18大、真正的共产党人该怎么办
——2009年《今天的共产党人究竟该怎么办》修改编辑重发
针对当今民情国情党情现状,18大的走向已关乎国家、民族兴亡的生死关头,昔日之忧至今未解,本人拟就八项建议再供今天的真正共产党人借鉴。
概述:1、明确认识,看清走向;2、坚定果敢,无私者无畏;3、广泛宣传,重塑民众希望;4、发动民众,扩大正义力量;5、党内整风,纯洁中坚力量6、打击邪顽,将财富和权力交还人民7、重振立党为公执政为民思想的彻底落实8、强调共产党人的先天下而后乐的无私奉献
一、现状
1、战国前奏,思潮蜂涌,群起民动;
官民矛盾(邓玉娇、石首、表哥、房叔事件)、贫富对峙(胡斌血案)、公私抗衡(通钢工潮、宁波PX事件)、资社较量(意识形态)、利德摩擦(荆州救人、南京彭宇事件)等等,同时外患彰显:南沙挑衅、朝鲜失控、印度边界增兵、美国组建华语兵团、外患频发(黄岩岛钓鱼岛事件)等等;意识形态的争斗已经外化为众多群体关注和群体事件之时,2012 年9月钓鱼岛游行处处高举毛泽东画像显然已不单单是指向钓鱼岛本身——国家的走向,民族的未来已经不是谁可以用笙歌太平、或堂皇说辞可以粉饰平安的了。
2、内忧外患
在当今国家内忧外患,各种矛盾逐渐尖锐和表象化的紧急关头;民族复兴与衰亡走向莫衷于是的交割之中,特别是大量为一己私欲出卖民族,出卖国家利益以求囤积个人财富的危险局面之下,中国必须有一个核心团队来引领民族引领国家,作为中国执政党而且是毫无争议的第一大党的中国共产党,这只能让全民寄望于当今的中国共产党、而且必须是真正的中国共产党人。
3、立场选择
而今天的共产党自身又面临着资社路线之争,为民谋利与维护既得利益之斗,依靠民众还是依赖财势的选择,个人利益维系平衡还是无私奉献的党人行为准则判明等等问题。面对中国党兴则国兴,党亡则国亡的严峻现实,中国共产党的立场明确,坚决果断已至关重要而且极其严峻。抛弃毛泽东思想就是抛弃全心全意为人民服务的大众立场,民心背向必然国破党亡。18大,国人的最后期望!
(参阅新作:为人民服务是毛泽东思想的核心理念)http://www.utpcs.net/Article/zatan/12/10/297642.html
二、明确认识,看清走向
1、思清而行疾。
今天的共产党人第一要做的就是明确思想,如果仍然在资社选择的大是大非问题上,以所谓“特色”来蒙蔽自己,模糊国民,近30年出现的上述矛盾就不可能化解。所以,连大众今天非常看好的重庆之战,就是治标也成了“被逼无奈”。
2、理性分析明断是非
A、资本成为主义的由来
1).个人英雄主义的掠夺积累
原始社会的族长式敬仰变成膜拜时,权力开始演化为掠夺的工具——别人都送我物品你为什么不送——尊敬诚意的馈赠变形为从众心理,进而权力的强迫性开始变形为掠夺性。
2).货币的误入歧途及本质变形
作为赋值流通体的货币从劳动力的赋值演化为对付出劳动力的人的非等价交换时就开始误入歧途。
货币价值开始被强权用于对付出劳动力的人的非科学超值——购买劳动力的价值变成了购买拥有该劳动力的人本身的超值——剥削由此开始;货币的价值本质也由此开始变形。
权力与资本开始融为一体,奴隶社会封建社会便由此步入漫漫征程。
3).资本,货币成为权力的代名词
粗暴型强权因为资本货币的功效演化为智力型强权,资本就成为了主导力,进而构成了所谓做主的“主义”。
为了维护资本拥有者的个人私欲,霸权的延续;不顾资本货币本质的伪学者开始鼓吹夸大资本的意义——创造力的增值效力被淹没,——以钱生钱被膜拜,——资本的伪增值成为误导,——股市开始流行,——期货炒汇成为莫名的增值体,——投资,资本运营在大众心中开始成为经济,国家,社会的主体增值模式;——货币,资本的本质几乎完全被歪曲。
——货币,资本的非科学权力性极端膨胀;进而,创造力这一社会发展主导力被资本掠夺的落寞已使整个世界岌岌可危!
