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保护我们伟大的地球母亲,是所有社会共同的目标

黄葵 · 2011-07-19 · 来源:
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论[生态伦理]

论[生态伦理]   

   

   

1、[生态文化]的主体是伟大的生态母亲地球。  

2、[生态伦理],是以伟大的生态母亲地球作为[伦理道德]的主体,在以伟大的生态母亲地球作为[伦理道德的主体]中,全球所有生命,以维护、爱护、服从、忠诚、体现伟大的母亲地球生态大自然的生态整体利益规律,作为[伦理道德]的依据与目标内容。  

   

3、 [生态伦理],是以生命与伟大的母亲地球生态大自然的生态利益规律的统一关系,以伟大的生态母亲地球生态大自然为范畴、为内容的[伦理道德]。区别于既有的、以儒家([儒]就是[人]类的[需]要)为代表的、以人类与人类之间的关系为范畴、为内容的[人文伦理道德]。  

   

4、由于[人文伦理道德]的范畴与内容,局限于人类范畴 ,对[母亲地球生态伦理道德体系],起了排斥与取代的作用,[人文伦理道德]越是强调,[生态道德伦理]越是被排斥、被削弱,母亲地球生态大自然的绝对利益规律(也称为[自然绝对真理])对生命及其社会的绝对的、优势的、权威的生态作用,越是被排斥、被削弱。  

   

因此[人文伦理道德]与[生态伦理道德],是二个对立的文明体系,任何一个社会,只能在这二个对立的文明体系中,选择一个文明体系,作为社会的发展目标与依据。  

   

5、生命的存在与利益,是建立在伟大的母亲地球生态大自然的生态整体利益规律(即 [自然绝对真理])的大前提基础上的,并以[生态道德伦理]为体现。  

   

如果人类社会,坚持[人文道德伦理]作为人类文明与人生的目标与本质,其后果是,不但使人类社会、文明与人生过程,对立与脱离于伟大的母亲地球生态大自然的生态整体利益规律,并且与母亲地球生态大自然的所有生命,也处于对立、伤害与排斥的关系。  

   

6、现在人类所提出的的生态目标,是在[人文伦理道德]的社会文明体系的基础上的,因此人类社会的生态目标,实际上排斥了[生态道德伦理]在人类主流理论中的优势地位,实际上是不可能真正实现的,因为缺少了一个重要的主流理论调整的过程。  

   

人类社会的伦理道德,应该由[人文伦理道德]扩大为[生态道德伦理],具体地讲,就是从伟大的母亲地球生态大自然的生态整体利益规律的[生态道德伦理]的生态大文明体系,来决定与展开人类伦理道德(包括世界观、生活方式、社会政治、经济文化、国际关系等)。  

   

因此需要全球所有人类共同同步进行调整,称为[全球绿色生态伦理],这应该首先是未来的联合国的主流目标与依据,这也是[全球生态伦理]及其生态新人类、生态新文明、生态新时代的基本内涵与标准。

 

保护我们伟大的地球母亲,是所有社会共同的目标    

                                                                                          

     生态,是指我们伟大的共同的母亲-地球大自然的能量整体的功能本质,地球生态,是指地球能量整体的内在运动协调万物的功能,它可以使大地万物和谐统一于地球利益整体的能量功能态,因此也称为[生态地球]  

保护地球生态环境利益,分为[精神环保]与[物质环保]二大类,[精神环保]涉及到社会与生命的意识形态是生态环保。  

众所周知,[生态地球]的本质,并不仅仅是我们可见的物质的现象的地球,而是地球物质质量整体中内涵的地球能量整体,因此地球的生态本质、生态功能与生态利益,不只局限于物质商品领域,还包括意识形态领域。            

 地球精神文明的生态意识形态领域,包括我们的生命与社会, 对我们伟大的母亲地球的忠诚、爱护与孝顺的道德态度,与对我们伟大的母亲地球的审美情感与宗教情感。生态意识形态领域,也包括我们对伟大的生态地球的、地球自然力(即定力)统一概率的、生态能量整体利益功能规律为内容的[整体科学]的探索与认识。               

生态意识形态领域,也包括以我们的生命本分中的精神自我与生活方式,实现与伟大的生态地球母亲及其精神世界的体现、维护与统一的关系。                              

因此保护母亲地球生态环境,不只是可见的物质领域,更包括不可见的生命本分中的精神自我、地球母亲的精神能量世界即精神世界领域。  

      伟大的地球大地母亲,是地球万物的存在基础,对于存在于地球能量整体的地球万物与我们来说,母亲地球生态,就是地球所有生命存在的能量环境,我们伟大的地球母亲大自然能量整体的生态存在利益规律,就是我们所有生命生存环境的利益规律。       

 也就是说[地球生态环境]的主体,是母亲地球大地精神能量整体及其能量整体利益功能规律,在社会学中,称为[自然绝对真理]、[自然客观规律]与[自然王国]。  

古人也有人称为[十方禅地]、[大地净土]与[极乐世界],以上是生态精神角度的生态环保。          

 体现、说明与维护我们伟大的共同的母亲-地球大自然的生态环境利益,在人类物质角度的生态环保,包括相关的科学技术及其可循环经济,它是人类发展的唯一可持续的经济模式,包括生态环保节能科技、生态能源科技、生态种植科技、生态环保建筑科技、生态环保材料科技、生态环保装修科技、生态环保科技发明等。  

