六．谁在毁灭中华文化
谁制造鼓吹“中华文化劣等论”，谁就在毁灭中华文化。
“存在决定意识，利益决定立场”。需要“中华文化劣等论”的人，必定是利在其中的人。
“中华文化劣等论”的既得利益者首先当属国际垄断资本财团和西方“精英”。
对国际垄断资本财团来说，最理想的情况是中国人除了一双手和祖传家产外一无所有，全靠卖劳力和祖宗家产过日子。这样必然形成劳力和资源的买方市场，高技术产品的卖方市场。主动权全部控制在他们手里，他们就能随心所欲控制中国的一切，永远保证自己的超额利润。要如此就必须消灭掉中国的一切高技术、高附加产值的先进制造业，把中国人逼入除了当苦力别无出路的绝境。“中华文化劣等论”最符合这种需要。“中华文化劣等”了，中华民族自然“劣等”。“劣等文化”的“劣等民族”没能力自己开发先进技术，所以不应该搞什么自力更生，只应该廉价出卖自己现成的劳动力，当国际社会的“民工”、“苦力”，把赚的血汗钱全用来购买“优等文化”的“优等民族”开发出来的“先进生产力”，永远“几亿条裤子换一架飞机”。这既能保证国际垄断财团的廉价劳动力又能保证他们科技产品的市场。“劣等文化”的“劣等民族”没资格制定国际经济的“游戏规则”，只能由“优等文化”的“优等民族”说了算。按照“墨菲定律”，“等轮到你上场，他们就改变了规则”。于是中国人必输无疑：“奇怪的WTO游戏：让步是咱，受气是咱，吃亏还是咱”。这就保证了国际垄断财团跟中国打交道永远占足便宜。“劣等文化”的“劣等民族”没资格管理自己的经济金融，所以必须请“优等文化”的“优等民族”来“指点江山”，规定你的经济政策、金融政策、人民币汇率等等。这就能保证国际垄断财团控制中国的经济命脉。可见“中华文化劣等论”对国际垄断财团的利益多么有用。
“西方文明优于一切”是西方国家主宰世界的伦理基础，也是西方“精英”的精神支柱。对他们而言，世界若不由西方国家来支配简直不可想象，就如同他们不能想象伊丽沙白女王跟一头黑猩猩平分秋色一样。那简直是世界末日。然而毛泽东思想把他们的完美世界捅了个天大的窟窿。有毛泽东思想在，他们就无法证明西方文明战无不胜，就不敢明说中华文明低劣，就无法令人信服老子天下第一，就不敢象过去那样毫无顾忌，为所欲为。这不仅打击了西方“精英”对中国人的心理优势，而且危及其他“劣等民族”对西方文明的心理劣势，危及西方国家统治世界的隐形帝国。不把中华文明制服，他们就永远不得安生。
让西方社会的主流相信“中华文化劣等论”不难。难的是让十几亿中国人自己相信自己的文化“劣等”、民族“劣等”。西方“精英”决不会亲自出马向中国人宣扬“中华文化劣等”。因为第一，他们底气不足。那样一来就得直接跟毛泽东思想较量，而他们已经领教够了，没那个胃口再来一次“是我们无能”还是“共军太狡猾”之类的选择。第二，“华人与狗不得入内”这类明目张胆的宣传只能激起中国人的反感与愤怒，结果必然适得其反。他们的办法是发扬“以华制华”的老传统，资助鼓励中国人自己向中国人宣扬“中国文化劣等论”，自己承认“中国人都是猪”，让外因通过内因去发挥作用。这样做的好处一是可以借刀杀人，既达到了目的又不做恶人不沾血，既“文明”又“经济”。鲁迅说：“‘青天大老爷’们却常常用着‘以华制华’的方法的。例如罢，他们所深恶的反帝国主义的‘犯人’，他们自己倒是不做恶人的，只是松松爽爽的送给华人，叫你自己去杀去。他们所痛恨的腹地的‘共匪’，他们自己是并不明白表示意见的，只将飞机炸弹卖给华人，叫你自己去炸去。对付下等华人的有黄帝子孙的巡捕和西崽，对付智识阶级的有高等华人的学者和博士。”今天情况依然如此。人家并不直接对你说“中华文化劣等”，只是专门资助这样说的“民运人士”和“华人精英”，让他们扯足嗓子说去。如果说得中国人相信了，他们就说：“这可是你们中国人自己承认自己的文化劣等，不能怪我们欺负你们。”如果中国人不听这一套，跟这些“精英”抗争了起来，他们就说：“你们中国人总是内斗不休，自相残杀。可见你们确是劣等文化劣等民族”。反正怎么着他都有的说，都能把“劣等文化”的帽子扣到中国人头上。难怪擅长“证明”中国文化“劣等”的“精英”们总能在西方找到饭吃。二是效果好，阻力小。正如鲁迅所说：“自家相杀和为异族所杀当然有些不同。譬如一个人，自己打自己的嘴巴，心平气和，被别人打了，就非常气忿。但一个人而至于乏到自己打嘴巴，也就很难免为别人所打”。有的中国人听到外国人说“华人与狗不得入内”义愤填膺，听到中国人说“汉民族就是羊”、“我们应当学习猪的胸襟”则欢呼“深刻的思想象针，锐利而刺眼”。听到外国人说“中华文化劣等”、“中国人劣等”愤愤不平；听到中国的“精英”说“中华文化劣等”、“中国人劣等”则疑惑：“既然有学问的人都这么讲了，这大概是真的。”同样的话，同样的意思，说的人不同，效果大不相同。所以说“保垒最容易从内部攻破”。
鼓吹“中华文化劣等论”最力的是来自中国内部的“自己人”。对人生命最大的威胁总是来自人体内部。对付外来的病菌容易，对付体内的癌细胞就难上加难。对中华民族生存的最大威胁也是来自中华民族自己内部，来自内部的“癌细胞”。
鼓吹“中华文化劣等论”的中国人，必然是能从中得到好处的人，必然是“中华文化劣等论”的既得利益者。否则犯不上自己骂自己是猪。
既然“中华文化劣等论”只对国际垄断资本财团和西方“精英”有好处，对普通中国人没有任何好处，那么能从“中华文化劣等论”里得到好处的中国人，只能是个人利益跟国际垄断资本财团和西方“精英”的在华利益紧紧拴在一起的人，跟中国现代化民族工业没有丝毫共同利益的人。这样的人只能是为外国资本服务的买办。即使中国的现代工业都被消灭了，中国人都成了靠出卖劳力谋生的民工，当买办的也照样可以经营出卖你劳力的生意和推销外国工业品的生意，照样可以“旱涝保收”，只赚不赔。但如果大家一窝蜂都去当买办，买办也得掉价。所以想干这行没点权力不行。要么有“硬权力”，确保自己能独霸一方；要么有“软权力”，垄断“话语权”为“硬权力”的买办业务当“托” 帮腔。也就是说，“中华文化劣等论”在中国的既得利益者是官僚买办资产阶级和学阀买办资产阶级。他们一个买办“硬件”，一个买办“软件”，软硬齐备，软硬兼施，互助互补，狼狈为奸。他们的客户是国际垄断资本财团和西方“精英”，“一损俱损，一荣俱荣”。中国越受西方控制，他们的买卖就越兴旺。“中华文化劣等论”最符合他们的利益。