4)以钱生钱的怪诞现实
货币、资本这一非经济增值主体主宰经济,而本应主导经济发展的创造力因素却不能主宰经济的现实还不该让人类觉醒?
招商引资不应改为招商引技?投资办厂不应更为科技建业?资本经营不应变为技术扩张?股市增值为何不回归到创造力增值?——钱既然不是钱本身创造的,以钱生钱的各种模式为何不改为创造力增值模式?
股市,期货,汇市何时回归为实体经济的赋值流通本质?
B、国体下的公有机制(或可称为“集体私有机制”)一定会让人惰性或缺乏竞争力吗?
1)全新企业模式
——老板的投资是对企业的信贷
a. 非再生产的资金投入是个人的,再生产的资金投入是企业的;企业不是投资者个人的,而是企业全员的;企业利润也是企业全员的,而不是投资者或老板个人的。
b. 修改公司法和企业章程;投资风险企业全员按责权利共同分担,企业资产、股权因责权利不同比例并按企业编制及组织结构分割分享。企业新机构设定时重新分割。
c. 按责任义务及付出劳动价值进行按劳分配,老板在此分配中视同企业一员。
d. 借鉴银行信贷模式按年由企业偿还老板资金利息和分期还本。
e. 不同于现行股份制;投资与股份不等同。
f. 企业财务全员监督
g. 其他事项仍按现有机制运行,董事长享有单人最高决策权,董事会为企业最高决策机构。
h. 员工离任不带走企业资产,股权转移可参考现有机制执行。
i. 老板投资转化为对企业的信贷
——是按劳分配得以真正实现的基石
——也是筑建和谐社会的基石
j. 取之于民用之于民,投资老板失去的只是剥削权而已。
无论投资者的钱源于何处,它都是取之于民,将它再投入国家建设无疑是理所应当的。而且还保障了其资金的个人所有权,投资利息,从企业运营中分期还本。这已经是极大的优惠。
放弃剥削,还人性以清白,构建公正分配机制,对社会对员工对自己皆功不可没。让社会让员工让自己都可以真正做到:君子爱财取之有道。和谐社会才真正有了可入之门。
2) 充分调动全民积极性
a.机制促进活力
有了公平的分配机制,有了合理合法的劳动致富之门。人又何惰之理,身为企业主人又何不会积极思考勤于创造?真正劳有所得敢不倾己全力?以前是老板一个人有劲,现在将是全体员工都有劲;以前只是老板娘灿烂,现在将是全员家庭和美。此路不通何理之有?
全员的风险共担意识已经成熟,信贷建厂,创业基金兴业为个人投资作为信贷打下观念伏笔。
当今中国人人想作老板说明什么,不惜东拼西借,银行,基金,甚至高利贷等等充分说明国人的风险意识业已具备。
老板投资作为信贷后,老板个人风险大大降低;企业原风险指数不变而企业风险的抗风险机遇力得以最有力提升,企业的总体竞争力大大加强。
国民主人意识及团对精神极大提高,国民活力加强,社会进步速度加倍。
企业成为全员所有,集体参与意识,集体监管意识,集体决策意识,集体创造意识极大加强。
机构明晰,职责清楚,目标明确,风险压力等皆将破除两个和尚抬水三个和尚无水的惰性。团结团队的力量将在这样的企业中充分发挥集体主义精神,企业的整体提升加快,国家的总体发展也自然加速。
国力总体加强,而贫富差距缩小,和谐社会方具雏形。
企业财务在内部公开,集体决策,减少商业犯罪。同时企业间的竞争亦将愈加公平。
b. 分配机制的质变方可承续社会体制的渐变
世界五千年,各国都经历了无数的改朝换代;君主制,立宪制等等,政治体制的质变并不一定能带来公正的按劳分配。真正的按劳分配是公正公平思想加上有这样思想的执政党力主推行的产物。
