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由黑砖窑奴工事件再谈“改革开放”和“和谐”

三叶青 · 2007-07-21 · 来源:强国论坛
黑砖窑事件 收藏( 评论() 字体: / /

由黑砖窑奴工事件,再谈“改革开放”和“和谐”


三叶青


 
由黑砖窑奴工事件,再谈“改革开放”和“和谐”——并不能因为与己无关就“没有什么大不了”

有人似乎总有着“坏事变好事”的固有思维。比如说黑砖窑奴隶制,当时黑幕揭开,人神共怒;然而现在这事眼看就要过去了,则轻描淡写,刻意淡化到“没有什么大不了”的程度。想想也对,死的是别人,残的是别人,痛的是别人,再大的事情,只要不轮到自己头上,确实是“没有什么大不了”的。倒是为此事愤愤不平、痛心疾首者,显得自作多情、浪费感情了。也许,在这个“太平盛世”里,我们最需要的是冷血的“理性”。

不错,对参与制造黑砖窑罪恶的相关人员进行了审判定罪,对某些纵容黑砖窑存在的不作为官员进行了党政纪处分,但这些不都是必须去做的事情吗?就算做得再怎么完美,也不过是讨还公道、平息众怒吧?不还是马后炮吗?其巨大的危害、深广的影响已经造成,人心被深深刺痛,这伤痕也许还没彻底平复;而目前做了一些补救工作,难道就值得弹冠相庆了?难道明明是灾祸,一眨眼就变成了政绩,变成了党和政府对人民的恩惠?而这灾祸又是谁造成的呢?根源在哪里呢?难道深思一下都不行?

是根本不发生这种事情好呢,还是发生了然后再处理好呢?是本来根本就不会“亡羊”好呢?还是“亡羊”后再去“补牢”好呢?

我倒是认为,发生了黑砖窑奴工事件,当地政府对人民是有罪的。如果没有这样的“罪己”意识,反而以“解救”功臣自居,那只能说明,政府的责任意识已经麻木到了什么程度。对恶人的审判,对渎职官员的处理,无非是赎罪。做到处理结果让群众满意,完全是当地政府份内之事,根本不值得歌功颂德;如果做不到让群众满意,那么当地政府还得继续努力。难道不是吗?如果这时候我们听到哪里传来喝彩声、叫好声,会不会觉得像吞了一只苍蝇那样别扭呢?

根据当时报道,网友推测黑砖窑事件可能存在官商勾结、官员腐败、黑社会,因为根据历来经验,充分考虑到事情的严重性;如果事实证明没有想得那么严重,我想应该是庆幸“还好,还没有想得这么严重”,略感欣慰而已(但有些人还不忙于欣慰,还要继续怀疑,也不能说没有道理)。怎么可能像某些人猜测的那样,“难免要表示其失望”呢?你把网友看成什么人了,他们唯恐天下不乱?只有你希望天下太平?

网友说此事件乃“共和国之耻”、“人类文明之耻”, 甚至是一次集体性的“叛乱”,这过分吗?难道在社会主义国家出现了局部的“新世纪的奴隶制”,还不够格“共和国之耻”?还不够格“人类文明之耻”?还不够格一场“叛乱”?还要到什么程度才算够格?至少在我看来,出现这种极端野蛮和残忍的奴工事件,绝对是国家的耻辱,也是人类文明的大倒退。

通过黑砖窑奴工事件,对改革开放路线进行全面思辩,又有什么不可以?是谁时明时暗、遮遮掩掩,企图把改革等同于私有化?是谁嚣张宣言“人间正道私有化”?是谁鼓吹“民主社会主义”实则资本主义?如果改革并不等于私有化,人家批私有化伤不到改革半根毫毛;如果改革就等于私有化,那就意味着抛弃社会主义道路,走上了资本主义道路,难道批判一下都不可以?人民当家作主的时代,对走什么道路问题,难道没权表明一下支持或反对的态度吗?这是宪法赋予的民主权利。如何实现自己的民主权利,并非都是“我赞成”、“我支持”,必要时也可以“我反对”。

有人固执地认为“这起事件本质上就是一起非法用工事件”, 我想是没办法和他讲道理的。因为他非要用“信念”来表达对事件的看法,你能有什么办法?比如一个人信念里就是“我认为上帝是存在的,他每天都俯视着我”,你和他是根本没有道理好讲的。不过,还是提个建议,如果愿意的话,不妨去查查“非法用工”的内涵,再对照一下“拐卖”、“拐骗”、“拘禁”、 “强迫劳役”“暴力犯罪”,“奴隶制”……,看看没有区别。用一般违法的概念来定性严重犯罪,这是基于客观事实?如果非法用工的定义是包含了“拐骗、绑架、拘禁、奴役、虐杀”等内涵的,那么是我得承认,是我理解错了“非法用工”概念。否则,我只能认为该先生在刻意淡化罪恶。