中国的官僚买办资产阶级靠以权谋私发财。无权则无法发财。但权力在手的日子能有多久他们自己也没把握。他们也自己清楚以权谋的私勾当见不得人，说完蛋就完蛋。因此他们的普遍心理是趁着权力还在，赶紧捞，准备逃，决不做长远打算。这就决定他们只热心变卖财富，不热心创造财富；只会吃现成饭，只愿吃现成饭。因为创造财富是一个过程，越高级越复杂的产品需要的工作量越大，投入越多，需要的社会协作越广，对管理人员的要求越高。这对他们来说无利可图。因此他们只热衷于能迅速“套现”、能“一手交钱、一手交货”的东西，如土地房产、国有资产、股票债券和国家主权等等。他们的全部活动都离不开利用权力巧取豪夺不属于自己的现成财富，迅速脱手转卖来牟取暴利。对他们来说，凡是不能象股票交易所里的股票一样立刻上市供他们投机取巧、转瞬发财的东西都没有意义。他们的行为特征充满了倒买盗卖的投机奸商特有的行为特征：急功近利，虚假浮夸，损人利己，不择手段。因为他们等不及。一旦手中的权力“过期”了他们什么好处也捞不到，所以必须急功近利。他们自己没有长远打算，自然不会替国家做长远打算。不信看看当初鼓吹汽车工业全盘合资的人和批准那些项目的人现在有几个敢站出来承担责任的？再看看这些人全体家族成员的经济来源，有几个是敢让你公开审计的？他们说的话往往如同放屁，顶多比屁臭的时间长上一点，根本经不起实践检验，经不起时间检验。他们对财富的创造过程，对踏踏实实的的研究发明、辛勤劳动、积累财富等等既一窍不通又毫无兴趣，既不耐烦又不在乎。他们的作风与发展中国高科技现代化工业所必须的踏踏实实、严肃认真、实事求是、科学严谨的大环境根本格格不入，只能起破坏作用。但这正符合他们的利益需要。中国的高技术工业越衰败，越能证明“中国文化低劣”，离不开外国，他们的买办生意就越红火越牢靠。所以急功近利反而成了他们毁灭中国高科技民族工业的“理由”。
中国的学阀买办资产阶级倒买盗卖的是各种“学术理论”。他们根据用户定单炮制出售用户需要的一切“科学理论”和“研究成果”，换得国际“基金会”的津贴、各种买办商业集团的兼职收入分红以及“加工利润”。他们的行为正如鲁迅所说：“我看中国有许多知识分子，嘴里用各种学说和道理，来粉饰自己的行为，其实却只顾自己一个便利和舒服，凡有被他遇见的，却用作生活的材料，一路吃过去，像白蚁一样，而遗留下来的，却只是一条排泄的粪。社会上这样的东西一多，社会是要糟的。”他们是“学术奸商”，性质比“军队经商”和“政府经商”更恶劣。军队经商可能造成武装走私集团，把军队变成土匪。学者一变成学阀买办，马上就成了“文装走私集团”，立刻成了“文匪”。尤其是号称“公共学者”的经济学家只要跟国内外商界利益集团和基金会挂上勾，有了利益联系，不管是叫“董事”还是叫“顾问”，都已经丧失了超然公正的立场，丧失了公信力，丧失了“公共学者”的资格，变成了雇员，变成了销售代理。江湖郎中兼了棺材铺股东，谁知道他开的药方是为了治病救人，还是为了促销他的棺材？如此“学者”如果还以“经济学家”、“公共学者”的资格讲话、授课、著书、参与国家决策，那就属于招摇撞骗，属于经济犯罪，而且是欺骗性最大、破坏性最强、影响面最广的经济犯罪，对社会危害最大的学阀买办资产阶级。
鲁迅说：“孩子初学步的第一步，在成人看来，的确是幼稚，危险，不成样子，或者简直是可笑的。但无论怎样的愚妇人，却总以恳切的希望的心，看他跨出这第一步去，决不会因为他的走法幼稚，怕要阻碍阔人的路线而‘逼死’他；也决不至于将他禁在床上，使他躺着研究到能够飞跑时再下地。因为她知道：假如这么办，即使长到一百岁也还是不会走路的。”
但官僚买办资产阶级可没心思等孩子长大。他们关心的是：“这孩子由我经手卖给人贩子能赚多少钱？”如果孩子妈妈不肯卖，学阀买办资产阶级便跑来“论证”这孩子的抚养权不明确，不合法，利用权力把孩子的扶养权强行判给买办的“自家人”，再串通一气贪污掉孩子的伙食费。等孩子饿得皮包骨头，又反过来说：怎么样？我说这孩子养不活吧？还是趁着有口气赶快卖掉，多少还能捞几个子。一旦死了可一分钱都捞不到了。我这可是为你着想！好好的孩子就这样被官僚买办和学阀买办软硬兼施合伙给“忽悠”没了。有官僚买办资产阶级和学阀买办资产阶级在，中国高科技民族工业的“孩子”永远也别想长大。因为买办们只醉心于如何把中国的一切都赶紧变成现金捞进自己腰包：盗卖国有企业、盗卖国家资源、盗卖中国劳力。他们盗卖了中国的土地资源，导致大批农民失去了赖以谋生的手段。他们盗卖了中国人的就业机会，导致大批工人下岗。他们盗卖了中国核心技术的发展机会，导致了大批大学生毕业即失业。他们的一切言论、一切行动说穿了就是两个字：骗、骗、骗；卖、卖、卖，以“卖”为纲，全面毁光。
有人说：如果中国不发展自己的火箭卫星事业，钱学森也没有专业优势。同样，中国不发展自己的大型客机、超精密数控机床、自己牌号的汽车等高技术产品，再优秀的知识专家也无用武之地，无就业机会。而要发展这些产业，就必然触犯官僚买办资产阶级的利益。他们的阶级利益在于国民经济买办化、殖民化。都自力更生了他给谁当买办去？他就只能“下岗”。所以没有合资需要也必须制造出需要。中国不管什么行业，只要有官僚买办资产阶级插手，肯定搞不好。能出先进成果的地方一定是他们插不上手地方。火箭、卫星、“神舟”项目等受外国封锁禁运，有钱没处买，只能自力更生，官僚买办资产阶级插不上手，于是捷报频传。大型客机属于禁运物资时中国也搞得有了眉目。而一旦解禁，外国敞开了卖，官僚买办资产阶级从此插得上手，整个项目立刻完蛋。客机如此，小汽车如此，连牙膏肥皂洗衣粉等普通技术产品也如此，全叫国际垄断资本财团控制了。只要人家肯卖，官僚买办资产阶级便千方百计将其变成自己的买办业务，有能力自己制造、自己研发的也要强制进口，强制引进，强制合资。因为官僚买办资产阶级的阶级利益跟国际垄断资本财团和西方“精英”的在华利益完全一致。所以他们最需要用“中华文化劣等论”来消灭中国人的自信心，来个未雨绸缪，把中国人独立自主发展核心技术的一切努力消灭在萌芽之中。
中国的官僚买办资产阶级必需依靠权力和商业的密切结合才能生存，才能正常运转。权力保护商业，商业滋补权力。由于见不得人，这种密切结合的权商关系只有在至亲至密之人之间才有可能比较稳定长久地建立起来。这种至亲至密的关系除了政治上的死党，就只有靠家庭纽带，靠“家族公司”、“夫妻店”，把“官僚”和“买办”在家庭内部一分为二，分工协作：老公弄权，老婆捞钱；老子当官，儿子经商；相辅相成，互补互利。凡当上官僚买办资产阶级的“家庭组合”一定是“爹有多大权，儿有多少钱”。君不见“大公子的位子呀最听钱的话，哪里有油水到哪里去呀哪出风头哪安家”：不是玩金融，就是霸通讯，风头十足的“神舟”工程要插一杠子，代表“先进生产力”的科学院也要占个坑。普通民工年薪数千，他一家伙年薪数千万。说话虽不能 “一句顶一万句”，拿钱却能 “一人顶一万人”。相形之下一些只能小打小闹的贪污犯们只好望尘莫及，自愧不如。但人家就有这本事言之成理：我代表“先进文明”“先进生产力”。你一万个人靠劳动累死累活创造的财富，我当买办一个人一张口轻轻松松就全捞过来了。我把一个价值一亿的国有企业卖了一千万，就为社会创造了一千万的GDP。你们失了业，社会得倒贴两千万来养你们。我的GDP当然比你们高多了。只要学阀买办的巧妙戏法不露馅，不准社会把三笔帐合在一起算综合平衡得失总帐，坚持把我的GDP跟你们的GDP分开来单独算，我就能理直气壮凭GDP拿钱一个顶一万个。这就叫“先进文明”“先进生产力”，这就叫本事。