当今中国只有通过今天的分配机制向公平公正的质变,才能消除大量的不稳定不合谐因素,才能让政体得以加固,党的威信得以加强,社会主义的名望更高;让整个社会体制在渐变中日益完善。
c. 企业是全体员工的----老板只是员工的一分子——无论民营还是国营
从个体私有经济体制到集体私有经济的转轨(“私有”设定说明:从国家的角度应定义为私有,以单个企业群体自身的角度看是集体公有)——是社会发展的必然和提升
个体私有经济从奴隶社会发展至今以有数千年的历史;从经济体制或分配机制看,无疑,奴隶社会封建社会以及资本主义社会都是以个体私有经济为主体的社会。
几千年的历史已经证明:个体经济为主体的社会必然是人吃人的剥削社会。
从整个世界体系来看,私有经济可分为:个人私有,集体私有和国家私有三种形式。而要达到世界共有的公有制无疑还太遥远,也许网络是一个契机,可让今天的人类来设计那个时代确实不是务实的态度。
而从国家层面来看,三种经济体未变,只是国家私有换汤不换药地变为国家公有而已;资产所有方式和利润分配方式共同决定了一个企业的体制。
当今中国企业:个人私有和国家所有是大家非常明晰的;而集体私有经济却一直非常模糊。股份制最后成了一个是是而非集体私有,原因就在:出发点错误所致——因为它的设立延续了以投资定所得而不是以职责及劳动付出定所得的个人私有体制基调。所以今天的股份制实质是一个个人私有堆积体,而本质离集体私有仍相去甚远。
真正的集体私有不再以已有资产定应得,而是以职责和付出劳动定资产和利润所得。这是本质和定位出发点及方向的不同。因为:未来的成果是未来的劳动创造的,而不是以前的付出所获的资金创造。
而现有投资将成为永动基金,不停地循环为新企业奠基并保本及利息增值。
不同的出发点造就不同的机制,不同的机制带来不同的社会。毫无疑问,这种机制能带来社会的巨大和谐和高速发展及长足进步,如此优越的机制难道不值得迅速采纳并轨吗?
人心所向,不再有剥削和人吃人的机制必然为大众所接受;团结向上,清廉高效的机制势必带来中国社会的更加辉煌。
3、模糊意识源于人性的私欲
维护资本主义的根本就是对既得利益剥削权力的维系。中国后30年通过资源剥削、劳动剥削积累的财富在民族公正利益面前自然会出现寻找各种理由和借口来全力维护。
——私人产品腐败的存在,对社会、经济发展来说即使不是最好的,也是次优的。(张维迎)
——“改革的基本前提是尊重既得利益。只有做大蛋糕,才谈得上补偿。”“改革必须补偿现有利益群体,否则改革就进行不下去。”(张维迎)
这一切谬论把既得利益维护剥削贪婪的嘴脸暴露无遗。
那么,共产党人就应该明白自己的思想自己的立场。就应该旗帜鲜明地站在中国大众一边,坚决抵制和反对资本主义在中国的侵袭和延续。
其根本就是:合理公正按劳分配,剔除以钱生钱的货币资本增值的资本主义怪胎,真正回到创造力及社会劳动推动社会发展的正确轨道。
三、坚定果敢,无私者无畏
天下从来就没有白吃的午餐,资本主义与社会主义的较量重来就没有停止过。从毛泽东领导的解放战争,49年到76年的斗私批修,76年到今天的公有制与私有制的对抗,翻阅历史——无论久远还是近代,无论前30年还是后30年,甚至现在和将来,什么时候停止过或会停息公与私的争斗?
两军相对勇者胜。而真正的大无畏只有无私者可为!
