马季作为相声界的一代大师，其在相声界的成就当然主要归功于本人的天赋与不懈努力以及对相声艺术的执着追求。但是，还应该特别指出的是，马季的成功以及以马季为代表的那个时期相声艺术的辉煌，可以说是得益于现代传媒尤其是电视传播技术的推广。从某种意义上说，正是电视让相声更快更好地走向了千家万户，走向了工厂、农村、军营和社区以及每一个家庭。更多的人是通过电视认识和喜爱上了相声，也通过电视认识和喜爱上了马季大师。
然而，正所谓“成也萧何，败也萧何”。电视让马季和更多的相声新生代演员成名，电视造就了相声艺术的空前鼎盛，又让其急剧地走向没落。现在，一代相声大师马季永远离开了相声舞台，当前，虽然各种相声表演的竞赛、评比、相声专业研讨、相声网站、大学中相声专业的开设、“洋弟子”加入相声界，相声界尝试的各种改革令人应接不暇，但相声却离人民大众越来越远。这一切，可以用这样一句话说明问题：“相声大师走了，相声界老师却多了！”
相声大师马季走了，相声界老师却多了。这是因为，许多原来讲相声的人，要当教师讲授相声理论和实践课了，要忙于收徒传业了，要进行相声改革试点了。相声老师多了，表演就由过去两人站在台上表演而成为“一二三四五、上山打老虎”了。相声界老师多而学生少，于是老师就下海经商了。热爱文艺的老师便改拍电影、电视剧或自已当导演去了。喜欢为人民服务的便志愿去当人民公仆了。相声界老师多了，“说教”的人便多了，说相声的人便少了。相声老师多了，做“作业”、搞创作的人便少了。剧本剧本，一剧之本。过去马季等相声大师不仅自己登台说相声，还自己创作剧本。而如今却普遍反映缺乏好的剧本，许多相声演员急于“等米下锅”，有的临时搞个草台班子、关门粗制滥造，有的人一切向钱看，或远离时代，淡化背景，一味胡编乱造，迎合低级趣味。有的作品没一点“相声味”儿，全靠演员的舞台动作和“临时发挥”，这种脱离生活、远离现实的相声作品，怎么能受群众欢迎？
现在的媒体上，采访报道以及电视主持人的言谈中，只要你是相声演员、小品演员和其他演员，只要你演过戏、上过台、获过奖的，一律称你是“著名某某艺术家”“著名相声（电影？）演员”，也不管你是否真的很“著名”（真的著名还用介绍说著名？）而如果你真的没当过教师，也没在学校教过学生，或者说你没一定的知识水平，都不打紧，都会一律称你为“老师”。于是，“老师”就如西方“女士们、先生们”一样的普遍。当然，相声界“老师”多了，本来是件好事，但是，老师一多，有的老师便只在台上指点指点，并不真的说相声了。相声界老师多了，本来也应该相应地必须多一些反映社会变革和时代风采的好作品。然而，令人遗憾的是：当前精品不多。有的作品尽管思想积极健康，但艺术水平不高，干巴巴的，群众不愿看，有的作品文字活泼，幽默风趣，给人一种吃了快餐的感觉后，让人感到生活体验上的贫乏，离现实太远。生活是丰富多采的，相声作品要老百姓喜闻乐见，关键在于我们的作家和“老师”们，要深入生活、走进时代，通过长时间的生活体验，创作出反映群众真情社感，所思所想的作品，反映这个时代。
相声界大师走了，相声界老师却多了，是喜是忧，目前尚无定论。然而，痛惜一代大师却表明人民大众盼望中国有更多的相声大师，而不是仅有相声“老师”.
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