中国的官僚买办资产阶级和学阀买办资产阶级是“中华文化劣等论”的直接收益者。只有他们的阶级利益跟中国的高科技民族工业的发展尖锐对立，跟国际垄断财团和西方“精英”的利益完全“接轨”。中国的现代工业越发展，他们的生意越萧条。中国对外国依赖越深，他们的买卖越兴旺。即使中国什么工业都没了，倒退回到原始农业国，他们照样能混得有滋有味。“存在决定意识，利益决定立场”。阶级利益驱使他们疯狂鼓吹“中华文化劣等论”。他们是毁灭中华文化的主力军。
七．毁灭中华文化的主要手法
1．不承认中华新文化，把中华文化的糟粕硬说成是代表全部中华文化。
毁灭中华文化的人最经常的手法是根本不承认中华文化有新旧之别。中华旧文化已经死亡，对这点没什么争议。如果不承认有中华新文化，硬说旧文化就是全部中华文化，一下子就把中华文化打成了“劣等文化”。就象人长了个肿瘤，已经开刀把瘤子拿掉了。如果一口咬定这已经恢复了健康的躯体仍然是肿瘤组织，仍然要割掉消灭，那就是蓄意杀人了。刘亚洲说：“我是中国文化的继承者，也是中华文化的批判者。……我首先是它的批判者，然后才是它的继承者。”但他只有批判，没有继承。他所列举的中华文化的种种劣迹，全是早就被鲁迅和毛泽东批判过的旧中华文化的糟粕。而他又根本不承认鲁迅和毛泽东代表的中华新文化。就这样借批判旧文化之名把中华文化全部一棒子打死。比如，他把毛泽东排除在思想家之外，然后宣布：“中国几千年来没有产生过思想家”、“中国不可能有思想家”。由此“证明”了中华文化是“劣等文化”。又比如，他说：“同样是坚守阵地，西方人虽然也害怕，但他能约束自己。我们呢？首先是希望别人去挡子弹。看别人跑了，想，你凭什么跑？我也跑。你当伪军吃香喝辣的，我也当。你贪污，我也贪污。我不能比你吃亏。”刘亚洲只在伪军中找例子，只在旧中国的军阀军队中找例子，由此“证明”中国人贪生怕死爱当汉奸，是“劣等文化劣等民族”。但上甘岭战役呢？狼牙山五壮士呢？这样的例子他一个也不提。舍弃了这些事实，再证明中华文化“劣等”。这就是这种逻辑的妙用。
2．砸断脊梁骨，否定毛泽东
最近一个叫张戎的洋人婆娘写了一本书：“毛：不为人知的故事”，说毛泽东比希特勒还坏，说毛泽东的一切功绩全是伪造，长征是假的，飞夺芦定桥是假的，抗日是假的，一切都是假的；说当年江西人口锐减不是蒋介石制造无人区大屠杀的结果，而是毛泽东的“罪孽”。而她的“真凭实据”则全是她兜里的“资料”和她的“个人分析”。她的诀窍是专等到历史事件的当事人和见证人死得差不多的时候再出来宣布“没有人证”，“死无对证”，只有她的“档案资料”算数。于是中国人在中国领土上的事中国的资料证据不算数，而既不当事又不当时、处于万里之遥的她说什么就得算什么。她随便掏张烂纸条都得算“铁证如山”。这本充满了“西方文化优等”、“西方精英说了算”的蛮横逻辑的颠倒黑白在西方立刻大受欢迎，一出版就卖了上千万本。这种情况极为罕见。西方主流社会向来对描述中国人的书很冷淡，这次如此一反常态，说明西方“精英”对彻底否定毛泽东是如何翘首以待，望眼欲穿。好容易发现这样一本正中下怀的书，立刻再也顾不得装模作样科学严谨一番，迫不及待赶紧厚赏这位能体谅他们反毛需要的急先锋。无独有偶，中国国内“精英”们也遥相呼应，掀起一阵又一阵的反毛高潮。什么“土匪”、“军阀”、“最无耻、最残忍、最不讲信誉的特大暴君”……国际国内里应外合，一浪高过一浪。刘亚洲则是这股反毛逆流的主将。他在国内反毛“精英”中用词虽算不上最嚣张的，但用意却是最恶毒的。他对毛泽东的攻击嘲讽无所不用其极，从出身到学历，从历史到现在，从“一盘散沙”到“中国人民从此站起来了”，一有机会就要抓住对毛泽东污蔑一番。他说“内战的实质是国民党和共产党谁为正统，谁合法代表中国的问题”，“内战的胜利再辉煌，对自己国家和民族也是一个损失，一种伤害”。由此把国共两党两种道路、两种命运的决战说成是“争正统”、“争王位”、没有是非的狗咬狗，从根本上否定了毛泽东共产党的政权的合法性。他说毛泽东“进城后，运动蜂起，争斗惨烈。革命吞噬革命。人民专政人民。神州又一次‘陆沉’”，说毛泽东时代仍然是“中国几千年来没有‘任何进步’的平面循环”，由此一笔勾销了毛泽东的历史功绩。
国际国内“精英”们步调一致、同仇敌忾大反毛泽东，首先是毁灭中华文化的需要。中国人的精神脊梁骨是西方国家打断的，是毛泽东接起来的，是靠毛泽东思想撑起来的。否定了毛泽东，否定了毛泽东思想，就重新打断了中国人的精神脊梁骨，毁灭了中华新文化。中华旧文化已经是西方文化的手下败将，不值一提。这样就一举毁灭了中华文化。所以国内外毁灭中华文化的矛头都集中指向了毛泽东和毛泽东思想。
“世界上决没有无缘无故的爱，也决没有无缘无故恨”。西方“精英”们对毛泽东自不必说，自从不得不承认“不是我们无能，而是共军太狡猾”那天起就憋了一肚皮鸟气，都沤了半个多世纪了，味都变了好几代。现在忽然有善解人意的中国“精英”主动跳出来替他们“消气”，岂有不拍手称快之理？而中国的“精英”们呢？关键是毛泽东不准他们用“文化歧视”的软刀子吃人。所以他们宁可给西方势力当买办。因为当买办可以人吃人。这才是根本原因。其他一切都是借口。
康雍乾号称满清“盛世”，那三个皇帝大概算不上“最无耻、最残忍、最不讲信誉的特大暴君”。但查查历史，这三朝对文字狱的犯人都是怎么处理的？死人都不饶，从坟里挖出来枭首鞭尸。活人就更不用说了，抄家斩首灭族充军，无所不包。如果毛泽东真的是“最无耻、最残忍、最不讲信誉的特大暴君”，说这话的“精英”们连同一家子在内还有命活到今天么？不是“暴君”的“盛世明主”都大兴文字狱斩草除根不留后患， “最无耻、最残忍、最不讲信誉的特大暴君”居然连这都不懂？“精英”们骂毛泽东骂得太邪乎，连自己都装进去了。其实当真仔细追查，今天骂毛泽东最狠的，往往当年“运动”时整人也最狠。“精英”们今天加给毛泽东的种种指责，有一半其实出自于他们自己之手。正因为自己屁股不干净，所以反毛调门比谁都高，借此洗刷自己。
