“文革遗毒”这句话充满了仇恨
“文革”全称是指“无产阶级文化大革命”，１９６６年５月中央政治局扩大会议和同年８月八届十一中全会的召开相继通过了《五·一六通知》和《关于无产阶级文化革命的决定》是“文化大革命”全面发动的标志。
1977年8月12日 中共十一大政治报告：“四人帮”打倒了，我们可以根据毛主席的指示，实现安定团结，达到天下大治了。这样，历时十一年的我国第一 次无产阶级文化大革命，就以粉碎“四人帮”为标志，宣告胜利结束了。
十一大在总结“文革”时说：“经过这场政治大革命，马克思主义、 列宁主义、毛泽东思想大为普及，毛主席关于无产阶级专政下继续革命的伟大理论在伟大实践中得到了丰富和发展，更加深刻地为广大干部和群众所掌握。在世界上，我国这次无产阶级文化大革命，为国际共产主义运动反修防修，巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟，提供了新鲜经验，大大增强了全世界无产阶级为社会主义和共产主义而斗争的胜利信心。毫无疑问，我国这次无产阶级文化大革命，必将作为无产阶级专政历史上的伟大创举而载入史册，随着历史的前进，越发显示它的灿烂光辉。”
1978年宪法《序言》：“第一次无产阶级文化大革命的胜利结束，使我国社会主义革命和社会主义建设进入了新的发展时期。”
1981年6月27日 中共十一届六中全会通过了邓小平亲自主持下起草的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》“文化大革命是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。”自此开始，官方媒体常把文革称为“十年动乱”，而那些受过“文革”冲击的文人则常把文革称为“十年浩劫”。“文革”中的教育政策是强调“教育要与生产劳动相结合”知识分子需要改造，需要接受工农的再教育。因此，知识分子在文革中到“五七干校”劳动，到工厂、到农村去与工人、农民同工同酬、同吃同住。“文革”后，知识分子把这些教育与劳动相结合的政策，说成是对其“迫害”，“住牛棚”。这种思想认识上的差别，就自然使知识分子在文革后，把自己经历的劳动过程看成了是“浩劫”。
经过三十年来从理论上对“文革”的否定、控诉、鞭挞，在实际上对“文革”的人员清算和路线对立，时间之久和立度之深是世之罕见的。如果30年后还存在“文革遗毒”，那么说明党的十一大政治报告中所说的文革理论“更加深刻地为广大干部和群众所掌握”之说是恰如其分了！试想，动用国家机器，举全部之力清理了30年都未能清理掉的“文革遗毒”，是不是“中毒”的人之广、之远？是不是“文革”影响之大、扎根思想之深而无法清理啊？！中国的“儒学”流传几千年，经“五四运动”和1974年开展的“批林批孔”对儒学的否定，也未能清除掉“儒学”对中国的影响，2011年1月11日突然出现在天安门广场上的孔子像就是一个最好的例证。所以“儒学”对中国人民思想的影响之大、之深也是世之无双的。
“五四运动”号召“打倒孔家店”，“批林批孔”的动机是封建思想与无产阶级思想的根本对立，这是二个阶级的对立、二个阶级的深仇！按《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的表述，“文化大革命是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。”这个定义没有指出“文革”是二个不同阶级的对立，没有说明存在仇恨，而是一种“内乱”。30年后还重提“文革遗毒”，那么是不是在明确“文革”与当代的精英阶层是一种阶级对立，是一种阶级仇恨？
在强国论坛深水区，有个网名叫“新青年2000”的，网友们叫他“青年二蛋”，他崇拜美国，宣扬资本主义的价值观，动辄把与之不同的思想称为“极左分子”、“文革余孽”。有个网名叫“长挢”的台湾人坚持宣传国民党的思想观，也喜欢说“文革余孽”。有个网名叫“疯疯癫癫僧”的是传揭“前30年”差的，也喜欢揭社会主义短的，他向人们展示“为什么资本主义的官员守规矩”，把坚持社会主义道路的人说成是“极左分子”、“文革余孽”。这三个在网上是有代表性的，他们仇恨“文革”，仇恨社会主义，仇恨“文革余孽”，其原因是他们所仇视的与他们所推销的是二种根本对立的东西。
“文革余孽”，“文革余毒”虽一字之差，但意义相同。“文革余毒”这句话，充满了仇恨！
最近在网上又看到了这样一种宣传：“两股势力影响了人们不敢讲真话：一股是中国封建社会所残余的；另一种则是‘文革’遗毒”。 封建社会所残余势力为什么能影响人们讲真话呢？中国的封建思想已经统治几千年了，那么在这几千年中国都是在讲假话，没有真话？我们的祖宗一生都是在讲假话的？这句不实！“文革遗毒”也能影响人们讲真话？我们知道，文革所倡导的是“要搞马克思主义，不要搞修正主义，要团结，不要分裂，要光明正大，不要搞阴谋诡计”，这与讲假话，风马牛不相及。这句也不实！用不实的话来引导人们的思维，来引导社会舆论，那么这个社会是一个什么样的社会？那么这种改革是一种什么样的改革？
“文革遗毒”这句话是不实的，会引起社会的仇恨！
2011。05。13。
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