个能发动﹑领导人民战争的指挥中心;毛坚持认为用革命的暴力夺取政权是革命的中心任务。
毛泽东关于人民战争的理论在各个国家都可以普遍地适用，当然在适用时应当考虑到各个国家的具体条件，尤其要考虑到两大不同类型国家的具体条件——帝国主义国家和被压迫国家的条件。
毛泽东为中国革命制定的这条基本道路对于受帝国主义压迫国家争取解放的革命，无论在理论和实践来说，都是极为宝贵的贡献，是这些国家革命的指针。
毛泽东为中国革命制定的这条基本道路的基本内容是：持久的人民战争;农村包围城市;把武装斗争看做是斗争的主要形式;把党领导的军队看做是群众组织的主要形式;发动农民主要是贫农进行土地革命;建立一个由共产党领导的统一战线，以便更好地进行反对帝国主义﹑封建主义和官僚资本主义的新民主主义革命，建立一个共产党领导下的各个革命阶级参加的联合专政，作为第一阶段革命胜利后立即进行社会主义革命的必需的序幕。
毛泽东提出了“三个法宝”的理论：一个党﹑一支军队﹑一个统一战线。这三个法宝，对每一个根据具体条件进行革命的国家来说是不可缺少的革命手段(L'instruments)。
毛泽东极大地发展了无产阶级的哲学——辩证唯物主义，他特别论述了矛盾的法则，即对立面的又统一又斗争是决定事物性质的基本法则。
毛泽东指出：一切事物的统一性﹑同一性是暂时的﹑相对的;对立面的斗争是不间断的﹑绝对的;这就是事物在发展中发生决裂和飞跃的根本原因。
毛泽东权威性地把这个矛盾的法则用于分析实践和理论的关系。他认为在强调革命实践和革命理论之间的飞跃时，实践既是真理的源泉又是真理的唯一标准。这样毛泽东就大大地发展了无产阶级的认识论。
毛泽东说：“人民，只有人民才是人类历史发展的动力和创造者”。他的“从群众中来到群众中去”的工作方法以及他关于“物质变精神，精神变物质”的论述都发展了辩证唯物史观的内涵，提高了人们在其各方面的活动中发挥能动作用的认识。
毛泽东领导了反对以赫鲁晓夫为首的现代修正主义的国际斗争。
毛泽东在反对现代修正主义的斗争中，捍卫了共产党人的政治思想路线;他号召真正的无产阶级的革命者与修正主义决裂，按照马列毛主义的原则建立共产党。
毛泽东既深刻分析了苏联复辟资本主义的教训，也指出了这个国家建设社会主义的成绩和不足。
毛泽东在捍卫斯大林的伟大贡献时，也总结了他的错误。
毛泽东总结了中国社会主义革命的经验，也总结了与中国党内修正主义司令部进行两条路线斗争的经验。
毛泽东权威性地运用辩证唯物主义分析了社会主义社会中的矛盾。毛泽东教导：党在实现共产主义的历史战斗中，不论在夺取政权之前﹑期间或之后都必需起领导作用，以便保证进行反对资产阶级及小资产阶级思想在党内影响的斗争，通过批评和自我批评对党员进行思想改造，在党内进行反对机会主义倾向的两条路线的斗争。
毛泽东教导：所有制是生产关系中的决定因素;我们还要注意社会主义公有制在形式和内容上的区别，他认为应当正确处理两种形式的社会主义公有制之间的相互关系，正确处理人们在劳动中的相互关系以及与分配制度之间的相互关系。毛泽东发展了列宁主义的观点，即政治是经济的集中表现，因此他指出政治路线正确与否决定着社会主义社会的生产资料是否真正由无产阶级所掌握。
毛泽东还指出：修正主义的上台，就意味着资产阶级的上台，既然社会主义的经济基础中存在上述矛盾的性质，如果走资派重新掌权，他们很容易复辟资本主义。
毛泽东发动的无产阶级文化大革命是无产阶级专政实验中的一次大跃进。数千百万的人们起来推翻社会主义社会内部产生的走资本主义道路的当权派，他们主要集中在党的领导机构中，如刘少奇﹑林彪﹑邓小平。