毛泽东一生有失误，但更有功绩。中国人现在天天不是生活在毛泽东的失误里，而是生活在毛泽东的功绩中，生活在毛泽东恢复的民族自尊自信中，生活在毛泽东统一的中国大陆中，生活在毛泽东打出来的国威撑起来的和平环境中。刘亚洲说：“中国的安全环境从来没有像今天这样好。”但伊拉克、伊朗、叙利亚这些国家的人恐怕就没有这种感觉。可见中国的安全环境不是别人恩赐的，靠 “皇恩浩荡”，全球人人有份，雨露均沾；更不是靠求人“消气”求到的，而是靠自己争气争来的，是靠毛泽东的功绩镇出来的。要否定毛泽东，请问谁比毛泽东更深入人心，更有威望，更有民族凝聚力，更能支撑起中国人的精神脊柱，更能加强中国人的民族自信，更能让西方国家不敢小视？既找不出够格替代的，又要毁掉现有的，那只能说是存心破坏，蓄意通过反毛泽东来摧毁中国人的民族自信心和民族凝聚力，蓄意毁灭中华文明，消灭中华民族。
任何一个民族要自立于世界民族之林就必须把自己杰出的领袖人物作为本民族的民族英雄，没有也要制造一个。这是保护民族自尊自信的需要，凝聚民族的需要，维护民族统一的需要。如美国的华盛顿、杰弗逊、林肯；英国的丘吉尔；法国的戴高乐、拿破仑；俄国的彼得大帝；蒙古的成吉思汗，等等。不管别人如何评价，如何争议，反正就是本国本民族的英雄，谁说三道四也没用。中国有现成的毛泽东，根本用不着制造。如果硬说中国从被打断了脊梁骨任人宰割的“一堆肉”浴火重生重新崛起成为东方核巨人这么天翻地覆的历史性变化居然不是毛泽东的功绩，居然要对毛泽东恩将仇报咬牙切齿全面否定，那中国人真是不打自招承认自己是“扼杀天才”的“劣等民族”了。维护毛泽东和毛泽东思想是关系中华民族民族生存的大是大非问题。如果民族利益第一，为了中华民族的生存就必须保护中华文化。为了保护中华文化就必然保护中华文化的脊梁骨毛泽东思想。但学阀买办资产阶级为了保护自己人吃人的阶级利益，什么中华文化的脊梁骨，什么民族生存权，一股脑全扔了，宁可跟西方国家里应外合共同反毛。其阶级利益超越了民族利益。这正是汉奸本色。
刘亚洲说：“战争袭来时，伪军满城，这不需要反省吗？”这倒真说着了。西方势力重金悬赏鼓励中国人自己出面消灭中华文化，鼓励对毛泽东全面诬蔑否定，疯狂反攻倒算。毁灭中华文化的“软战争”已经“袭来”。中国内部果然是“伪军满城”——一群“文化伪军”，里应外合配合西方需要剿灭中华文化的“精英学者伪军”。刘亚洲说中国人“打内战，征伐自己的同胞时显示出无比的英勇。”他自己正是在这场替西方势力围剿毛泽东、毁灭中华文化的“文化内战”中一马当先，“显示出无比的英勇”。真的，“这不需要反省吗？”难怪他说：“中国的汉奸丰富多彩，叫人说不尽，道不完。汉奸在哪里？汉奸在我们心里。”什么“枪口对外” 、“中国人不打中国人”，在围剿中华文化、围剿毛泽东的“软战争”里，刘亚洲一类买办学者、“文化皇协军”的“枪口”一直对着谁？是“不打中国人”，还是“专打中国人”？人家早已先动手，是跟他们继续“中国人不打中国人”、“打不还手，骂不还口”；还是“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人？”
3．颠倒历史黑白，否定一切华夏历史民族英雄和杰出人物，为汉奸卖国贼全面翻案
“精英”们扫荡中国历史，颠倒历史黑白，全面否定一切华夏历史民族英雄和杰出人物。一会儿否定岳飞，“让秦桧站起来”；一会儿“客观公正评价”李鸿章、袁世凯，以欣赏的笔调描述他们签不平等条约时表现出来的“机智”；一会儿为周作人之类汉奸文人鸣冤叫屈，主张欣赏其文笔之优美。秦皇汉武唐宗宋祖个个比不上林肯华盛顿，所以不值一提；成吉思汗是“黄祸”，所以该口诛笔伐。刘亚洲更彻底，从老子、孔子开始来了个一锅端：“老聃，你说他是思想家吗？仅凭五千字的《道德经》能当思想家吗？且不说他的《道德经》有问题。孔子能算思想家吗？”“儒学如果是宗教的话，便是伪宗教”、“道教、佛教都不值得提”、“中国不可能有思想家，只有谋略家”。横扫一切民族英雄的结果是中国历史上一个民族英雄都站不住脚，全有问题，全被打倒。（不是说“文化革命”破坏中华文化吗？那还都是群众性的、无组织的、一时性的自发盲动。现在可是“精英”们在有组织、有系统、从容不迫、日复一日地全面否定中国历史杰出人物，否定中华文化。究竟是谁在“毁灭中华文化”？）结果：放眼历史，一片狼籍。各个国家、各个民族都有自己的历史杰出人物和民族英雄，惟独中国没有。中华历史几千年，一个象样的民族英雄都没有。一个能跟外国人相提并论的历史杰出人物都出不来。结论：“劣等文化”、“劣等民族”。你中华民族存在了几千年，却没有英雄、没有杰出人物、没有思想家、没有“真宗教”、只有汉奸卖国贼，几千年的历史居然一片空白，那你们这几千年一代又一代都干什么了？等于象一群畜生一样除了繁殖死亡循环往复之外一事无成，什么文明也没有创造出来。整篇历史就留下两个字：畜生，畜生，畜生。活得象畜生一样的民族难道不是“劣等民族”？这样的“劣等民族”的文化难道不是“劣等文化”？“精英”们就是这样通过否定中华民族的历史英雄人物来为“中华文化劣等论”提供依据。
4．“欺骗式干扰”，以假乱真，以假灭真
现代电子战除了靠加大功率用强烈干扰信息阻塞敌方收到真实信息的硬办法外，更有使用虚假信息欺骗敌方的欺骗式干扰的巧办法。你来一个真实信息，我就要么把这个真信息变成假的，要么再给你添上一大堆假信息，叫你分不清真假，哪个信息都不敢相信，这就等于消灭了你的真信息。“精英”毁灭中华文化的伎俩之一跟这种原理其实一样，也是通过制造假信息来毁灭真信息，“假做真时真亦假”，通过制造糟粕来毁灭精华。
鲁迅说：“听说，《推背图》本是灵验的，某朝某帝怕他淆惑人心，就添了些假造的在里面，因此弄得不能豫知了，必待事实证明之后，人们这才恍然大悟。”
“精英”们则是胡编乱造一大堆自相矛盾的“历史”、“历史故事”、“历史连续剧”等等，一股脑大肆宣扬，让人弄不清谁是谁非，最后一个都不信。
比如说诸葛亮的出生地在哪里？“公说公有理，婆说婆有理”，都要抢这棵摇钱树，没人给出科学结论。对于局外人来说，反正一个人没有两个出生地。没结论就谁都不敢信。于是诸葛亮出生地的真信息就被这种“欺骗式干扰”的假信息给毁了。
电视连续剧《康熙大帝》胡编乱造得更吓人。照它说法康熙靠了西洋传教士的金鸡纳霜雪中送炭救了命才平定了准葛尔；靠了西洋大炮才收复了台湾。闹了半天康熙一切作为关键之处全靠全西方文化，没西方文明中国统一不了。现在要再统一台湾还得靠洋人。其他“辫子戏”、“历史书籍”也纷纷把满清皇帝美化得比共产党还共产党，人情味浓得不得了。这种“历史剧”满世界乱飞，也不加说明。结果是有心人不知道该相信谁：真正的历史资料，赶时髦的“历史书籍”，还是堂而皇之的“历史剧”，最后干脆谁的也不信，全当成胡说八道。于是假信息消灭了真信息，中华文化的真正资料就如此被消灭了。