今天的共产党人就必须以大无畏的奉献精神,坚定地与一切剥削势力,走资冥顽做顽强不屈的斗争,而首先需要与自己个人、家庭、亲朋好友的私欲观念进行拨乱反正——打铁就必须自身硬,财产公示就是最好的开埠之举。
只有真正站在大公无私的民众立场,才会有真正的坚定、真正的果敢。以毛泽东思想理念指引的全心全意为人民服务,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的奉献品格,才能无所畏惧,真正走到人民大众的前沿,真正成为这一历史时刻和国民未来的领军人。
四、广泛宣传,重塑民众希望
正义需要播种,正义需要传播。
在近30年沦丧的社会价值观泛滥的现实面前,今天的共产党人就必须重新把握媒体,走进大众,重塑时代伦常风貌。大力传播正气,彰显奉献,遏制钱权思潮,鼓励大公小私,弘扬公而忘私,让社会重新把雷锋、王进喜、焦裕禄、孔繁森找寻回来。
那么,今天的荆州三个大学生救人义举要大力褒杨,船老大就必须坚决抨击;乞丐老人捐献红十字会也要竭力宣传,唯利是图的种种行径就得无情揭穿;剥削就是可耻,公平才是荣光;暗箱坚决惩处,公开透明张扬;打击腐败就要连根拔起,利益集团私欲维护就是要彻底清场;
就是要让贪污腐败、行贿受贿、黑恶势力成为过街老鼠,人人喊打;要唤醒大众尊重科学,崇尚创造,知道创造、劳动才是合理合法而且光荣的君子爱财发展致富之道。
五、发动群众,扩大正义力量
面对财势强大护己私利的既得利益集团,今天的共产党人就像45年解放战争时期一样,依靠人民大众才可能取得决胜的力量。
今天大众95%的力量期待着中国共产党重新塑造公平正义的威望,以“反腐败、反剥削”重建工会的旗帜就足以成为最有力的号召。
以现代企业组织管理的模式,有序地发动和组织大众,既可以避免文化大革命“操作办法”的失误,又能充分显示和应用正义的力量。以法律法规处理剥削者和剥削资产,真正有效地还财富于人民;以法律法规处置权限,真正让权力为民所用。
人民、只有人民才是历史的真正推动力。
有组织、有纪律、有动力的百万支前大军是天安门人民英雄纪念碑最真实的写照,今天的大众不仅可以有热血、有组织、有纪律,还更有知识、有法律规范、而且又有主动意识,这样的民众不依靠,不推动那才是失才江郎。
人民大众将是今天的共产党人必须依靠的力量。
六、党内整风,纯洁中坚力量
建国60年,一些党员开始腐化变质,一些党员的思想意识开始真正脱党,不仅个人以权谋私,贪赃枉法,而且开始为不义之财寻求理论支撑,寻找各种借口。由此,不仅个人腐化堕落,而且带坏了党风、权风,还导致了国民的整体道德沦丧。
今天的共产党人要重振雄风,就必须进行一次严肃而有序的党内整风运动。纯洁党的肌体,保持共产党人的真正先进性,只有这样,才可能重新树立今日共产党的威望。才有可能真正走进大众,发动大众,组织大众;才能获得民众的一呼百应,才能打好这次“小米加步枪面对飞机大炮”的正义之战,才能在财势之威下以弱克强。
堡垒最容易被内部攻破,蒋介石“被自己人打败”的箴言绝对值得今天的共产党人借鉴。
没有自身纯洁坚强的肌体,不扫出害群之马,将那些为己私利维护既得利益集团、贪图个人享乐不顾大众利益的伪党员清除出去——己之不立,何以立国?何以带兵打仗?何以让14万万大众民心所向?
财产公示什么时候可以当机立断,财产公示之后,如何以共产党人的先天下而后乐的心态和品格制定奉献精神下的个人生活准则?
