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杨鹏的“太极图心态”

刘金华 · 2007-03-11 · 来源:本站原创
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                                                               杨鹏的“太极图心态”
 
    物权法草案问题谈不下去了。不是没有谈的,我还写好两篇文章——《物权法草案“突破”什么》,《从政府工作报告看国有财产的基本性》和四封信都没有发表,是有关部门不让谈,因为要“确保”草案顺利通过。有胡永平氏说:“历经七审的物权法草案眼看就要提请人大审议,本记者对它也是满腔热情,希望它能顺利的‘生下来’。于是在代表下榻宾馆地址一公布,我就背上采访行囊兴冲冲地杀向代表驻地。然而,使我始料不及地是,第一次就吃了个闭门羹……”,于是撰文曰《面对物权法 代表们其实不必噤若寒蝉》发表在他的博客上。现在看来,代表们是对的。而我太认真,或者叫“迂腐”,扭天行事,落得个我的搜狐博客被封的下场。我悲愤,但也无可奈何。此时有朋友说何不去谈谈“原罪”问题。于是收起悲愤,研读了《沙龙——中国改革开放以来“原罪”问题探讨》和《沙龙:中国暴富阶层的原罪及其出路探讨》,觉得可以谈一谈。至于物权法问题,既然社会劫数未尽,就让历史去解决了。

    我看沙龙虽名曰“探讨”,实际还是各说各的;双方站队分明,特别是杨鹏等人,自报是“自由派和右派”。所以我感到,这样的探讨对探讨的双方作用很小,只能影响那些未有定见,真正在探讨事理的人们。
    杨鹏一开始便讲太极图,我觉得很好。太极图的哲学意义颇深广,杨鹏用太极图阐明他的立场,说明他为什么要站在“自由派和右派”的立场上。这点很重要。马克思主义者看问题,首先要讲的,就是立场观点问题。“什么阶级说什么话”,站在什么阶级立场说什么阶级的话;只要清楚了这个人的立场观点,便基本上知道他在代表谁,为谁说话。
    可能右派朋友要说我是“极左思想”,搞阶级划线,张维迎就主张“换位思考”。其实,“换位思考”也承认人的思考也有个“位”即立场,所以不是不讲立场观点,而是说要替对方想一想。我现在才知道毛泽东为什么喜欢交右派朋友,因为现在“自由派和右派”比“马克思主义者”要马克思主义些。你看,杨鹏、张维迎等人还讲立场观点,而现在很多“马克思主义者”却不讲。
    杨鹏把太极图修改为S线,他说“这是我先讲的一个前提,看待不同观点的太极图心态。”明确说他是用太极图的观点看“原罪”。
    杨鹏和张维迎的观点差不多,差异当然有,不然怎么一个叫杨鹏,一个叫张维迎。我的计算机技术不行,作不来图,画不出太极图,但是大多人见过,都知道太极图阴阳分明,黑白分明。杨鹏改成S线后,就不分黑白了。看得到他还是想模糊立场,近于“换位思考”但又不同于张维迎的“换位思考”,他的立场有投机性。
    “什么叫太极图心态?”杨鹏说,“大家想想太极图,太极图是一阴一阳,中间有一个S线,我们可以将这个S线称为社会真理线。也就是说,社会真理线,不是一个固定不变的东西,不是谁一下子就能找到的一个确定的固定的线。社会的真理,或者说社会和谐的线,就是这条S线,阴阳互动而自然形成的平衡线。”
    杨鹏认为“谁都不可能发现真理,真理是一根线,是‘阴阳互动而自然形成的平衡线’”;又说是“没有任何人类的语言,可以永恒地表达这条S线”。
    杨鹏说“谁都不可能发现真理”,那么,他讲的“真理是一根线,是‘阴阳互动而自然形成的平衡线’”,是不是真理,是不是永恒的真理呢?按照他的“太极图心态”,应该不是真理,那是什么呢?这就要联系他后面说的:“国家的政治力量分成两大势力,这个国家的政治力量大体分为左翼和右翼两大力量,而这个国家的政策自然走在S线上,左右力量动态平衡,都是一个太极图。……在美国,不可能共和党永远执政,也不能可能民主党永远执政,总是两党之间互动平衡。选民的选择,正好是这条阴阳互动平衡的S上……改革开放以来,右翼取向大体占据了了思想和政策的主流,原因很简单,改革开放之前打右派,左翼登峰造极到了极端,这是一个时间上的平衡。”
    杨鹏确实没有向我们讲真理,他确实不是讲真理,而是在讲哲学,一种处世哲学,——善于投机,用学者的语言叫“审时度势”。看清楚谁得势,就站在是谁一边。比如昨天左派得势,你往左边靠是对的,今天右派得势了,你就要转变站到右这边来;但是,有注意平衡,要“走在S线上”,象走钢丝一样。这不是真理,这里没有真理,是讲“顺其自然”,会见风转舵,要始终“走在S线上”。
    杨鹏不愧是近代著名学者,新道家代表人物,他讲的这个“道”,已经超过了老子《道德经》的道。老子讲“无为而无不为”,是一种消极思想,重在要人“无为”,不讲功利;而新道家杨鹏讲“无为而无不为”,是积极进取的思想,重在“无不为”,重在实践应用,讲功利;不仅讲矛盾,而且要抓住矛盾的主要方面,始终使自己成为“主流”。
    理解了杨鹏的“太极图心态”,就能理解为什么现在他和一些人敢公然自报是“自由派和右派”,因为他们看清了“改革开放以来,右翼取向大体占据了了思想和政策的主流”。
    理解了杨鹏的“太极图心态”,往下我们就把握住理解杨鹏的“原罪”概念的“S线”。
    杨鹏的“太极图心态”近于“换位思考”但又不同于张维迎的“换位思考”,张维迎的“换位思考”只“换位思考”但不实际换位,杨鹏的“太极图心态”则不仅注意“换位思考”,更注重善于投机,会及时换位。

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