万青的歌曲《大石碎胸口》已经成了左翼的战歌，最后几十秒慷慨激昂的尾奏更是常常在左翼剪辑作为背景音乐，这个尾奏很好听，很有战斗的韵律，我虽然不懂音乐，但觉得这首歌配得上历代的革命者，革命的工人阶级以及革命导师们。
人民万岁！
有趣的是，《大石碎胸口》其实并不是为左翼写的，作为摇滚音乐，《大石碎胸口》的创作的确有一些为人民发声，反抗秩序，鼓励斗争的情结，但这首歌肯定不是为了左翼斗争创作的，连万青也曾经提到过不希望这首歌和革命的意向有过多的连结，但这已经实实在在成了左翼共识的音乐。
深刻的符号学指出：符号是什么，很大程度上不在于符号的创是怀着怎样的目的创作的，而是作为符号的符号是按照怎样的方式被传播、被展示的，是按照怎样的方式被人民群众理解的，符号首先被创创造出来，但这并不是真正的创造，只有在人民群众欣赏了符号，感受了符号后，人民群众才按照自己的理解重新创造了符号，这时符号才真正创造了出来，人民是创造历史的动力，一切符号都经由人民创造。
人民通过欣赏，感受，解释符号的方式创造符号，人民的智慧在于人民可以把握符号的本质
万青并没有煞费苦心地创造一首适用于左翼文化传播的《大石碎胸口》，但是人民群众在欣赏《大石碎胸口》的过程中，实现了这首歌真正的创造，即把他创造为一首具有革命激励，革命热情的左翼歌曲，《大石碎胸口》就好像万青孕育的孩子，如今他站到了人民的一边，所以《大石碎胸口》成了左翼的战斗歌曲。
这种符号学的现象其实屡见不鲜，人民群众也在和资本家官僚争夺创造符号的权力，之前央美毕业设计里，一个女生收了一堆废品摞在一起，美其名曰艺术品“超级蜂巢”，这便是小资产阶级的学校教育试图把小资产阶级创造的垃圾阐释为“艺术”的尝试，广大网友看不下去了，纷纷出来群嘲：这不是艺术。这就是一次典型的符号学阐释上的阶级斗争，以小资女学生和培养资产阶级艺术的学校为一方，捏造事实，颠倒黑白，尝试用资产阶级学术权威压服众口，这一偷换概念的符号阴谋被网民们实事求是的正义感挫败。
超级蜂巢无疑是惯于无病呻吟的小资产阶级争夺艺术领域话语权的反动尝试
我之前谈到应该多恢复无产阶级符号，也是出于这样的考虑，如果左翼文化仅仅是深埋在书本或者短视频推荐中，不被广泛的展示，被信息茧房限制在狭窄的左翼圈子里，那左翼文化就会变成小众文化，只有被广泛的展示，在城市风光，街道建设，网站推流等人民群众常常能见到的地方被展示，才有可能让左翼思想取得文化传播的大众地位，才能加强人民群众的阶级意识。
我有一些初步的思考，其一是在公交车，城市美工，地铁，火车站等地方粉刷红色文化，应以马克思列宁主义，毛泽东思想，毛语录为主，其二是取缔cctv栏目的广告，更换为马克思主义理论阐释和红色歌曲，如《国际歌》《东方红》等，这些是现阶段比较容易做到的。
东方红/
太阳升/
中国出了个毛泽东/
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