今天的共产党人就是要襟怀坦荡,不敢于法律之上自觉地严格要求自己,先进性如何体现?敢于者才是党的希望,能做到者才是今天共产党人的中坚力量。——做不到就请他退党,执迷不化者坚决清除出党。
山不在高,有仙则灵;水不在深,有龙则鸣。今天的共产党人不能靠人数取胜,当初国民党与共产党的人数多寡交替之历史变更之理显然已无需详叙。7000万党员的重新筛选已势在必行。只有高标准严要求才能重新赢得民众的拥戴。
今天的共产党人必须要在刮骨疗毒之后,才能有获得民心之后的天下盛宴。
七、打击邪顽,将财富和权力交还人民
历史的变革必然带来某种波动——或者有的人会称之为“动乱”——但关键的是“大众之乱”还是“利益群体之乱”;而且如果部署的当,这种波动完全可以在掌控之中,并且把波动减小到极低限度,成为一场基本有序的改变。
权势阻压还是因势利导将形成两种接壤不同的局面,顺应民心将是唯一的选择。
破字当头立在其中。
反剥削、反腐败;就必须斩断剥削根源,改变分配机制;就必须象今天的薄熙来一样,扫黑务尽,深挖保护伞;就必须公开公正,切断腐败的资金根源——消灭各种剥削敛财。
收缴不义之财,以机制方式交还人民。
附:民生分配机制构想
——当产出已经可以达到基本民生实物需求量时,货币发行或保有量就应该与基本民生所需等值;粗略估算2012年14亿国人,每人1000~1200元(国家统计局可具体测算)的月基本民生值可以进行社保卡式的“一卡通”民生专用专项货币增补发行和收缴非法资产进行均衡补助使用。
——需要说明的是:
(1)基本民生支付并非全包全揽的“大锅饭”式劳动工资。人值资源性货币估值增补发行,只是完整解决基本民生
——将人视为资源之一,其存在就必须有基本的对应货币赋值。依照宪法:无论其是否参与劳动创造价值,其基本生存权皆应得到保证。国家则应保证此货币存量增补发行。
——以一个人衣食住行医疗教育等基本生存每月最低生活标准1000元计(具体数据国家统计局可以重新按各年度测算确定),发行形同身份证式的月结一卡通“社保卡”每人一份。
——限定此卡只用于购买上述基本生活用品,不兑换现金,以记名方式使用。
——超额不补,余额自用。
——全国联网刷卡消费,各地区标准差异可在当地按天计算补值或减值性充值。
——相应社保卡月度总额对有劳动收益者同值由企业减付相应薪资额度;同时该额度按适当比例由国家按民生税代收。
——想生活得更好就必须通过创造通过劳动。
(2)基本民生之外的按劳分配解决一般性生活改善问题
——去除最低工资标准,确立以行业划分的时或日工资标准,按劳计酬。
——建立集体私有企业机制,按职责划分和拥有企业股份,按劳动付出及职责大小分享企业产出利润,私人投资转为对企业的信贷模式。
而关于权力的还复人民,就需要真正制定出让大众可以有效实施的监督权力。资讯公开,决策公开,裁定公开,复议公开,申诉公开等透明机制将是民权实现的有力保证。
八、重振立党为公执政为民思想的彻底落实
为人民服务绝对是今天的共产党人应该全力遵循的宗旨。为人民服务是毛泽东思想的核心理念;坚持毛泽东思想才能真正落实为人民服务的执政为民。(参阅新作:为人民服务是毛泽东思想的核心理念)http://www.utpcs.net/Article/zatan/12/10/297642.html
思想明确之后,关键就是执行。现代企业信手拈来的“过程管理与目标管理”的管理结合体,再加上大众的有效监督体系,还有什么可以难住今天共产党人的执行?
能力差异可以赏罚分明,公开选拔干部队伍,在德勤才顺序的基本框架下,能者居之任人唯贤,还怕什么不能有效落实?
九、强调共产党人的先天下而后乐的无私奉献
方向是准则,立场是关键。世上无难事,只怕有心人。
有了立党为公、执政为民的无私奉献精神,今天的共产党人还有什么畏惧,还有什么理由不昌盛?
抓住了先天下而后乐的奉献精神,即使今天的共产党人清理得只剩下很少的人数,他也会很快勃然壮大。
一个得民心,而又拥有民族现代智慧和民族勤劳的政党,面对世界纷扰还有什么可以忧患?30年前那样薄弱的国力,我们都可以打赢“珍宝岛”,可以拒美帝于“三八线”之外,可以力保国土南沙群岛,我们还有什么理由不竭力奉献而赢得民众的拥戴?
78年~2012年我们不是没有收获,我们的开放不是没有获得借鉴,——开放本身没有错,——努力建设也不是非民心所向;关键是我们盖在神州大地的决不能是“无根建筑史上的上海戏剧化楼倒倒”的模板。
18大、如果今天的共产党人真正走向“立党为公执政为民”的无私奉献,坚持全心全意为人民服务的毛泽东思想的核心理念;(参阅新作:为人民服务是毛泽东思想的核心理念)http://www.utpcs.net/Article/zatan/12/10/297642.html
就是今天,就是现在,即使一时还不能彻底做到,只要执政党有这样坚定的走向,今天的共产党人就能看到可以涌泉相报的中华儿女是如何更无私地给予这样的执政党以怎样的倾情回报!
今天的共产党人是人民的儿子,——母亲对孩子的奉献永远是真情到老!
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