“反腐”中的同床异梦
时下宽松多元，传媒文字五花八门，光怪陆离，无奇不有，真可谓肝胆楚越，大异其趣。偶加浏览，却发现了一个有趣的现象：惟独对于反腐败，不光国民大众，包括左右两翼，似乎是共同语言最多。但细加审视，不对了，盲目“跟着感觉走”的众生往往参不透其中的玄机——这里，不再是殊途同归，实际上是同床异梦。看起来，大家都反腐，不问“姓社姓资”，但在骨子里，却是一个“性社”，一个“性资”，泾渭分明得很。——一些人，是把“腐”，同“社”、同“共”、同“马列”、同“左”、同“专制”、同“暴政”、等等，划上了等号。他们用这种方式运作大众，似乎把后者“改革”掉了，中国不“性社”了，“腐败”也就解决了。
这些人，当他们以“启蒙先锋”和“人权斗士”等面目出现的时候，满嘴满脸的“艺术”、“文化”、“个性”、“人性”和“人文关怀”，俨然大雅之士。可是，当他们“关怀”下官官商商的暴发户羽翼已丰时，当他们自己通过“傍官”、“傍款”、“傍美国大款”也成了气候时，这时候，慢慢地，图穷匕见——或犹抱琵琶半遮面地，就露出了他们那“俗”的真面目——原来他们不折不扣正是那些鄙俗的“款”们的先锋和斗士，为他们的君临世界奔走呼号，以解构现存的“体制”，他们中的不少人，特别是那些经济学界的明星，自己早就成了不折不扣的暴发户。
中国经济的发展，下岗问题的解决，有赖于“中国社会涌现出更多的有产者、更大的有产者”，“一个经济落后的国家要发展，官僚资本肯定要占很大的份额”，“不能只带着感情色彩来看待它”——近些年，右翼明星已经用这样的话语来教诲和宽慰 中国的老百姓，从这些声音里，难道你能嗅出一丁点儿“雅”的气息吗？
时至今日，他们已经“有勇气”公开亮出旗号，表示要“从昆德拉走向哈维尔”，即脱去专对“主流意识形态说‘不’”的文人学士的外衣，变成扫荡“现体制”取`而代之的政治家。在这里，“文”与“款”与“官”三位一体，是相通的。看看那些“在烈火中新生”－－一位精英称俄国“改革”的文题－－的国度里，“产权明晰”地掌握着国民财富一多半的有权有势的阶层中，还是原来的“官”居多，他们正是靠着“腐败”完成了向“款”的“转型”，而昆德拉们作为促进“新体制”诞生的有功之臣，也有滋有味地分享着这一杯羹。雅也罢，俗也罢，昆德拉们、哈维尔和瓦文萨们最后是如愿以偿了，逍遥复潇洒了。然而，时过境迁，想一想那些凭着一时的“感觉”跟着他们狂热的“布拉格之春”和团结工会的可悲的芸芸众生们，除了“打工”和做“小姐”的“自由”之外，他们又得到了什麽呢？真是，天若有情天亦老，它留给人间的岂止是叹息!
不要说得太远，只要看一看今天文艺界的一些“腕”们，看看他们的得意恣睢和穷奢极欲，看看他们“傍美国大款”那得意猖狂的嘴脸，你就会知道什麽叫做“雅”与“俗”的同一，从而，你也会明白，这些“雅士”对毛泽东的《讲话》总是咬牙切齿的原因了。
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