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国庆与国耻

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金秋送爽,普天同庆.一个平凡的日子记忆了一个不平凡的瞬间,从此以后,这个日子便打上了新中国特别的烙印.或者说,十月一日,象征着一个时代的彻底结束也翻开了一个伟大民族的新纪元.在这欢天喜地的日子里把国庆与国耻扯在一块来行文真有点焚琴煮鹤大煞风景之嫌.然而,后生小子之所以敢冒天下之大不韪者,实因有话要说有如骨鲠在喉,不吐不快.
欢庆国诞,免不了要抚今追昔.否则我们今天的幸福便成了无源之水无本之木.然而,在中国最大的某个直辖市,据说是把学生的教课书改的面目全非了.不仅淡化了长征,淡化了南京大屠杀,就连毛泽东他老人家的英名也只轻轻一笔带过.理由是:既然要建设和谐社会提那些痛苦而不友好的往事做啥?因为没有见教课书,所以也无法想象淡化到何种程度，但仅此一句就让我想不通呀！人家侵略者修改教课书美化战争是人家不想承认曾经杀害过你的同胞，强奸过你的妻女，而你自己又是为什么要对后代儿孙抹煞这一段凄惨的历史呢？是不是有点Q哥的劣根性呢？也许若干年后你还能在教课书中写上你的祖先入侵日本时在南京（说漏嘴了吧？该说成东京呀）大屠杀中有过（你不好意思说强奸呀，只好用汉语〈而不是日语〉含蓄地说成“有”）多少女人吧？至于长征你当然知道那是共产党人在第五次反围剿失败后迫不得已的选择；而毛泽东又如何？要是你能赶上那个轰轰烈烈的年代的话说不定你比他还伟大吧？这样一想，你就下决心要改写历史教课书了，你要让你的后人明白西瓜就长在树上，他们的幸福是靠象你一样优秀的祖上的荫德留下来的，这样你的后人就能自以为很高贵地象金枝女对郭暧说话一样对他的后人说：我们的一切都是那个改了教课书的先人留下的。你也许想象着百年后世人对你的景仰。但可以相信，他们会怀疑是不是汪精卫，秦桧之流是否又投胎转世了呢！
展望未来是国庆庆典中又一个不可或缺的环节。而未来是靠民族灵魂代代相传才能有“江山代有才人出”的可喜局面的，失去历史，失去心目中的英雄，即便长大了，当家作主了恐怕也只能是一代乐不思蜀的阿斗吧。据说，在教课书中把一些民族英雄的称号也去了，说是用词不当！比如岳飞，霍去病等。说他们只是和少数民族的人打仗称他们为英雄不利于民族团结。扯淡吧？照此类推，董存瑞炸的谁的碉堡？刘胡兰是被谁杀害的？那么祖国统一以后这些人还是不是英雄？我们还会不会教育后人向他们学习？说句良心话，我们这一代人大多是在岳飞，
霍去病，董存瑞，刘胡兰等这些英雄的光环照耀下成长起来的吧？有朝一日，我们心目中的英雄成了破坏民族团结，炸自家人碉堡的坏蛋，情何以堪？失落的心灵该往何处才是归宿？更有甚者，一旦有风云突变，谁还肯舍生忘死？“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”？可是连岳飞董存瑞之流都成不了英雄，我辈又何德何能？好死不如赖活着，投降拉倒吧！也许你会说我是在危言耸听，哗众取宠。其实，支配一个人行动的是他内心深处的某种信念。这是一个用不着解释的道理。
当然，欢度国庆不是为了追忆国耻，而是为了更好地开创未来；但我们不忘国耻却是为了让国庆永远国庆。离南京不远的那个直辖市不顾南京人民的感情在历史教课书中淡化南京大屠杀伤害了南京人民的感情；淡化长征伤害了中国人民；淡化毛泽东则是深深地伤害了一个民族的历史。教课书是教导后人的最直接途径，如果一个民族被刻意培育成记不起自己历史的种群，国庆对他们而言还能庆多久呢？

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