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谁把这些人捧成了大师?

苍茫大地 · 2007-02-13 · 来源:旗帜网
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【立此存照】谁把这些人捧成了大师?

——周瑞金篇


(近日,《春城晚报》和其它机构组织了“21世纪兴云讲坛”的活动,拟邀请皇甫平(周瑞金)、贺卫方、朱学勤,张五常等所谓“大师”登坛开讲。这些大师都是些什么人?他们都有哪些经典言论?本文整理了一些所谓“大师”的名言和各界对这些人的看法,略做评论,草就此文,为这个时代做个见证!)

周瑞金者,何许人也?1939年生于浙江平阳。1962年复旦大学新闻系毕业后,历任《解放日报》记者、编辑、评论部主任、副总编辑,以及党委书记兼副总编辑;1991年初,与其他人合作,以“皇甫平”为笔名写出《做改革开放的“带头羊”》、《改革开放要有新思路》等系列评论文章。1993年调任《人民日报》副总编辑兼华东分社社长。2006年再次以“皇甫平”为笔名写出《改革不可动摇》等文章,并有多篇媒体访谈问世,引起了广泛的争论。

那么这个所谓的“大师”都有哪些精彩言论呢?他的真实面目到底如何呢?

1、缺乏常识,逻辑混乱

周大师在《改革不可动摇》中一开言即说中国又走到了一个历史性拐点。即是拐点,何来方向不可动摇?方向不变,何来拐点?这好比周大师管自己的儿子叫父亲一样令人费解!可见其缺乏数学常识,对拐点的意义根本不曾理解。

周在访谈中谈到,“皇甫平”的意思是奉人民之命辅佐邓小平,更是令人费解。其一、你如何代表得了人民?人民通过什么程序和形式向你发布的命令呢?其二、“辅佐”一词常用来表示辅助封建君主统治国家,你说“辅佐”邓小平,是否是把总设计师当成封建帝王呢?你这样的言 语将陷邓小平于何地呢?

另一个逻辑混乱的事实是,周要开启一次坚持改革不可动摇的大争论,完全忘记了其在90年代提倡的“不争论”,而且还对“有些人在媒体上掀起一股攻击、丑化为改革作贡献的我国经济学家的浪波”、”当前有以反思改革的名义来否定改革的思潮”等现象心存忧虑,妄图打压网络上对于改革的反思和对新自由主义的批判。

2、欺世盗名,贪天之功

周再次用“皇甫平”的笔名发表文章,无疑利用了这个笔名的特殊含义和巨大影响力。请问,这个笔名是你自己的吗?如果我没有考证错的话,应该至少还有两位,一位是《解放日报》评论部凌河;另一位是中共上海市委政策研究室施芝鸿。那么,你擅自用这个笔名是否征得过他二人的同意?把三个人用的笔名独自揽过来是否有欺世盗名的嫌疑呢?

周说“皇甫平”的意思是奉人民之命辅佐邓小平,其含义好象是,邓小平开创的改革到了某种时刻,如果没有他的辅助,效果将很不理想?这是否有把改革的成就之功部分揽到自己头上之嫌疑呢?

3、信仰缺失,胡言乱语

周自称“平日不参与政治活动,只是跟南怀瑾老师学习我国传统文化,参研禅学。” 什么是禅学?是否就是佛教?是否知道共产主义者的信仰是什么?如果不信共产主义,是否还是个合格的共产党员?是否应该开除周的党籍?

周又言:“应把地下‘性产业’纳入政府的公共管理范围”,其义是把性产业“阳光化”、“合法化”。请问,这是否是一个共产党人应该说出来的话?是否想把贫苦的劳动人民的女儿推入火坑呢?你是否真的要把自己的亲人送到这个行业里去“实践”一下呢?因为地下性产业的存在,就应该“阳光化”管理,这样解决问题的人是否头脑健全呢?是否社会上存在着卖毒品的、卖假药的,就应该“合法化”管理,征收“毒品税”、“假药税”呢?

4、颠倒黑白,混淆视听

周说:“‘让部分人先富’是英明的战略决策,‘效率优先’对于突破旧体制,激发解放生产力,发挥了重要作用。不但部分人富裕起来了,也使整个社会的富裕程度‘水涨船高’到人均1500美元左右,贫困人口从当初的3亿多人减到目前的2000多万人。”这是典型的睁着眼睛说瞎话,颠倒黑白、混淆视听的说法。

其一、用富裕程度偷换GDP,中国人均GDP是1500美元,而人均可支配收入和工资则少得可怜。周在自己的文章里主张性产业合法化的时候曾说,我国社会实际上已形成地下‘性产业’,有性工约400万人。去年产值达到5000亿人民币。请问,这5000亿的GDP于老百姓的富裕程度有何关系?更不要说昂贵的天价医疗、天价学费、天价房价、公款吃喝等等创造了多少GDP?还不要说贫富差距过大,普通老百姓的平均收入更是可怜的了!

其二、什么叫贫困人口有三亿?你从何而来的数据?这是信口雌黄!以前一家的收入不多却可以养活几个孩子,现在呢?你不会又睁着眼睛说没有看到这个现象吧?

5、口蜜腹剑,狼子野心

周在文章中也谈到了贫富差距、地区差距的拉大、生态环境恶化、权力腐败严重、社会治安混乱等问题,也谈到了卫生、教育、住房改革中出现看病贵、上学贵、房价高、就业难等问题,还谈到了公众日益增长的公共品的需求同公共品供给短缺、低效之间的矛盾等等。俨然把自己当成了老百姓的利益代言人。可是他的真实目的是什么呢?简单说,就是坚持市场化改革不动摇,限制政府行政职权范围,为将来的政治体制改革做准备。那么他的关于政治体制改革的设想是什么呢?就是他著文倡导的学习越南“差额选举”总书记。

看看,一个“鲜活”的形象出炉了!一面假扮群众代言人、关心民众疾苦,一面把矛盾引向政府、攻击政体,一面设计好政治制度,“差额选举”总书记;估计下一步就是真的要换上他所代表的一群人满意的政府和总书记了!

这不是口蜜腹剑?这不是狼子野心?

综上所述,周瑞金和贺卫方、朱学勤、张五常等人的目的只有一个,就是急于把对“改革”的定义权抓在手上,按自己的意志来解读“改革”和中央的精神。由此,我倒想起了朋友说给我的一个故事:说有一个地主家的狗,对锦衣华服的地主的朋友都是摇尾献媚的,对路过门口的衣衫褴褛的穷人都是狂吠不止的。有一次,地主的儿子出门后不慎落入泥塘,回到家中的时候,恶狗狂吠不止,不让其进门。

想想,不觉莞尔,还真有些相通的地方呢!

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