在中国，提到“信仰”两个字是很敏感的。建国以来我们强调的是政治信仰，但是，在古今中外历史上，没有一个国家能依赖政治信仰而长久不衰。只有宗教，自产生以来不但没有消亡而且影响不断扩大，薪火相传，信众广泛。
还是在中国，随着“与时俱进”，在执政党的重要文献中，“马列主义，毛泽东思想”的提法已经消失了，而“中国特色社会主义”一说，又让社会顺利“转型”，避免了许多是非争论。这充分反映出了政治信仰的变幻莫测。
宗教探索的是世界本源，因此宗教信仰不妨可称之为是“人本信仰”。中国是传统的功利社会，在原本自上而下的政治信仰逐渐淡化，而“人本信仰”又向来缺乏的真空状态下，产生目前的精神乱相纯属是理所当然。
有人说，宗教信仰是因“无知”而产生，马克思主义者说——“宗教是麻醉人民的鸦片”。西方国家科技发达，航天飞机在宇宙空间飞来飞去，从未听宇航员说：“我看见上帝从窗前飞过”。但他们对上帝的信仰却依然如此虔诚，这是令功利的国人看不懂的。
政党有不同的政治信仰，奥巴马和小布什各属不同政党，但并不影响他们有共同的人本信仰。他们都是基督徒，一到礼拜天，不管你民主党，共和党，统统都要上教堂，尽管他们刚从教堂出来就会研究如何向伊拉克，利比亚开战。
中国人不谈宗教，却分分秒秒离不开宗教。所谓公元制就是以耶酥诞生为标志，今年是耶酥2011岁。一星期七天也是依圣经中上帝的作息规律而来的，所以，我们都把星期天叫做“礼拜天”，却不知道朝谁“礼拜”。一个主张无神论的国家，整天生活在充满宗教意义的日子里，而且还是跟自己传统文化挨不着边的宗教。想当年我们还整天用宗教语言喊着“大救星”，“放光芒”，“闪金光”等等。所以我明白，为什么只有在中国才会产生一种“文化”叫作——“无厘头”。
人需要精神信仰，当在缺乏智慧引导的前提下只好盲目迷信。想发财的便把谐音“发”的“8”奉为神明。到了每年高考期间又把原来奉为神明的“8”换成了“7”，因为“七上八下”。。。。。。。诸如此类哭笑不得的现象把国人的愚昧和功利，盲目的从众心理表现到了极致。
不知道现在当老师的如何教“马列主义”这门课。北欧国家挂的是资本主义“狗头”，卖的是肥美的“羊肉”，社会安定，人民幸福。古巴，朝鲜挂的是社会主义“羊头”，卖的也是“羊肉”，只是“肉质”差一点。而中国挂的是“肥羊头”，卖的却是“注水肉”。体现出社会主义优越性的三大民生保障——医疗，住房，教育，在古巴，朝鲜尚且如此，而在中国已成为压在人民头上的新的三座大山。
过去讲“灭资兴无”，现在是“灭无兴资”。那些趁着“社会转型”先富起来的一群人，还没见他们出于感恩回报社会，却只见资本转移，举家移民。由于“笑贫不笑娼”，原来已经铲除的“有伤风化”的“社会毒瘤”，已转化为“令人同情”的“失足妇女”，成为中国男人最愿意为之献出“爱心”的群体。。。。。。
现在提出“善治”，是很值得玩味的。马列主义，毛泽东思想讲的是武装斗争，暴力革命，枪杆子里面出政权。传统儒家思想带有明显的封建性，不符合当代社会。只有释家的核心思想是“善”，所以，“善治”是个充满宗教含义的提法。依我看这是历史的必然，是时候到了。所以，本人数年前开始佛教题材绘画创作就是基于看到了这个趋势。
中国是个无神论国家，怎么能提倡宗教呢？通常说的世界三大宗教中，基督教信的是上帝，伊斯兰教信的是真主，这两位都是神，而释迦牟尼是人。“佛教”从真正意义上应该称作“佛学”，包含“宇宙之学”和“生命之学”两大学科。“佛教”一说是因误解而来的约定俗成，从严格意义上说，“佛教”并不是宗教。
对目前的中国来说，重建信仰非常重要，问题是如何给“信仰什么”下定义。会不会产生“信仰冲突”。其实“政治信仰”和“人本信仰”并不矛盾，如果一个从小接受过“慈悲，诚信，善良”的“人本信仰”熏陶的人，长大后如果追求“政治信仰”而坐上官位，因为懂得“因果报应”，在不义之财面前也许会三思而行。懂得“无欲则刚”，也许就不会“有事秘书干，无事干秘书”。过去那种刚穿上满裆裤，就灌输你要为什么主义而奋斗的方式，对今天来说不适合了。不过现在看到的情形有点滑稽，在选择崇拜谁的过程中，也许是出于鸵鸟心态，最终选择了“祭祖”。
我们常说“祖国啊——母亲”，但当“祭祖”时却只看到石头雕刻的炎帝和黄帝两位“老爹”。“老妈”在那里？改嫁了吗？那么依此道理，英国人应该崇拜的是盎格鲁，撒克逊人，法国人应该崇拜的是高卢人，或者说全体西方人应该崇拜的是亚当与夏娃，因为这才是他们的祖先。看来西方人貌似开放，骨子里挺“害羞”的，他们知道自己的祖先当年是“忍不住”诱惑，偷吃了禁果，“造了孽”才有他们，所以“不敢提了”，只信仰上帝。而我们中国人很厉害，“单性繁殖”，太有才了！
炎帝，黄帝值得崇拜的是什么呢？从史料上看，我们两位老祖先是不打不相识，他们遗传给我们强大的繁殖能力，使得我们早就品尝过了“世界第一”的滋味。谁说我们不发达呢？这就是我们唯一比发达国家“发达”的地方。也是值得我们“崇拜”的地方。
想想也有道理，中国人讲“百善孝为先”，孝敬祖宗是我们的“传统美德”。但是，从“焚书坑儒”，到“打倒孔家店”，再到“文化大革命”，我们以“折腾”的方式把祖宗“孝敬”得体无完肤，“够爽”了。在民间择偶时也有“有车有房，父母双亡”一说。对待老人，生前不闻不问，死后大办丧事的比比皆是，这也许是“善”，不过应该叫“伪善”。
如今是全球化时代，以祭祖方式强化种族意识，令人莫名其妙，似乎不合时宜。这种明显的作秀行为对重建信仰不会有任何实际意义，联想到在天安门悄悄竖起的孔子像，可以看出背后隐藏着的是无奈与尴尬。如果在注重引进西方的器物现代化的同时汲取西方的宗教精神，在物欲横流的当下注重信仰重建，也许对避免重蹈“洋务运动”的历史覆辙有好处。
“忽然有一天，中国人除了引进西方先进技术外，决定把佛教定为国教，把儒家学说中有价值的部分作为国学，加上道家的精髓，形成国之教，国之学，国之道。社会生态出现了意想不到的改变，人与人之间亲善和睦，自然环境也得到了很好的恢复，国强民富，生机勃勃。。。。。。”
这时候一个炸雷把我惊醒，久旱了的长江中下游土地盼来了难得的甘霖，面对现实我才知道，这是做了一场“神游乌托邦”的白日梦。现在迫切需要解决的应该是喝水和尿尿的问「 支持！」
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