在马克思主义的发展史上，坚持与背离、继承与修正始终并存。任何革命理论，一旦脱离现实斗争、丧失批判锋芒，就会被庸俗化、工具化，甚至蜕变为为既有秩序辩护的意识形态。正是在这一意义上，毛泽东思想的历史价值不仅在于其解决了中国革命和建设的具体问题，更在于它以鲜明的立场、彻底的革命精神，捍卫并发展了马克思主义。
所谓现代修正主义，并不是对马克思主义的正常发展，而是在根本立场和方向上的退却。它往往披着“与时俱进”“现实理性”的外衣，否定阶级斗争，弱化无产阶级专政，模糊社会主义与资本主义的界限，最终导致社会主义的蜕变。因此，高举毛泽东思想的旗帜，反对现代修正主义，具有鲜明的理论意义和现实指向。
毛泽东思想的核心，不在于某些具体结论，而在于其坚定的无产阶级立场和彻底的革命方法论。它始终坚持用阶级分析的方法认识社会，用实践标准检验真理，用群众路线推进革命和建设。
在毛泽东思想中，马克思主义不是书斋里的学问，而是改造世界的思想武器。它反对教条主义，也反对机会主义，强调把普遍原理同具体实践相结合。这种立场和方法，使毛泽东思想在复杂多变的斗争环境中始终保持方向上的清醒。
正是这种革命立场，使毛泽东思想天然地同一切修正主义思潮形成对立。修正主义可以在具体政策上变化，但在立场上必然回避革命、回避斗争，而毛泽东思想则始终直面矛盾、正视冲突。
现代修正主义并非偶然出现，而是特定历史条件下的产物。它往往产生于革命取得阶段性胜利之后，当阶级斗争形式发生变化，一部分人开始放松警惕，甚至对既有矛盾视而不见。
在思想上，现代修正主义的根本问题，是否认阶级斗争的长期性和复杂性。它将阶级矛盾解释为“已经解决”或“可以自然消失”的问题，把社会主义社会描绘成一个不存在根本冲突的“利益共同体”。
这种思想倾向，在理论上割裂了马克思主义的整体性，在实践中则为资本、特权和官僚主义的滋生提供了思想空间，最终可能导致社会主义制度的实质性蜕变。
毛泽东思想反复强调：阶级斗争，一抓就灵。它并不是主观制造矛盾，而是对客观现实的科学判断。只要存在不同的经济地位、权力结构和利益分配，阶级斗争就不可能凭空消失。
现代修正主义往往将阶级斗争简单理解为暴力冲突，从而借机否定其现实意义。实际上，阶级斗争在不同历史阶段具有不同表现形式，它可以是经济的、政治的，也可以是思想和文化领域的。
否定阶级斗争，实质上是否定无产阶级继续革命的必要性，使社会主义逐步丧失自我净化、自我革新的能力。这正是毛泽东思想所坚决反对的。
群众路线是毛泽东思想最具实践力量的内容之一，也是反对现代修正主义的重要思想武器。修正主义往往依赖少数人、少数精英制定路线和政策，把群众视为被管理的对象，而不是历史的主体。
毛泽东思想则强调，群众中蕴藏着无限的创造力和革命积极性。只有依靠群众、发动群众，才能发现问题、纠正偏差、防止蜕变。脱离群众，本身就是修正主义滋生的重要条件。
因此，反对现代修正主义，不只是理论批判，更是路线斗争。坚持群众路线，意味着把监督权、参与权和实践权真正交还给人民，使社会主义始终保持群众基础。
毛泽东思想始终保持高度警惕，反对在和平环境中丧失革命意志。它指出，阶级敌人并不会自动退出历史舞台，而是可能以更加隐蔽、复杂的方式继续存在。
现代修正主义往往低估甚至否认这种危险，寄希望于制度自动完善、利益自然协调。这种思想上的麻痹，恰恰是“和平演变”得以发生的重要前提。
高举毛泽东思想的旗帜，意味着在新的历史条件下继续保持革命的清醒、批判的精神和斗争的勇气，而不是在表面稳定中放弃原则。
高举毛泽东思想的旗帜，反对现代修正主义，归根结底是一个方向问题、立场问题和道路问题。它不是简单的历史回顾，也不是抽象的理论争论，而是关系到社会主义事业能否保持本质、避免蜕变的根本问题。
毛泽东思想所代表的，是一种坚持人民立场、坚持阶级分析、坚持群众路线和革命精神的理论体系。在任何历史条件下，只要阶级和阶级斗争仍然存在，这面旗帜就不能丢。只有在不断同各种修正主义思潮的斗争中，坚持和发展毛泽东思想，社会主义事业才能保持其革命性、先进性和人民性。
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