又比如现在的“经济学家”泛滥成灾，没上千也有上百。个个都说自己了不得，当代马克思，能拯救世界。互相之间你指责我，我否定你，比春秋战国还热闹。但到底听谁的呢？永远没结果。金庸小说《笑傲江湖》里的“桃谷六仙”外加个“不戒和尚”，一人一个主意，一人一套治疗方案，一股脑全硬加在病人身上，把个令狐冲治得死去活来。那还只是七个丑八怪“精英”。现在的“经济学家”成百上千，一个不尿一个。如果都象那几个“桃谷六仙”和“不戒和尚”一样把自己的主张硬加给中国，中国经济一定比那死去活来的令狐冲还惨。但又不能把中国零刀碎割成几千块，让这些“经济精英”们一人专管一块“实验田”，验证自己的理论。结果是谁的都不敢信，谁的都没法试，最后谁有后台听谁的，谁符合决策者的私利用谁的。真正的经济学家的远见卓识因为是替整个社会考虑，无法专门迎合少数人的私利，当然难以采纳。假信息就这样消灭了真信息。
同样，大量出版谬误百出的“文化丛书”之类，也一样能起欺骗干扰的作用，不是误导读者，就是把读者逼得发疯，最后什么都不敢信。
总之，借口“保护中华文化”而不讲科学、粗制滥造、歪曲“宣扬”中华文化等行为的客观破坏效果并不见得比直接鼓吹“中华文化劣等论”差。
5．推行“英语至上”，歧视中国文化。
“精英”们制造“中华文化劣等论”不一定全是言辞。“一个行动比一打纲领更管用”。这个行动就是在实际生活中处处歧视汉语，把汉语置于“劣等语言”的地位，让人从日常生活中感受到“汉语低人一等”，从而得出“中华文化劣等”的结论。这就是“英语至上”运动。考级考研定职称只看英语，不看汉语。“大人物”公开场合非要卖弄两句英文不可，似乎非如此不能显示其“知识渊博”。其他地方不管实际需要不需要，一概加添英语，连军队内部标记也加注英语，好象要等待美军来指挥似的。这是明显歧视汉语，本身就违反宪法。宪法明文规定中国官方语言是汉语而不是英语。而事实上宪法却大不过“精英”的家法。这既贬低了汉语又贬低了宪法，唯独抬高了“精英”和西方文化。至于种种侮辱汉语的文章言论就更不在话下了，什么“汉字里创造一个新字很难，千把个字基本不再变化，可以说是一具在信息时代走动的僵尸”、“汉字的海量同音字是造成中国人政治上昏天黑地的首因，为中国人沦为劣等民族立下了头功”，真是“汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人”。
学英语的确需要，但应该靠提倡、奖励而非靠强制、惩罚。除非工作性质必不可少，无缘无故把英语作为上岗必要条件就是歧视汉语，就是事实上的制造“中华文化劣等论”。如果要考英语，至少应该来个公平对等，考英语的同时也要考汉语。当然考的形式不一定跟考英语的一模一样。比如，要求有关的汉语文件表格不得有语法错误，不得有错别字，对书写格式有统一要求，等等。这些在英语中都要求的东西在汉语中同样要求有何不妥？如果连这些基本汉语常识都不知道，有什么资格只凭英语就能过关？又例如，对汉语表达优异者加分。等等。不管如何考，反正应该体现汉语不亚于英语的地位和尊严。如果不能体现出语言平等，就不可能达到让中国人尊重中国语言的社会效果，就等于用实际的行动不声不响地制造“中华文化劣等论”。
6．颠倒黑白，“实事求非”。
毁灭中华文化的“文化皇协军”们最喜欢说：我这是“敢说真话”、“实事求是”。然而他们所谓的“真话”至少有一半掺假，不掺假也决不“实事求是”，而是“实事求非”，即从客观事实中引出荒谬的结论来。譬如人都有一死，谁也不会万岁万岁万万岁。这是事实。根据这个事实，说：“生命有限，所以应该抓紧时间该学的学，该办的办，该乐的乐”，这是一种结论。但如果说：“既然早晚都得死，再拼命也逃不掉这个下场，那还活着干什么？干脆马上死了拉倒。”那就大错特错。尤其如果整天对幼儿园的娃娃和小学校的学生这样说，那等于是杀人教唆犯。这就是“实事求非”。“人固有一死”的事实不可变，但由此得出的结论可以完全不同。
刘亚洲口口声声说：“由于我掌握了自己的‘思想主权’，所以我从不说假话。”“如果大家都不讲真话，那就让我一个人来讲真话好了。”“儿子对母亲能不讲真话吗？”一副“众皆醉兮我独醒”，坚持真理不怕杀头的豪迈气派。但他说的“实话”经常不那么实在，不是捕风捉影，就是道听途说，不能太当真。比如他说：“大顺军的战马平时是不饮水的，而是饮血。杀俘虏的血饮马。马饮惯了血，对水不屑一顾。”这是哪个犄角旮旯捡来的神话？刘亚洲搞过后勤没有？会算帐不会？李自成有多少万军队，多少万匹马？每匹马每天需要多少水？天天用人血喂马，一天要杀多少人才能维持？要储备多少俘虏才够杀？是有专门的后勤机构负责管杀人供血，还是由各单位自己杀人解决？如果是有专门的机构管，什么机构？叫什么名称？负责人是谁？组织隶属关系是什么？什么资料证明？又什么旁证？如果是各单位自己解决，“好事不出门，恶事传千里”，天天这么大规模屠杀俘虏怎么可能瞒得过人？谁还敢降？“早早开门迎闯王，管教大小都欢悦”的歌谣能传多久？李自成怎么可能一帆风顺拿下北京？又比如刘亚洲说国共谈判时“毛泽东还派人专门到扬州勘察，准备在那儿建一个副总统府，他准备当副总统。”这又是哪个“造谣社”发布的马路新闻？哪本党史资料说过毛泽东准备当副总统，而且要把副总统府盖在扬州？派了谁去勘察？有什么证据，什么旁证？国民党政府的首都在南京，副总统府怎么会设到扬州去？李宗仁当副总统时住在扬州了吗？更邪门的是刘亚洲的这段话：“在美国宾夕法尼亚坠毁的那架767客机，本来是要撞向白宫的。后来机上乘客与恐怖分子搏斗，才使飞机坠毁。因为当时他们已经知道世贸大楼、五角大楼被撞的消息，他们决定，不能无所作为，要和恐怖分子进行殊死斗争。即便是在这种情况下，他们还做了一件事：决定投票通过，是不是要和恐怖分子作斗争。在这么一个生死悠关的时刻，我都不把我的意志强加给别人。后来全体同意，才去与劫机者搏斗。什么叫民主，这就是民主。民主的理念已经深入到他们的生命中、血液里、骨髓中。这样的民族，他不兴盛谁兴盛；这样的民族，他不统治世界，谁能统治世界。”刘亚洲又没在那架飞机上，他怎么就看见了人家的“火线民主支部生活会”？那个故事根本就是子虚乌有，瞎吹出来的。美国法院根据空地通话记录（空地手机的通话）已经裁定“不能确定发生过与恐怖分子的搏斗”，美国九一一委员会最后报告已经承认联航93传奇只是一个传奇。这是公开的新闻。刘亚洲却硬是瞪着眼编瞎话，还说就他一个人在讲真话。其实他最想讲的是最后的结论：“这样的民族（美国），他不统治世界，谁能统治世界。”什么真话不真话，全是为这个结论服务的手段。