毛泽东领导无产阶级和广大群众与走资派斗争的目的，就是为了使大多数人的利益﹑观点和愿望占领社会的各个领域，因为既使在社会主义社会中的这些领域仍然存在着剥削阶级的僵尸和他们的思想影响。
文革中取得的伟大胜利，在十年中阻止了资本主义在中国的复辟。在经济基础，在教育﹑文学艺术﹑科研及上层建筑的各个领域中都进行了伟大的社会主义改造。
在毛泽东领导下，广大群众冲击了资本主义的污泥垢土，如资产阶级法权，城乡之间、工农之间、脑力劳动与体力劳动之间的三大差别。在这种激烈的思想、政治斗争中，千百万工人和广大群众提高了运用马列毛主义的水平，加强了掌握政权的能力。
文化大革命是无产阶级国际斗争不可分割的一部分，因而它是进行无产阶级国际主义教育的学校。
毛泽东运用必须加强革命的领导又必须充分发动革命群众二者之间的辩证关系，在这二者结合的基础上实施无产阶级专政，既加强了无产阶级专政，也在世界上进行了一次最普遍最深刻的无产阶级民主的演练。在这场无产阶级专政和无产阶级民主的演练中涌现出来的英雄般的革命领导人江青、张春桥等人，始终与群众站在一起，并领导群众进行反对修正主义的斗争，在面对悲壮的失败时仍坚持马克思主义——列宁主义——毛泽东主义的旗帜。
列宁说：“只有承认阶级斗争扩展到承认无产阶级专政的人才是马克思主义者”。
毛泽东领导文化大革命所取得的成绩和宝贵的教训使列宁所说的区别真假马克思主义者的界限变得更加精确更加清晰了。今天人们可以肯定地说：只有下述这样的人才是马克思主义者——承认阶级斗争到承认无产阶级专政，再到承认从社会主义社会过渡到共产主义的整个历史时期都客观地存在着阶级、对抗性的阶级矛盾，存在着资产阶级，因而必需在无产阶级专政下继续进行革命斗争。这正如毛泽东有力地指出的那样：“在这个问题上的任何含糊都将导致修正主义”。
1976年毛泽东同志逝世。邓小平重新上台后，在中国**了资本主义，这绝不说明文化大革命的失败，反而更加证明：毛泽东关于社会主义社会中矛盾性质的分析和关于在无产阶级专政下必须继续进行革命的理论是完全正确的。
很明显，无产阶级文化大革命是世界革命历史上的一篇英雄般的史诗，对于世界革命人民和共产党人来说，是一次胜利的最高峰，是一座永垂不朽的丰碑!
马克思主义——列宁主义——毛泽东主义：第三个里程碑
在中国革命的过程中，毛泽东在许多方面发展了马列主义，但是无产阶级文化大革命的实验使我们的思想体系产生了一次飞跃，即文化大革命把马克思主义——列宁主义——毛泽东主义构成为一个完整的形体，这就是第三个里程碑。
在马列毛主义到达今天的最高水准时，世界革命的共产党人才更深刻地领会到前辈革命领导者们的教导，我们才真正地对毛泽东以前的贡献有了更深刻的认识。
很明显，否定毛泽东主义，就是否定马克思主义——列宁主义本身。
在无产阶级革命思想体系发展中的每一个里程碑都遇到过顽强的抵抗，都要通过激烈的斗争并借助于在革命实践中的运用，才得到人们的承认。
我们应当加紧斗争，争取成立一个建立在马列毛主义基础之上的新型共产国际。不打造这样一个武器，世界无产阶级革命就不能走向胜利;这正如毛泽东所教导的那样：要么我们大家一起走向共产主义，要么谁也到不了共产主义。
让我们更高地举起马克思主义——列宁主义——毛泽东主义的伟大的红色旗帜!
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