前提、目标类新观点：
●中国如果被外资控制大半个国家经济，那么在国际政治上，还有什么底气吗？人格？国格？经济不自主则还会发生类似“东南亚经济危机”的事情的！！！“火锅点菜单”内分工可以防止！
●中央提“和谐社会”目标，我提出“十字城镇社会主义”方案设计。
●为什么要对比胡主席、温总理的讲话来表达“十字城镇社会主义”学术---体现“尽最大可能高且避免太高而脱离实际”的意识---恰倒好处地适度超前---希望别人也能这样来验证自己的学术是“恰倒好处的适度超前”。也容易在总理、主席大量要看的文件中得到优先（类比：别人指出我的学术的邮件，我会优先看，让我看与我的学术无关的邮件，我如果没时间就会跳过去---很忙的人的阅读心理）
●马克思的药方太猛，十字城镇社会主义的药方（药效）正合适：公有制---混合所有制，计划经济---按需的、以人为本弱化企业的计划经济，按劳分配---按需生产。
●毛主席57年7月谈到：要造成一个又有集中又有民主、又有纪律又有自由、又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼、那样一种政治局面的要求。“火锅点菜单”就是这样一种符合毛主席这段话各要求的设计。
改总逻辑关系框图：1，有序、人类目标层级排序两项哲学观点与下面的城市规划观点之间加个分隔线，或把哲学列于总图底部。2，国家层面实施“一城一品”改为一个中等区域各城市之间，最好是国家统一协调，实行“一城一品”。3，在“天地人持久和谐”框上面，再加一个框“终极目标：宗教（灵修）：讲真善美的宗教，而不是真善忍的宗教”。
关于“十字城镇”系统研究的导向的分类：总论、学术时间、学术空间、经济学、实践、其他、国情导向、学术方法导向（超越头痛医头、减少两难、多定性少定量、由目标向当前现实逆推导向）
“平等”等于“公平”但不等于“平均”：
按劳分配是平等、公平的，但反对平均
●有序：城市规划部分，及全局。
公平：“火锅点菜单”经济学部分
以人为本：理想社会部分，及全局
●谁若有更好的制度创新，则请您以您的创新对比修改《总理两会政府工作报告》试试，以便验证其可行性，进一步则便于总理实施。（在对比中求团结、求共同）
●马克思主义的目的不在于认识世界，而在于改造世界---要跳出历史周期率---这个标准就把学者分为上下两大层次！---未来不是被预见的，而是被人的理想和行动创造的。
●十字城镇社会主义追求的是田园生活状态、直奔幸福（有清新的空气、绿地、小溪考虑）。而共产主义追求平等，再奔向衣食住行的幸福（马克思体系中没有考虑空气、绿地、小溪），好象有些绕远。当然，我还是继承马克思很多思想，如计划经济、按劳分配、最终取消货币等。还有很多想法如果我不能创新的，就直接继承。
●要适应，还是改革、改良，出路不一样！
先有规划图论证，则将减少实践中的错误、人民少受苦、国家少动荡。
●谁敢堵中华子孙活路，毁坏环境，中华子孙就敢挖谁家祖坟！
●谁想让中央接受你的学说、理论，请与总理《两会政府工作报告》对比地阐述，这样利于中央重视呀！
●精英喜欢修正主义、平民喜欢共产主义，是一个矛盾，“火锅点菜单”实现了统筹、公平、换位思考！
●实施“十字城镇社会主义”的动力：中国现实问题急需解决、追求幸福平安
实施“十字城镇社会主义”的途径：十字城镇空间规划、火锅点菜单等经济改革（更符合公平、换位思考的制度设计）
实施“十字城镇社会主义”的蓝图：混合所有制、按需的计划经济、按需生产
有目标、有路径设计、有动力设计的事情，才可以成功，缺一不可。
天时、地利、人和
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●●●城市规划、环保类新观点：
●乌托邦、太阳城、基督城是“独立的一个城市”规划，而十字城镇社会是多个城市之间互相可以“一城一品”大分工的大规划，超越了“个别”层面。
●“矿山”与主城市相连，可以是“卡”型城市道路
●北京、上海太高太密发展，会成为“死黑洞”的！要觉醒！！！
规划控制指标体系
区域内分工，可防止有害生物全球化。
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●●●经济学类新观点：
●十字城镇体系下不搞“奖金”激励，只讲公平。
●“火锅点菜单”下，无铁饭碗、欢迎企业兼并，但无失业。
●“火锅点菜单”可实现“物-物”对应，超越金钱平衡（可在当前“会计”基础上附加“火锅点菜单”，则即可使“物-物”对应与金钱运行并列运行），再慢慢过度到取消货币。
●当前社会，寻找“项目”是生产主导型、导致生产过剩，而“火锅点菜单”是按需消费主导型
●“火锅点菜单”尤其对弱势群体的谋生有益：因为在当前的竞争状态下，他们难以就业，而用“火锅”以后，则有需求就对应出来就业，则避免了竞争力问题。自由竞争是动物性，讲究公平、权利-义务制衡是人的理性！
当今社会，很多人整天不知要干什么，必须别人告诉才知道，可叹（如有人整天泡网聊天）
我鼓励创新（开创式），反对创业（挤占式），要分清整体效率和少部分人的效率的不同：做蛋糕的效率和分蛋糕的效率！
●“火锅点菜单”下，不追求利益“最大化”，而追求“公平化”
●“火锅点菜单”教育免费后，则防止了大学毕业以后不想干低工资工作的尴尬（因为没有还债压力）
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●●●社会学、公共管理、理想社会类新观点：