刘亚洲说：“1949年，毛泽东本想一鼓作气取台湾，但金门战役的失败改变了这一历史进程。”这是不折不扣的“实事求非”。金门战斗失利是事实，但如果不是美国干涉，凭个金门失利能阻挡大陆收复台湾吗？这跟“改变了这一历史进程”挨得上吗？面对金门之战失利的事实，韩先楚“实事求是”，总结教训，认真准备，帆船打兵舰，一举攻占海南岛。刘亚洲则“事实求非”，满腔热情歌颂台湾的“历史性转折点”，恨不能把个金门之战说成人类发展的里程碑。结论是再也别打了。同一个事实，“实事求是”与“实事求非”的结论截然相反。
不可否认，不少中国人的确有许多不文明，不道德，不卫生的陈规陋习，的确应该批评。但批评的目的可以有两种，一是为了“治病救人”，让人变好；一是当成借口，一棒子打死。这就是“实事求是”还是“实事求非”。“治病救人”的出发点是“人是可以教育的，可以改变的”。“一棒子打死”的出发点是“劣等民族，劣等文化，无可救药，只能淘汰”。
毛泽东说： “对于人民的缺点是需要批评的，我们在前面已经说过了，但必须是真正站在人民的立场上，用来保护人民、教育人民的满腔热情来说话。如果把同志当作敌人看待，就使自己站在敌人的立场上去了。”这些话的前提就是：人民的缺点是可以教育，可以纠正的。这就叫实事求是。
而刘亚洲之类“精英”的口吻就大不相同了：“中国人不会克制自己，不对会自己进行心灵拷问，于是他就去克制别人，去拷问别人。”“中国人心中没有永恒的神的位置，再说深一点，就是没有终极性的文化精神追求！这种人是不会把自己的关心范围扩大到家庭、甚至个人以外的。如果扩大出去，一定就是伤害别人。”“ 中国人投机心理很重，都渴望不劳而获。”“ 中国文化教育出来的中国人。首先漠视和轻视自己的生命，才会对他人、他国的生命也视如儿戏。自己没有珍惜生命的权力，也不许别人有”……开口闭口“中国人”如何如何。说来说去，中国人的一切毛病都是天生的，“劣等文化”造成的，胎里坏，瞎子害眼——没治了。总之一句话：“劣等文化”，“劣等民族”，只配淘汰。这就叫 “实事求非”。
7．修改教科书，“软刀子”专门瞄准下一代
“精英”们大肆修改教科书，删除一切中华新文化的内容，悄悄塞进种种含有“西方文化优越”、“中华文化劣等”的东西。比如，删除“谁是最可爱的人”、“狼牙山五壮士”等等，代之以汉奸文人周作人的作品，“金色的狐狸”，以及“圣经”之类。
教科书是确保本民族文化延续、保持全民族凝聚力的最主要的手段，是维护社会共同价值观和民族统一最基本的工具。新一代最初最基本的知识立场观点主要来自教科书。就象还不能自行觅食的幼雏，喂什么就吃什么。吃什么就吸收什么。下一代对本民族的认同，对民族文化的认同，对社会共同价值观的认同等等全从教科书起步。教科书说什么，他们就认什么。有共同教科书的人才容易有共同语言。比如我引用“狼牙山五壮士”、“谁是最可爱的人”、“卖炭翁”、“卖柑者言”、“黔之驴”等课文里的词句，很多人不用多解释就能明白我说的是什么。因为我们用的是同样的教科书，一听就明白含义。如果有人根本不知道有“狼牙山五壮士”和“谁是最可爱的人”，那要交流就得先讲故事。如果有人认为“狼牙山五壮士”是“走错了路失足掉下山崖的”，黄继光是“一跟头绊倒在枪眼前的”，那就交流不成反论战了。如果教科书的社会价值观完全不同，那使用不同教科书的前后代的价值取向也不同，那就不但没有了共同语言，而且连共同立场也难说。比如一套教科书说岳飞是民族英雄，另一套教科书说岳飞是大军阀大坏蛋，那不同教科书就教出了完全矛盾的两代人。同一个民族，在这一点上就是分裂的。如果教科书说西方文化优等，中华文化“劣等”，或虽不直接说，但只向你展示西方文化的精华，或连篇累牍说西方如何如何比中国先进文明，中国历史如何这也不行那也不行，那就是在潜移默化培养“中华文化劣等”的潜意识。如果教科书根本不提中华文化的精华，删除了中华新文化代表人物如鲁迅、毛泽东的关键文章，那下一代就自然以为中华旧文化就代表了全部中华文化，一旦面对“中华文化劣等论”就无从辩驳，“中华文化劣等论”就能轻而易举俘虏他们。
“精英”们辩解说：我们没有删除“狼牙山五壮士”和“谁是最可爱的人”，只不过把它们从必读课文转入选读课文里了。还属于教科书。
这是似是而非的狡辩。在知识爆炸的信息时代，人们周围的各种信息和知识如同汪洋大海。绝大部分信息和知识如同大海里的水一样被其他的水层层迭迭掩盖着，来不及接受就流逝了。只有受到外力的强力推动、被硬推到人们眼前的特定信息和知识才得以被知晓，如同只有被强力搅拌器硬搅得浮上水面的那部分水滴和浪花才能被人看到一样。如果想知道其他的信息和知识，就得有意识地“大海捞针”，自己去找。而对未成人的新一代最关键最要害的信息和常识则必须通过教科书直接灌输。这样才能保证每一个人都获得必须知道的信息和常识。信息和知识列入了“必读”课本的才能确保被每个学生都接受到，列入了“选读”课文就等于让学生自己去大海捞针。被升学考试压的喘不过气来的学生有多少实际条件去捞这几根针？实际就是删除。“精英”们是又要当婊子又要立牌坊，删了教科书又不敢承担责任，变着法子赖帐。
上一代的经验对下一代来说在真正理解之前只是信息。上一代的知识经验传给下一代等于先要经过一道信息传送。只要阻断信息传递载体，整个信息传递就中断了。只要阻断中华新文化的传递，下一代接受到的就只有中华旧文化。向他们指出中华旧文化的糟粕轻而易举，“中华文化劣等论”就在下一代心目中扎根了。新一代迟早要取代老一代。新一代接受了“中华文化劣等论”，老一代再着急也没有用。这就是“精英”们修改教科书的如意算盘。
任何稳定的社会都必须培养下一代共同的价值观。而这种培养最关键的手段是教科书。美国社会的教科书千变万化，但核心价值观决不违背宪法和圣经。加上其他方方面面的有形无形教育，保证了美国社会的主流价值观一代又一代延续不断。只有整个社会主流价值观大体一致的社会才有条件搞民主。不管怎么选，都是“不选制度只选人”，不管谁上台都差不多。就象挑个人来替大家管帐，只要不管谁来干这个财产还都是大家的，那就不会闹得你死我活，不怕选来选去把所有权选没了，谁当选就变成了谁的私产。又比如中国军队战时的火线提拔，目标就是为了打胜仗，谁最有利于达到这个目标就提拔谁，没其他打算。大目标一致，价值观一致，选举也好，选拔也好，都不会有太大争议。而基本价值观严重分歧的社会没法闹选举，因为那实际是“只选制度不选人”。具体是谁不是关键，关键是必须符合自己的价值观。如果你上台跟我上台结果整相反，你上台我的资产就没了，我上台你就过不下去，等于你死我活，那还了得，只能胜不能败。那怎么可能容得“真正的”选举？只能不择手段，无所不用其极。社会共同的价值观如何培养延续？从小开始，关键是教科书。教科书的价值观带头唱反调，后代的是非原则价值观怎么可能一致？只能分裂社会。
