斯巴达克的起义最终未能成功，是因为体制外的力量的平衡还未被完全打破，因而还不足以完全的与体制内的力量相抗衡。但这种事件却毫无疑问的加速了体制内外力量平衡的改变。就如“911事件”可以被当做在美国影响力下滑的历史进程中作为一个标志性事件，以及其在心理和实体上对美国影响力下滑做出的肯定，或多或少加速了对美国影响力下滑的认知的普及，这又在一定程度上加速了影响力下滑这一进程。不是因为美国衰弱，而是因为其他势力的更快崛起，和90年代初苏联刚解体时的国际势力格局相比，显然现在已经有了重大变化。历史进程发生这一改变的关键事件之一是邓的改革。
再回到罗马，罗马法被看做民主制度的萌芽，但是罗马法中彰显国内民主的公民法，所适用的范围只是罗马公民，也即不包括奴隶，这就把整个自然人群体从法律上人为划分为：奴隶和公民（实际上公民之中又细分为贵族和平民）。而在罗马共和国时期和罗马帝国初期，奴隶占罗马人口的大约15%-20%。对于普通的罗马公民而言，斯巴达克斯的起义就是叛乱，而庞培就是英雄，但对奴隶而言，斯巴达克就是英雄，而庞培是镇压者。罗马帝国初期，奴隶主可以合法的杀死奴隶，直到公元2世纪，才有保护奴隶的法律设立，但这不能仅从仁慈的角度来说，而且“仁慈”这个词也只会在地位不对等的两个人之间出现，平等的个体间不存在谁对谁仁慈。因而保护奴隶的立法，实际上是出于缓和社会矛盾以及保护生产力的一种制度改良。关键在于立法权、行政权和司法权掌握在谁手里，其中又以立法权为最重要，显然这些权力都不会在普通奴隶的手里。
到古罗马帝国末期（当世者不知道他是否处于末期），贵族与平民、奴隶与奴隶主之间的矛盾、体制力量与体制外力量或者说是反体制的力量发展到与体制不再相容时，庞大帝国的灭亡便以大小起义、帝国衰落、社会动荡、改良与革命的形式出现了。
历史是现实的镜子，它从历史的角度照清现实。
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