●“十字城镇社会主义”（社会发明）
●婆婆、儿媳社会运行造成上下全不幸：底下太苦，上边担心底层人革命。
●“火锅点菜单”是有些超越阶级的，即统筹各阶级利益的，而不是仅仅为穷人，这方面要超越马克思的“无产者团结起来”只考虑“一部分人”的思维。
●“十字城镇社会主义”下的福利开支只占本城市全部产值的5%（一个低值），则若有更多人选择只吃福利不干活的情况，则先满足残疾人、病人的福利开支以后剩下的福利物质已经很少，不足以给太多人同时休假，则逼迫多数人必须劳动，而不能只享受福利。
●“火锅点菜单：需求-劳动付出平衡表”以个人为核算单位，则避免当前，如果一家之主（主要劳动力）突然出意外，则这个家庭将立即陷入困境、瘫痪。
人，生而具有平等、尊严和权利（谁说的？）
●不要以为竞争就好，在这种规则下，你拥有的企业很容易破产，你买房还不完贷款、吃有毒食品、喝毒酒、空气污染而生病的几率将大得多
法律领域最爱搞“头痛医头”了。所以法律很多，却总有漏洞。
科技的“不断进步”不一定是好事，如“脑波翻译机”的发明，将使站在面前的人的大脑在想什么都能一清二楚地显示出来，那样，社会会怎样，安全？不安全？还有没有爱？
●当前人们的“闲暇时间”是缺少的，基本处于“竞争谋生”中，而十字城镇社会中，由于“火锅”、“分工”，则闲暇时间多起来，可以多读书。
十字城镇社会里，企业开会研究的是内部分工问题，不再研究外部利润、销售问题
●毛主席发动群众搞文革是“正面进攻”，而“火锅点菜单”发动群众则是对官僚体制的“架空”、“置之不理”（非正面进攻），很象大禹治水。则以后人们不必争着当官。
●“火锅点菜单”实现了每个人对自己的“当家作主”，而不做别人的主，则人们之间是自由的，符合马克思“自由人的联合体”想法。
按照市场经济，马克思全集一定出不来：因为投入太多（翻译成本太大）、读者市场又太小
●对于当前的腐败，使用火锅点菜单则不敢拿出来当资本来使用（不敢认领），就行了，以后再征收遗产税，就自动充公很多。大家都“认领”（全民参与）比官员们“申报”（部分参与）要好。
“个性缘分文明”即情感类社会活动细节设计不在我的研究之列，限于个人能力，十字城镇社会主义当前只研究“有形”领域，便于计量的领域，少研究无形、难计量领域。
●公平的蓝图、制度设计比夺权（如西山会议）有意义得多，走到了裁判层面，而夺权还是球员层面。毛主席晚年搞文革，就是弱化政治（权力更替）的考虑---走到了裁判层面
●在“火锅点菜单：需求-劳动付出平衡表”运行下，没有太多利益冲突，则减少“敌对”
●文化知识精选：先增数量---再压缩---再增数量---再压缩
●关于我2006年8月26日“精编版”：什么叫公平自由：非任意自由、非绝对自由。
当前很多中层政府的事务：争取本行业、地区的利益最大化，而使用“火锅点菜单”弱化企业，实现以人为本，不必搞行业、城市攀比
●为什么直接搞“文化”不行：从马斯洛人类需求5层次思维看，因为“文化”处于高位，而“火锅点菜单”处于物质领域（低位），只有先解决低位的物质公平，才能实行好高位的“不竞争型文化”。即“火锅点菜单”更现实、更根本、更基础
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●●●关于实施、可行性类新观点：
●空想社会主义不搞阶级斗争，毛主席却把阶级斗争搞到“枪杆子里面出政权”高度，基于当前的和平环境，十字城镇社会采取的是温和的“火锅”经济学办法。
●先搞十字城镇，再搞3环14线大城市，先搞贫困地区的“火锅”，再搞全国大城市的公平，就是“农村包围城市”的。
为什么有关“人际关系”的梦，第二天能实现呢？因为人有脑波，甲头一天晚上想见乙，则头一天晚上的脑波传递给乙，乙晚上就做梦了，乙第二天就接到甲的电话“见个面吧”---无线电不仅存在于手机、电视方面，还存在于人的大脑。当然，太杂的脑波来电，则人脑有调谐过滤机制。
爱心改变心情，知识改变命运，创新改变人类
聪明的做法是把大家的积极性调动起来（大家主动干），而不是粗暴命令（大家被动地干）
三有青年：信仰、知识、爱心。敢想、敢干、敢说。
三无青年：无耻、无知、无能，可恶、可悲、可怜
●学术规范相对内容是不重要的，否则的话，就让全国那么多学历不高的领导全下岗，让博士、孔乙己上，因为后面这些人虽然缺少战略创新，但学术规范更好。行吗？
●我是学“机械工艺”的，又懂设计，就是有“实现道路”意识的
●人有善愿，天必佑之，做事要符合“天道”
写在纸上的规章、法律也管用，但深入人心的规章更管用，火锅点菜单实现了利益均衡、不受冤枉，更利于每个人从内心接受
●演讲题目：以十字城镇社会主义中的10大创新，解决中国30问题，以及与其他学者办法对比，及可行性论证
●我在单学科上不及专家，但在统筹性方面，我很自信，更符合胡主席、温总理的科学发展观、和谐社会等战略
●十字城镇社会主义是中规，和谐社会是总规，实现十字城镇社会主义的图纸是细规。
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孙连华 1352 193 1166（短信）
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2007-01-30 北京
“十字城镇社会主义”最新进展：
http://blog.sina.com.cn/u/1402354365
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