大一统的民族必须有大一统的思想。没有大一统的思想，任由和平年代中央政府的权威“逐代退化”，一旦退到无可再退，民族的四分五裂就难以避免了。即便强如成吉思汗建立的蒙古大帝国，照样轻易迅速土崩瓦解。大一统的思想从何而来？中国过去的大一统思想来自孔孟之道：“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣”，“俺中国，一天一地一圣人”。从汉武帝开始这种意识成为主流，被普遍视为正统。中国几千年分分合合，始终打不散，儒家的大一统思想功不可没。但今天儒教思想“君权天授”的理论基础已经崩塌，已被证明无法抗衡西方文化的挑战。如果不用中华新文化取代中华旧文化，则“人权高于主权”之类谬论就会乘虚而入，蚕食消灭中华大一统的观念。“绳锯斧断，水滴石穿”。日积月累，量变引起质变，直至制造民族分裂。要确保中华新文化发挥凝聚民族、维护统一的作用，还是得从教育新一代开始，从教科书开始，把中华新文化的关键，和对中华新文化的信心传输给下一代。而“精英”们修改教科书偏偏就要删除中华新文化的精髓，塞入各种西方文化、汉奸文化和买办文化的内容。不管其借口如何，客观效果就是从下一代开始毁灭中华新文化，制造中华文化的“断代”，制造社会裂痕，为民族分裂打埋伏。
赵薇的日本“军旗装”事件引来一阵狂风暴雨般的臭骂。如果她是明知故犯，那她挨骂的确活该。但如果她确实出于无知，那真正该骂的应该是她使用过的那些教科书的编辑：为什么没有把抗日战争的基本历史常识告诉下一代？其它类似新闻，如用日本军服军旗军徽招揽生意，穿日本鬼子军服开心，专选“九．一八”当吉日结婚，说“九．一八”意味着“就要发”，等等，都说明“精英”们删改教科书对毁灭中华文化的长远影响正在开始显露。真正的罪犯就是那些修改教科书、删除《狼牙山五壮士》、《谁是最可爱的人》的“精英”。其实如果赵薇的确无辜，如果她在“军旗装”事件爆发时立即起诉她用过的教科书的编辑，指控由于他们的原因导致自己没有得到必要的历史知识，以至于遭受意外损失和伤害，那她完全可能把暴风雨般的咒骂变成暴风雨般的喝彩，变被动为主动，把坏事变成好事；把一些人心目中“脸俊心丑”、“眼大漏神”的傻瓜形象变成知错必改、勇于纠错的女杰形象。不管起诉的结果如何，她的“形象保卫战”决不会输。可惜她没看透这层关系，只是一个劲地表白解释，不但苍白无力，照样挨了一顿大粪，而且白白放过了一次扭亏为盈、名利双收的机会。不过我现在这样说也不过是“事后诸葛亮”，当时也没想到这一层。今后就该学乖点，再发生这种事一定鼓励当事人起诉教科书编辑。就是要让删改教科书的“精英”们吃点苦头，感受点压力，给他们的美好世界捣捣乱。一旦知道大家都憋着劲准备群起而攻之，他们也许会有所收敛，不敢再如此肆意删改教科书。这也算网上诸位功德一件。
8．人为扩大代沟，欺负下一代
人们一碰到上一代跟下一代的认识分歧、价值观差异和兴趣矛盾，往往以一言以蔽之曰：代沟。似乎这就足以解释一切矛盾，足以取消一切解决矛盾的努力。也就是说，说“代沟”就等于说“这是客观规律”、“太阳从东方升起”，你同意不同意都得承认接受，再想做什么都白搭。这话也对也不对。“存在决定意识”。所谓“代沟”实际反映的是不同代之间的客观存在的差异。如果客观存在相同，光凭年龄差差不出格格不入来。延安时代“老革命”和“红小鬼”年龄差不小，但并没有多大“代沟”，因为大家的客观存在一致。现在时代不同了，每代人生活的客观环境不同了。不同的“存在”自然造成不同的“意识”，这种“代沟”是时代的产物，客观现实，无可争议。比如“老红军”不玩“网恋”，“超女”不打草鞋。但有些“代沟”未必是时代的客观产物，而是某些人蓄意制造的结果。比如某些人的“改革”就专门欺负下一代：“打破铁饭碗”、“医疗改革”、“住房改革”、“福利改革”改来改去都拿下一代开刀，决不以身作则。对有权有势的“管到底”，对有点资历影响的“管一半”，只有对下一代才“全不管”。这就属于人为制造的代沟。这样做的客观效果是下一代从感觉上就跟上一代没有共同利益：你们把好处都占了，我们什么都没赶上，你们的东西跟我们有什么关系？存在不同，意识必然不同。这正有利于斩断中华文化的承前启后，在下一代中毁灭中华文化的影响。张戎在历史见证人基本故去时才写书，用自己的所谓“资料”取代一切，彻底否定毛泽东，其主要指望就是下一代的中国人对毛泽东那一代的人的历史和功绩失去兴趣，任她爱怎么编怎么编，驳都懒得驳。历史就这样被改写了。这种人为扩大代沟的伎俩直接为毁灭中华文化的总目标服务。
然而人为扩大代沟的法子同样有两重性，可以用来打别人，但也可能反过来打到自己。新一代能感到不公，因为存在不同而意识不同。但与这个“存在”不同的只是高高在上的“精英”，而不是毛泽东那个时代的存在原则。只要处境相通，意识必然相通，最终人们会识破“精英”们的诡计，意识到大家的共同命运和共同利益：只要中华文化变成“劣等文化”，中华民族成了“劣等民族”，则“优等民族”是不管沟差代差，通吃通杀，谁也别想逃过一劫。只要有共同的存在，达成这点共识并不难。归根到底“存在决定意识”。
9．发起新的“造神运动”，制造“美国上帝”
刘亚洲号称共产党人，但却怎么看都不象个无神论者。否则怎么会满口教徒语言？“千年来，东方和西方的竞争中，西方胜利了；东方宗教和西方宗教的竞争中，西方宗教胜利了。宗教的胜利是什么样的胜利？我认为是一种精神上的胜利。没有信仰，就没有精神上的力量。我们所缺少的，正是人家所拥有的。”“鞭笞和拷问自己是痛苦的。只有心中永远有信仰，有对永恒的神的信仰，才能如此。”穆斯林是“一切赞美，都归真主”，刘亚洲是“一切赞美，都归美国”。从来不见他说美国的坏话，从来不见他说中国文化的好话。他对美国的赞美比最虔诚的教徒还虔诚，心灵之诚不容置疑。比如：“（美国）精神和道德的伟大力量。这是最可怕的”、“一个民族的精神不强悍到一定的程度，断然做不出这种举动。面对死亡，冷静如斯，恐怕不是圣人也接近圣人了吧。”“这样的民族，他不兴盛谁兴盛；这样的民族，他不统治世界，谁能统治世界。”“我常作奇想：世界最尖端的武器、最新的科学技术、最强大的武装力量，掌握在这些人（美国人）手中，还是挺合适的。……就是掌握在我们手中，我们能做出些什么，也未可知。”