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我心中的共产主义

乌木 · 2006-11-26 · 来源:本站原创
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我心中的共产主义

我出生于毛的文革时代,成长于邓的改革开放年代,毛、邓思想都在我头脑里烙下深深的印记,我小学一年级第一课的内容就五个字“毛主席万岁”,我学会写的第一个字就是“毛”字,但给我带来温饱不是毛而是邓。我清清楚楚记得,直到1978年,我家烧的饭里才不用掺入令人难以下咽的番薯丝干,我儿时倒是没挨过饿,但家里没米是常有的,不过总算还有土豆、番薯之类的可以果腹充食,比起我父母那代人幸福很多了,我爷爷常忆苦思甜地教育我们说我父亲小时候经常偷家里的米糠吃——拿个碗,盛点米糠,加点水,一搅拌就吃了,还得偷偷摸摸地吃,不能被人发现,因为那时私藏哪怕一丁点的米糠也是很危险的。儿时,我最害怕的人是乞丐,衣衫褴褛,蓬头垢面的,感觉挺吓人的,那时的乞丐,是真正的讨饭人,看百家脸,吃百家饭,不像现在的乞丐,要钱不要饭。

因为儿时生活太艰辛,所以,自小我对共产主义理想一直充满了无限的遐想和无上的憧憬,从小到大,我都热切盼望着有朝一日能实现共产主义。随着年龄的增长,人逐步成熟起来,也务实起来,许许多多不切实际的幻想也逐渐消退。记得读初中时,第一次接触到共产主义的“按需分配”理论时,真的是想入非非啊,同学们都激动得不得了,议论纷纷,我清楚记得我当时的想法是娶全世界的美女为妻,当然这个想法当时也没敢说出来,现在回想起来还觉得很是温馨、浪漫,难得的童真啊。

古希腊著名思想家柏拉图在其《理想国》里描述了他心目中朴素的共产主义理想——乌托邦,差不多与柏拉图同时代,二千多年前的古代中国,也产生出类似的朴素的共产主义理想——大同,《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己。是故,谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”大同思想对中国儒家思想的影响是深刻而广泛的,比如“天下为公”这一成语成了孙中山先生的座右铭,他的三民主义思想就将“大同”作为终极目标:三民主义……以进大同。

不同时代、不同地域、不同国度的人,受限于时代、地理和文化背景以及知识局限等,心目中的理想是不同的,柏拉图很伟大,但他的乌托邦思想在我们今天的人看来是极端恐怖的,儒家的大同思想却让我们今人感到汗颜;同一个人,年龄不同、履历不同、知识结构不同、社会地位不同等等,他们心中的理想也是不同的。孔子时代的人,是无法想象我们现在的生活和社会人文状况的;同理,我们现在的人,也无法想象我们的子孙后代的生活和社会人文状况。人们对未来世界的好奇又促使人们不断地预测未来,甚至想改造未来。人类对未来的追求并不仅仅为了满足自己的好奇心和求知欲,同时也是为了给子孙后代寻找一条光明的坦途。

一、我心中的共产主义社会,以及共产主义社会的初级阶段——社会主义社会,是一个人人都有饭吃的社会。在这个社会里,任何人都不会因为贫穷而挨饿,不管多么的穷困僚倒,每个人都能从政府那里得到的足够营养且体面的食品以及衣物等生存基本必需品。在这个社会里,不会有人为了讨口饭吃而四处流浪乞讨,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的悲惨人寰将成为永远的历史。

二、我心中的共产主义社会,以及共产主义社会的初级阶段——社会主义社会,是一个人人都有退休金的社会。在这个社会里,凡是达到退休年龄的公民,都可以获得退休金,不需要依靠他人,就可以凭退休金体面、尊严地生活。在这个社会里,不会发生因为赡养老人问题而致兄弟反目成仇的人伦悲剧。

