精平论<9>人类的起点——不平等的根源

有时，当然只是有时有的人会抱怨，为何自己不生在亿万富翁或者总统家里，百万富翁市长县长也好啊！实际上他的父母可能连个科学家艺术家都不是，只是些被他视作倒霉的普通平民。

显然这有违天行健，君子以自强不息的精神，更为教育家陶行知先生所不耻：他说，自己的事情自己干，靠天靠地靠父母不算好汉。

虽然自强不息的人很多，可是不靠父母的人却没有。因而用精平论的观点看，对出身的抱怨是合理的。否则就只能依靠个人奋斗了。如果我没有记错，人是平等的，人与人的竞争是公平竞争。就好比一场百米赛跑，谁胜谁负取决于速度，可事实呢？为什么说我没报名，只好赶下场；为什么我要在人家身后一百米一万米的地方起跑；为什么我只能当运动员，而有人却当起了裁判，直接把奖牌挂在了项上。

事实上，人是不平等的。这句话好像有点傻，那么好，不平等的根源在哪里？马克思主义为我们提供的答案是“阶级”“剥削”，共产主义运动就是要消灭剥削阶级由纯劳动者——平民来组建社会。这里面有两点大的进步：一是要消灭的是全部剥削阶级而非某些人，共产主义运动以前的所有革命都是只消灭某些人。二是劳动者建立社会，而非别的什么人。有此两点，我可以下两个结论，一是共产主义是有史以来最平等的社会；二是共产主义存在一个悖论。

现在要说的就是第二点——共产主义悖论。

共产主义的根本在一个“平”字。为了在人格和地位上，也就是在精神和物质上获得全人类的平等，首先在物质上做了一次平均。比如在中国所谓的土地革命以及国有化运动之后，形成了农村的人民公社，城市的全民所有制与集体所有制为主的架构。目的就是为了大家一起劳动一起享受大锅饭。可是不要忘了，社会主义还有一个原则——按劳分配，多劳多得。完全正确，多劳的人多得才公平，大锅饭是不公平的。但是多劳的人多得积累到一个量总会有质变，也就是说，多劳多得总有一天会完成资本原始积累，这时阶级和剥削不就又回来了吗？

一方面，为了消除阶级与剥削，为了平等与公平，需要平均主义的大锅饭；可是大锅饭又带来了新的不公平与剥削。又需要肯定按劳分配的原则。

一方面，为了多劳多得，不劳不得的原则必须要承认精英的地位，因为多劳的人往往是精英，于是闹了半天，突然发现，阶级和剥削又回来了。而且还是平民自已请回来的。

一句话：共产主义消灭了阶级和剥削，又产生了阶级和剥削。至于说什么：物质极大丰富，觉悟极大提高。全是屁话。物质任何时候均不会取之不尽用之不竭，好像永动机一样；人是自私的动物，欲壑难填，就不必妄想圣贤时代了。

在这里，精平论部分否定了共产主义的可行性。仅仅让各阶级作一次大平均，一次性回到同一起跑线是不够的。随着时间的推移，由最初的公平竞赛也能转变为不公平竞争。共产主义的悖论说明了它本身没有触动剥削和阶级的根本，而错误的认为资本是罪魁祸首。

下面要说的就是人类的起点——不平等的根源。

人类若想迎来公平时代，只有完全承认速度快的是精英，但是不能不经比赛自挂金牌，同时，平民也决不能场外起跑，答案就是同一起跑线。是啊，共产主义就是让大家回到同一起跑线，可为什么仍然失败了呢？是啊，我们能看明白一场百米赛跑，却弄不清自己是如何输掉人生的比赛。可笑啊，奔跑了一辈子，可能还没有进入赛场，人家的孙子已经三连冠了。

我当然要抱怨了，为什么我不出生在亿万富翁总统大人家里，焉知我不是一代商业奇才，英明领袖；百万富翁市长县长也行啊！可惜父母是工人是农民，连个科学家艺术家都不是。

于是我场外起跑了，实际上发令枪已响过三个钟了。我起跑时，人家早已撞线，现在PARTY都开完了。我还在跑，不再抱怨了，距离赛场还有二百五十八年的路，我一生只能跑五分之一，假设儿孙们像我一样能跑，五代人以后就可以进入赛场了。