“美国人制订战略时总是能看十几步，不仅能看到后天、大后天，甚至更远；我们能看到明天就很不错了。”“美国考虑的是全球，所以考虑得长远；我们考虑的是区域，这在布局上就差了一截。”“美国对中国有太多的牌可打，中国对美国缺少好牌可出。美国根据中国的发展速度，一张一张地不慌不忙地打牌。”“信息化战争时代，已经孕育着一个世界新帝国的雏形。这场战争的结果所展现出来的远景，真让世界胆寒。那一天还没有到来，但正飞速地向那一天逼近。”“让世界看看，和美国作对不仅是打烂你的问题，还要灭了你。”“美国在表演，世界在发烧。”“美国人的目光深邃得不见底。”“美军对世界军队来说，已不仅仅是一支军队，而是一种符号，代表着一种价值体系。它不停地在高起点上启动。它开风气却都不为师。”“下一次世纪性的碰撞会在什么时候、什么地点到来呢？我忧虑的目光一直注视着远方。”“我曾断言，中华民族将来亡国灭种，恐怕就在这两个问题（环境与人口）上。有人说：‘中国单凭其十三亿人口，就让世界不敢小看。’我说：‘就凭这十三亿人口，世界就小看了你。’”“中国如果在台海开战，还可能马上变成美国动用全部力量对付的头号战略敌人。”“我曾说过中国人基本是个没有信仰的民族。没有信仰，不是指没有信仰的形式。恰恰相反，中国人信的东西最杂，包括气功大师都信。什么都信，恰恰就是什么都不信。中国人心中没有永恒的神的位置，再说深一点，就是没有终极性的文化精神追求！这种人是不会把自己的关心范围扩大到家庭、甚至个人以外的。如果扩大出去，一定就是伤害别人。这样的民族怎么能不是‘一盘散沙’”？
其他还用说吗？让刘亚洲这些“精英”一形容，美国就是当代上帝，无所不能，无所不在，无坚不摧，仁慈宽厚。“美国根据中国的发展速度，一张一张地不慌不忙地打牌。”中国人不管怎么折腾，都跳不出美国如来佛的手掌心，被人“一张一张地不慌不忙地打牌”，玩弄于股掌之上。（套用台湾当局惯用的话是“一切皆在我掌控之中”。）中华文化在这个新上帝面前简直是一堆破烂，不值一提。只能乖乖承认中国文化“劣等”，民族“劣等”，赶紧把中华文化仍进垃圾堆，皈依我主美国，顶礼膜拜，牺牲奉献，任人宰割。阿门！
这就是“精英”们毁灭中华文化的另一着：迷信，现代化的造神运动。只可惜新奥尔良的飓风把刘亚洲的美丽神话吹了个大窟窿，顺便连刘亚洲的遮羞裤叉也捎走了。美国这次救灾时表现出来的军队动员能力、社会组织协调能力和国家应变能力比中国差得太远了。而刘亚洲之流最津津乐道的“精神和道德的伟大力量”则全成了全世界的笑柄。
刘亚洲说：“一个人一生中如果有一句话，哪怕是坏话，能流传下来，也是值得的。”他的那些赞美美国上帝、贬低中国文化的话绝对够资格遗臭万年。他算没白忙活，“值得”。
10．“硬件”配合“软件”，现身说法，无声说话。
不要以为毁灭中华文化必定通过言词。制造“中华文化劣等论”不仅学阀买办资产阶级等一帮“精英”“学者”责无旁贷，挥舞“软刀子”赤膊上阵，而且官僚买办资产阶级也不甘落后，利用“硬刀子”积极配合。
世界上凡有自己牌号汽车的国家，首都必定用自己国家牌号的汽车当出租汽车。唯独中国例外。一到北京，满街跑的出租汽车都是外国牌号。美国日用百货进口比例非常大，但牙膏肥皂洗衣粉基本都是国产，从来也没见过外国牌号产品的广告满天飞。其他有点工业能力的国家也基本如此。因为这种日用品消耗量大，利润可观，谁肯让别人来分享？唯独中国例外。
难道中国能制造宇宙飞船，却制造不了牙膏肥皂洗衣粉？从常识角度来看，矛盾。但从个人私利角度来看，可能。可能就可能在搞这种合资的负责人是不是私人得了好处，所以顾不得常识了。这只是比较明显的例子。类似情况中国到处都有，不胜枚举。说来说去都是靠别人提供技术，中国人出卖劳动力。如果是中国真没那个技术开发能力的产业倒也罢了。问题是中国明明有能力的地方也一定要“合资”，一定要靠别人的技术。而且即使时间和实践都已经证明别人提供的技术根本就是过时淘汰的东西，中国这边的“精英”仍然无动于衷，坚决拒绝改弦更张。甚至宣布“合资企业就是民族企业”。原来说国产轿车工业“二十年一贯制”，现在换了合资企业照样“二十年一贯制”，这次“精英”们却不吭气了。
归根结底，“存在决定意识，利益决定立场”。中国的关键技术受制于人有利于是国际垄断资本财团，有利于官僚买办资产阶级，有利于学阀买办资产阶级，尤其是有利于他们推销“中华文化劣等论”。合资说到底是别人出技术，中国人出苦力。也就是说是别人出脑力，中国人出体力。汽车业有人说，中国人在合资企业是摹仿，是当猴，只有自行设计制造才是创造，是当人。这正是“劣等文化论”议题的核心：当了猴子，可不就成了“劣等民族”吗？如果不是“劣等民族”，为什么只会摹仿不会创造？
再看看希特勒的话：“我们今天所看到的一切人类文化，一切艺术、科学和技术的果实，几乎完全是亚利安人的创造性产物。”注意：人家区分“劣等文化”与“优等文化”的核心标准就是看你有没有“创造性”。这并不是希特勒的专利。西方文化价值观中很占份量的东西就是创造性。没有创造性就会被认为是劣等。就会被认为“他们精神活动的基础，常常是受他族所供给的。他们的智力，在一切的时期中，都是因为和邻近他们的文明相接触而得到发达的。可是……对于他族，那就没有丝毫的贡献了。”让中国人安于摹仿，放弃创新，人家可不就有理由认为你对世界文化“没有丝毫的贡献”？这可不就为“中华文化劣等论”制造了根据？
前面说过，如果中国牌号的高科技产品进入西方市场就不亚于不升国旗的升国旗，不奏国歌的奏国歌。但如果外国牌号的产品渗透到中国社会的每个角落，同样等于不升国旗的升国旗，不奏国歌的奏国歌，是在中国领土上升外国国旗，奏外国国歌。每件产品实际都承载着一个无言的信息：别说汽车，你们连牙膏肥皂洗衣粉的生产技术都开发不出来，都必须依靠我们。你们只会摹仿，不会创造，只配卖苦力，不配动脑子。你们是猴，不是人。你们是劣等！劣等！！劣等！！！这比直截了当宣扬“中华文化劣等论”更厉害。
官僚买办资产阶级协助学阀买办资产阶级宣扬“中华文化劣等论”的另一种手法是为国内的假冒伪劣商品大开绿灯，从不严厉消灭。这不仅能得到实际的经济利益，而且从反面证明“中华文化劣等”：国产商品靠不住，靠得住的产品都是外国货。可见中国人都靠不住，还是外国人可靠。说来说去还是因为“中华文化劣等”。劣质产品同样成了利益集团消灭中华文化的武器。
国内外利益集团毁灭中华文化的花招层出不穷，决不止这几条。但万变不离其宗，都是通过“证明”中华文化“劣等”来制造“中华民族劣等”，最终达到合伙吃中国人的总目的。
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