昔闻湘水碧如染，今闻湘水胭脂痕。
湘灵妆成照湘水，皎如皓月窥彤云。
高丘寂寞竦中夜，芳荃零落无余春。
鼓完瑶瑟人不闻，太平成象盈秋门。
【背景】
这首诗作于1931年3月5日。红军第一次反“围剿”胜利之后，鲁迅写了一首五律《无题·大野多钩棘》来揭露和抨击国民党反动派；同时又写了这首《湘灵歌》来歌颂我们伟大领袖毛主席领导的红色革命根据地。
第一次国内革命战争时期，在毛主席亲自发动领导下， 湘江两岸曾经掀起了势如暴风骤雨、迅猛异常的农民运动。 1927年大革命失败后，毛主席又在湘江两岸领导了著名的秋收起义，接着就在湘赣边界罗霄山脉中段的井冈山创立了红色革命根据地。井冈山上，湘江两岸，是中国革命的摇篮。鲁迅在这首诗中，热烈歌颂了第一次反“围剿”的辉煌胜利，纵情表达了对毛主席创建的红色革命根据地的赞美和向往。同时，也深刻揭露和抨击了国民党反动派的罪恶统治，体现了鲁迅强烈的无产阶级爱憎感情。
这首诗，首先从自然景物着笔，通过描绘湘水今昔不同变化，揭示出这一地区政治形势的巨大变化，表现了红色革命根据地星火燎原的革命盛况。
“昔闻湘水碧如染，今闻湘水胭脂痕”。湘江流域，罗霄山脉一带，从前虽是绿水青山，湘水尽管是碧绿如染，但它却沉默，凄凉，寄托着劳动人民的悲哀。而如今，在当时我党和伟大领袖毛主席的领导下，苦难的湘江人民起来造反了，湘江两岸红旗漫卷，革命运动如火如荼，千万杆红旗，千万把火炬，映红了天穹，把那“碧如染”的湘水映照得像“胭脂痕”那样鲜红美丽。 在这美好的红色根据地里，连昔日凄苦的湘灵也变得心情愉快，梳妆打扮起来。你看，“湘灵妆成照湘水，皎如皓月窥彤云”，过去，一直传说湘灵女神一向阴郁愁苦，如今她竟一反常态，翩翩来到湘水畔轻歌曼舞，梳洗打扮。她映在水中美丽的倒影，好像一轮明月在窥望如火如荼的红色革命根据地。
在这里把湘灵喻为劳动人民的化身，用优美的语言，生动的形象，传神地描绘出广大革命人民为庆祝反“围剿”伟大胜利，而兴高采烈、载歌载舞的动人情景。表现了对革命根据地的无限向往，对毛主席的无限热爱。
与这种生动、美好的境界形成了强烈对照的，是国民党反动统治区的黑暗、萧条、腐败透顶。诗的后四句，怀着愤懑的心情，用犀利的言辞，写出了一幅与红色区域截然相反的阴森可怖的情景，表现了鲜明的爱憎。
“高丘寂寞竦中夜，芳荃零落无余春”，正是当时国民党统治区黑暗现实的真实写照。在那暗无天日的日子里，黑夜漫漫，被白色恐怖笼罩着。革命战士惨遭杀害，进步文化饱受摧残，广大劳动人民处于水深火热之中，正如“芳荃零落”。就在这被杀害、被监禁的人间地狱里，哪里还能有一点春天的气息呢？！国民党反动派实行白色恐怖，屠杀革命人民的滔天罪行，表示无比愤怒，并渴望革命根据地的“春天”早日到来。
“鼓完瑶瑟人不闻，太平成象盈秋门”。湘灵鼓瑟了，她从火红的朝霞中，看到了祖国和人类的希望。因此她弹的再也不是悲苦之音，而是欢乐的乐曲，向人民报导着东方欲晓的消息。但是，国民党反动派怎么能让广大劳动人民听到革命的声音呢？他们为了维持摇摇欲坠的反动统治，竭力封锁消息，拼命粉饰太平。“太平成象盈秋门”这句诗，维妙维肖地再现了国民党反动派佯装镇定，故作视而不见、听而不闻之态，玩弄掩耳盗铃、自欺欺人的骗术。鲁迅用“太平成象”这句反语，辛辣地讽刺反动派愚蠢而卑劣的伎俩，揭示了这班家伙气息奄奄的厄运，并且表现了在中国最黑暗的年代，对毛主席领导的人民革命斗争寄以无限的希望，坚信全国革命高潮很快就要到来的革命乐观主义精神。
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