三、我心中的共产主义社会,以及共产主义社会的初级阶段——社会主义社会,是一个人人都有医疗保障的社会。在这个社会里,不会有人因为生病了无钱治病而躺在家里等死。在这个社会里,没有一家医院敢将一个生命垂危的病人拒之门外,政府为每一个没钱治病的人提供基本的医疗保障。

四、我心中的共产主义社会,以及共产主义社会的初级阶段——社会主义社会,是一个人人都有书读的社会。在这个社会里,不会有小孩因为家境贫寒而辍学在家或去当童工。在这个社会里,工厂里没有童工,街上没有流浪、乞讨或卖艺的儿童,因为所有的儿童读可以得到政府提供的免费的正规教育。

五、我心中的共产主义社会,以及共产主义社会的初级阶段——社会主义社会,是一个人人都有房子住的社会。在这个社会里,不会有人因为没有房子住而露宿街头或流浪他乡,席天被地。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,在这个社会里,对于贫穷的人,政府会提供租金低廉、质量可靠的房子给他们居住;对于身无分文的人,政府亦将向他们无偿提供质量保证的房屋以供他们居住;他们不会被安置到一个单独设立的贫民区,他们跟社会各阶层的人平等地居住在一起,他们可以跟富人一样体面、尊严地生活。

六、我心中的共产主义社会,以及共产主义社会的初级阶段——社会主义社会,是一个人人都可以说话的社会。在这个社会里,每个人都不会因为说说话、写写诗词歌赋文章没经法庭审判就被抓去坐牢。在这个社会里,没有人敢警告你莫谈国是,你可以议论朝政,品论政府官员,你可以对你不满意的国家和地方政策评头品足,你不会因此遭到恐吓,不会因此遭受牢狱之灾。

七、我心中的共产主义社会,以及共产主义社会的初级阶段——社会主义社会,是一个没有歧视的社会。在这个社会里,不管你是正式工还是临时工,同样的劳动将获得同样的报酬。在这个社会里,不管你是农村户口还是居民户口,不管你是工人身份还是干部身份,不管你的父母是王公还是草民,你都能得到一视同仁的法律赋予你的国家公民的应有待遇;你不会因为出生、门第、信仰、学识、能力等而遭受歧视或不公。

八、我心中的共产主义社会,以及共产主义社会的初级阶段——社会主义社会,是一个没有“暂住”的社会。在这个社会里,每个人都可以到自己国家的任何地方劳动、生活和居住,而不会被当作“盲流”强制遣送回老家。在这个社会里,不管你在自己国家的那个地方生活和居住,你都能得到与当地居民一样的公民待遇。

九、我心中的共产主义社会,以及共产主义社会的初级阶段——社会主义社会,是一个没有“铁笼子”的社会。在这个社会里,每个家庭即使没有安装防盗门、铁笼子也不用担心被盗贼光顾,打的时不需要隔着玻璃钢防护罩跟司机说话,走在街上不用提心吊胆有人来抢你的钱包。

我心中的共产主义社会,以及共产主义社会的初级阶段——社会主义社会大体上就这个样子,我是一个普普通通的小民,我的共产主义理想就这么简单而具体,没有豪气干云大义凛然,只有小恩小惠世俗平凡;没有奢华粉饰,只有糠糟朴实。我希望在我这辈子我伟大的祖国就能够实现我心中的这个共产主义理想,如果我这辈子不能够实现,我希望在我儿子那辈子能够实现,如果我儿子那辈子还不能够实现,我希望在我孙子那辈子能够实现……

我是一个目光短浅的人,说不好听点是个鼠目寸光之辈,所以,我的共产主义理想只理想到我自己、我儿子这两代人,顺便带上我孙子那辈理想一下,对于连我孙子那辈子都无法实现或看不到实现希望的理想,我就不去想了,富不过三代,君子之泽五世而斩,儿孙自有儿孙福,不瞎操心了。

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