有人说“脱离基本事实的思辨,不仅毫无现实价值和意义,而且也必然是歪曲的”,道理很对,但你怎么判定人家是“脱离基本事实”进行思辩呢?难道网友们对此事的思辩,不都是从存在黑砖窑奴工这个事实出发吗?奴役,血泪,殴打,虐杀,致残,活埋,非人折磨,牲畜待遇……难道不是活生生的事实?也许新闻报道的奴工、童工人数和实际情况有出入,但总不至于否定这个社会出现了奴隶和奴隶主这个基本事实吧?何况人数问题还是个谜,也得到内线帮助的黑砖窑奴隶主把奴工童工偷偷转移或遣散了,这个情况也是可能的。

公有制状态下,个人不占有可以用来搞雇工剥削的生产资料,那么黑砖窑奴工事件就失去了生存的土壤,就根本不会出现先“亡羊”再“补牢”的事情。正如电脑的操作系统没有漏洞,就不需要打补丁;而需要不断地打补丁,正好反面证明了系统存在许多漏洞。法治、监管,都是起到“打补丁”的作用。而“法治”“监管”本身如果作为一个操作系统,它也是有漏洞的,也得不断“打补丁”——所以在这一切“完善”之前,就会不断出现“亡羊”,然后不断“补牢”,而在这个过程中“亡”了的“羊”,就都是“代价”和“阵痛”了。当然,站在高处鼓吹这一切的精英贤达们是不必经受“代价”和“阵痛”的,只需要享受“伟大成果”就是。

与黑砖窑同一系列的有很多如黑煤窑、黑工厂,违法用工、超工时超强度用工,缺乏安全保障(如矿难频发),劳工遭受严酷的盘剥,甚至拿不到工钱……如果在生产资料公有制状态下,这些现象可能存在吗?

“私有制是万恶之源。”这个判断经得起历史和现实的检验,也经得起逻辑检验。改革,绝不应该搞成全面私有化,搞成资本主义复辟。在社会主义初级阶段,为了刺激经济发展,允许多种所有制并存,也许是一种无奈的选择,目的是想充分利用资本的活跃因素拉动经济总量快速提高。但并不意味着私有制天然合理,更不意味着用私用制来蚕食公有制,逐渐完成全面私有化。如果原先的改革已经偏离了社会主义方向,当然可以也应该对这种改革进行“改革”,难道对挂社会主义羊头卖资本主义狗肉的改革不能说不?

而提出黑砖窑奴工事件是“私有化”结出的恶果,不正是为了让人们对“私有化”提高警惕吗?即使出于现实的无奈,允许局部的“私有化”,那也要划分一下领域,对于特别可能危害劳工生命健康安全以及造成资源浪费、严重污染环境的领域如矿产开采等,不能让私人资本进入。因为资本的逐利本性,必然使它敢于藐视一切人性和规则,有许多血淋淋的罪恶可证,不用多举例。

强化法治和监管当然也是解决问题的一个途径,但归根到底这是治标。就算法治最完善的私有制国家,解决了毒品走私没有?解决了黑社会没有?所谓强化社会法治和政府监管,很多时候是一句空话,因为资本是无孔不入的,公权是可能被腐蚀进而演变成资本的同谋的,多少罪恶都是公权和资本狼狈为奸所结出的怪胎。强化对公权的监督,是一条治标的途径;但只有在生产资料公有制的状态下,才有可能彻底杜绝权钱交易,这才是治本。

而万众一心、凝心聚力、共建和谐社会……愿望固然是美好的,在私有化的状态下,只怕心难齐力难聚,比如说黑砖窑事件中沦为奴隶的人们和当了奴隶主的人们,显然不可能同心聚力,也很难“和谐”;依此类推,被资本残酷盘剥、连安全和工钱都没有保障的劳工和老板之间,也是很难“和谐”的。正视这一切,并不意味着反对“改革开放”,而是要对“改革开放”负责,究竟我们需要怎样的“改革开放”,怎样才能实现最广大人民群众的根本利益,而不是牺牲绝大多数人的利益来满足少数人的利益;无视这一切,表面上站在无比正确的立场上支持“改革开放”,其结果只怕掩盖了矛盾,为“和谐”帮倒忙。
 
 

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