当然有些人不满我们的抱怨，也出来到场外起跑，可惜刚跑了几步，来了架直升飞机，人家就登机直升了。

君不见，老蒋走了，小蒋来了；老金走了，小金来了；老布什走了，小布什来了。是谁造了小蒋小金小布什的直升飞机？格老子！这就是地位的起点。至于资本的起点，技能的起点，实在是大同小异，路人皆知。

精平论认为：

精英拥有超群的知识学问技术本领，这不是他的错，他因而优秀；

精英拥有亿万财富挥金如土纸醉金迷，这不是他的错，他多劳多得；

精英拥有高贵的地位指点江山万民臣服，这不是他的错，他恩泽天下；

精英拥有世界，开创精英统治时代没有错，平民没有这个资格，更没有这个能力。

不过......万能的精英还是犯了一个小小的，但足以至命的错误！那就是精英所拥有的一切仅仅属于他自己，他却把一切遗产传给了后代。即使后代仍是精英，也没有资格平白享用父母的遗产；如果后代是精英，就应像父母一样白手打天下；就因为这些遗产，后代们最终成了假精英成了逆流成了剥削阶级。

说的够明白了，遗产才是阶级的根源剥削的根源，而不是资本。不错资本可由剥削和继承两方面获。但是继承是彻头彻尾的剥削，白手剥削是平民跃升为精英的必然是个人奋斗的最终结果，自有其合理性，是符合按劳分配的原则的。这有别于继承这种毫无道理的不劳而获。所以消灭遗产才能消灭真阶级和真剥削，走出精英统治的兴衰周期，走出共产主义的悖论怪圈。

兴衰周期源于精英在对待平民时，抹煞了平民进入赛场公平竞赛的资格，形成门阀制度。

悖论怪圈源于平民在对待精英时，无视了精英异于平民的贡献，形成消积的平均制度。

因而均不能持久发展，精平动态平衡时时被打破。共产主义最后只有一种下场——精英复辟。资本主义也只有一种下场——平民暴动。

问题越来越简单了，工人为主的共产主义革命与奴隶革命农民革命资产阶级革命本质无甚分别。连口号都一样，马克思说“全世界无产者联合起来”那么联合起来干什么呢？实现：“王候将相焉有种”“均田免粮”“平等自由博爱”。说白了就一个字“平”，这是由平民革命的本质决定的。

精平论认为:历史上任何一次革命只是暂时摧毁遗产本身，未能触及遗产制度。遗产制度是精英统治的核心。摧毁遗产制度精平之间将不再有严重失衡问题。精英自己决不会放弃继承权，平民革命却可以轻松完成。

这不是追求什么民主骗术，也不针对任何一个阶级。在没有遗产的社会里，仍然生活着精英和平民。承认白手剥削的合理性，却不承认继承权。承认技能承认财富承认地位，但只限于一代而终，绝没有二世祖。

我们不妨设想一下，如何实现这一架构。

一是遗产税法。现今西方各国都有遗产税，如美国最高是50%的税率。假如比尔有500亿，只能给孩子250亿。这显然是不行的，否认继承权就是要确立除100%的税率之外，都是非法的。但是在具体操作上精英们会有空子可钻。只能在下一次平民革命胜利后再偿试。

二是离亲法。宪法不再承认父子母子关系以及其它一切亲属关系。人生下来只有朋友没有亲人。继承权自然就不存在了。即在婴儿出世后由国家统一抚养，统一教育，进入社会后发放数量统一的创业基金，可在不违法的前提下从事任何职业，公平竞争，人死之后，遗产全部国有。有兴趣的现在就可以试验。

婴儿出生>>>国家抚养>>>免费教育>>>创业基金>>>公平竞争>>>遗产归公

相比之下第二种更可行一点，原始社会只所以没有精英统治，不正是因为人们还搞不懂血源关系吗？现在人为的切断血源关系，也就从根本上杜绝了阶级与剥削的蔓延，毁坏了资本生长的土壤——遗产。

是否过于理想化了，这简直就是精平正负流量的超导状态！