从现象和本质说起
我们小时候通过物理小实验知道水有三种形态，即加热成为气态，冷却则成为固态，常温下成为液态。也就是说水在三种不同外因促使的情况下形成了三种现象。我们又通过化学的学习认知了水的实质，是氢和氧两种物质而构成的。这是科学看待和研究自然物质的方法。而我们对社会和国家的认识以及怎么来看待和解决社会和国家的问题呢？很显然，我们同样可以根据这个方法来研究，就是通过分析社会现象即事物的现象，来研究和揭示这些现象的本质。
现在，有很多同志孤立的来看待一些问题，好象他们之间完全没有联系一样。这不是符合辩证唯物主义的错误方法。比如：很多同志只承认差异而不承认矛盾。认为我们同帝国主义之间只有对问题看法的不同认识，而在根本上否认了我们同帝国主义之间的根本矛盾即无产阶级与资产阶级的矛盾。这是完全错误的。这不是马列主义的观点，而是剥削阶级的观点。同样的道理，我们只存认财富收入的差异，而不去理会阶级的矛盾。这也是完全错误的。阶级斗争熄灭论是完全站不住脚的。任何一个马列主义政党从来都没有说过现阶段，阶级斗争完全不存在。相反，在一定时候，一定范围中还有激化甚至白热化。阶级斗争将在阶级被完全消灭以后，即共产主义社会中才会不存在，在全部私有制被消灭以后才会不存在。社会上的“仇富”现象与“炫富”现象其本质就是阶级矛盾激化的表现。如果只把这种现象单纯的理解为财富分配的差异而造成的，就是一种形而上学的认识。实质上也就只存认了：矛盾是事物发展过程中的产物，而不是事物贯穿始终所固有的本质。而我们知道，只认为矛盾是事物发展过程中的产物，不是辩证唯物主义的思想，而是机械唯物主义的思想。机械唯物主义是资产阶级哲学思想，不是社会主义哲学思想。对机械唯物主义思想的纵容，严重影响了社会的道德和风气，最严重的是毒害了广大青年。“宁在宝马车上哭，不在自行车上笑”，就是这种思想毒害广大青年而产生严重后果的具体表现。
有一些同志在批判资产阶级知识分子观点的时候，也在逻辑上犯了这个错误，只是在表面现象上与其进行辩论，而没有深刻揭露和论述他们所依据的资产阶级哲学思想在逻辑上的错误。资产阶级知识分子经常是站在资产阶级哲学思想的基础上，用片面的几个孤立的现象来说明自己的观点。他们无法揭示这些现象的本质。这就是他们的最大弱点。比如，美国、日本等国把这次金融危机认为是因为中国经济的发展而造成的。这实际上是站在只承认外因决定内因的哲学思想上来得出的结论。他们无法看到他们本国内因问题才是经济问题出现的根本原因，即资本主义市场经济天生的局限性而导致经济危机爆发的根本原因。正因此逻辑，由于帝国主义长期不关注内因起决定因素的作用，从而在历史上解决经济危机方法长期从外因入手，从而激化了国家与国家之间的矛盾，阶级与阶级之间的矛盾，民族与民族之间的矛盾，而导致战争的爆发。所以，我们应当根据这一本质而对帝国主义的战争加以警惕和警觉。
无产阶级知识分子应当以辩证唯物主义的理论和方法揭露帝国主义以及资本主义的本质来让全世界人民知道真相。南海问题从哲学本质上说，也是美国及资产阶级国家不顾自己内因问题而盲目追求外因改变的反动思想所引起的问题。如果我们不站在正确的无产阶级哲学思想观点上，而是站在资产阶级哲学思想观点上来解决问题，那么必然陷入无法解决问题而只能激化矛盾的泥潭里。其表现为过分去强调分析经济因素，而忽视了其他因素，过分强调资本主义国家的外部因素，而忽视了国内问题的内因问题，过分的去看重局部短期利益，而忽视了全局性事物发展的规律。即行动上的妥协右倾机会主义，思想上的形而上学左倾机会主义。
社会主义向共产主义的方向前进，是历史的必然规律。它不以个人的意志为转移。从逻辑上说，中华民族的复兴在概念上包含于社会主义在世界范围内的复兴这个概念中。将民族的复兴与世界共产主义的运动割裂开来，在逻辑上就站不住脚。因为单独个体不管再强大，而孤立了群体，特殊性脱离共同性，是根本无法成立的。所以，《共产党宣言》才要求共产党人必须联合全世界所有的无产者来完成这一伟大事业。
历史证明，对任何政党的研究必须研究其阶级基础，无产阶级政党的基础是以工农为基础的。把阶级性与政党的建设割裂开来，将改变政党的根本实质。这是非常危险。只有不断加强政党的阶级基础，才能保证政党的不断发展。可以说阶级基础才是政党的内因，而其他方面是政党外因或表现形式。用国家机器保障工农权利神圣不可侵犯，是共产党的天然属性。而用国家机器保障私有财产神圣不可侵犯，是资产阶级政党的天然属性。这也是社会主义法律和资本主义法律的本质。
在世界还处于大多数国家属于资产阶级统治的客观情况下，改良主义放弃斗争，其本质是要求无产阶级放弃领导地位。在哲学思想上表现为承认二元论或多元论。这是错误的思想。世界是存在于矛盾当中的，在矛盾中不断斗争而解决不同的矛盾，从而推动中国无产阶级革命事业不断前进是中国共产党哲学理论的基础之一。而无产阶级与资产阶级的矛盾和生产力与生产关系的矛盾这二者谁是主要矛盾，是相互转换和变化的，不是机械和永远不变的。必须要看到他们的对立性和统一性。要分析他们，必须通过现象的研究去揭示他们的本质。而不是主观的采取逃避矛盾的办法。哪种矛盾成为了主要矛盾，在什么范围发生了这种矛盾，采取什么办法去解决矛盾，是无产阶级知识分子必须承担的义务和责任。
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