     以保护地球母亲的情感,用我们的社会行动,来保护母亲地球大自然的山水、植物、动物、湿地、大气等,以及一切属于母亲地球大自然的资源,包括一切能源、水资源、土地资源、植物资源、矿物资源等)。         

 保护的社会共同利益的事业,称为[生态环保公益事业],包括植树护林、动物保护、植被保护、湿地保护、水资源保护、大气保护等。  

 母亲地球大自然的一切资源,包括我们的生命,都属于我们伟大的共同的母亲-生态地球及其精神能量世界所有,因此我们应该节约地、环保地、合理地使用母亲地球的所有资源。          

 以自我生命身心中的精神自我,忠诚我们伟大地球母亲,这样的生命观、生活方式及其意识形态,是生命道德的体现,称为[生态生命道德观],并以此批判与抵制浪费、虚荣与奢侈的生活方式与生命观念。  

 深刻地理解与体验,我们的生命本身也属于我们伟大的母亲地球,在观念上、情感上、生活方式上、道德信仰上,都把自己理解为母亲地球能量(生态)整体的一部分。因为我们的生命本身,也属于我们伟大的母亲地球。  

以这样的生命观与生活观及其生活方式,包括生态素食、生态健身、生态武术、生态医学、生态旅游等,称为生态生命实践,这是[地球生态精神文明]的重要组成部分。              

我们以地球为主体的哲学、社会学、道德学、美学、生命学、宗教学等,来说明与体现母亲地球大自然的生态利益规律。说明与体现母亲地球大自然的生态利益规律文化,称为[生态文化],说明与体现母亲地球大自然的生态利益规律的理论,称为[生态学术理论],属于[地球生态道德体系],是[地球生态精神文明]的重要组成部分。         

我们通过用文学文化艺术等各种方式,来表达我们对伟大的共同的母亲-地球大自然的忠诚与热爱,赞美与信仰我们伟大的共同的母亲地球,这样的文化艺术,称为[地球生态文化艺术]。       

[地球生态文化艺术]包括书画、诗词、文学、篆刻、摄影、雕塑、民间工艺、茶艺、赏石、盆景、根艺、音乐、动漫、收藏等,它是[地球生态精神文明]的一部分。     

 我们应该从现代物理学证明的、母亲地球核心产生的能源--地球自然力的统一概率的能量统一功能,所产生的具有统一地球宇宙(天地)能量整体的时间与空间能量信息整体--[地球时空统一场],来认识我们伟大  

 母亲地球的生态功能、生态本质与科学],它区别于以商品科技的、以物质粒子核心产生的力量及其概率规律的[局部科学]。       

以[地球生态整体科学]展开的文明,是从母亲地球生态精神能动功能的、以母亲地球为主体的意识形态角度,来认识、理解、维护生态地球及其生态利益,称为[地球生态精神文明]。     

  

[地球大自然的生态和谐本质]  

       

    和谐,是我们伟大地球大自然的生态统一功能的本质与特征。只有我们伟大的地球大自然,才具有真正意义上的和谐与统一的生态功能与本质,和谐与统一是我们伟大的地球大自然的生态功能与生态本质。地球大自然的生态统一功能,是产生和谐统一的生态功能的能量原理,是我们伟大的地球生态大自然的基本力,即地球核心产生的力量地球自然力生态能源。  

    我们伟大的地球大自然的天然的、自在的生态能源—地球生态自然力,是由地球本身的物质质量整体,产生的巨大引力,使地球的天地(地球宇宙)中的所有能量的概率,因此是相同的,称为[地球自然力的生态统一概率],它使地球的[生态天](地球外层空间),与[生态大地](大地本体本土本身),的能量都向于地球的核心的方向集中(垂直落下)而不丧失。  

    这个过程,实际上也是地球物质质量的核心,形成的巨大引力,不断地从大宇宙获取能量,以垂直落下的过程,成为地球自身的能量,并且存藏在地球本体(大地本身本土)的圆球状的体积中,存藏在地球所有物质的质量中。  

   

    地球生态自然力在本质上就是地球物质质量的本质,因此人们把事物(物)的质量(质),称为[物质],也就是说,地球物质的本质是地球物质中的质量,地球物质质量的能量本质,是伟大的地球生态自然力,及其生态统一概率,地球自然力的生态统一概率的生态能量功能与生态本质,是[生态和谐]。  

    现代物理学发现了:‘地球物质整体的能量整体,保存在地球物质能量整体的地球质量整体中,它可以以其他能量方式存在’,这里所说的‘能量方式’,就是地球自然力生态统一概率构成的统一和谐的地球生态能量整体。  

    由于地球自然力生态统一概率,具有地球能量整体内涵的大地生态能量信息内在的生态信息能量记录、生态信息能量调整、生态信息能量协调统一的、生态信息能量传导等构成的生态智慧功能的、生态内在运动的、生态新陈代谢的、生态内在活性的等生态生命功能态(生态)的生态和谐本质。  

    也就是说,地球自然力的生态统一概率的本质生态的,因此也称为[地球生态自然力],它使我们伟大的地球,成为具有生态活性的、智慧和谐的生态地球,生态地球的利益,称为地球生态利益,生态地球对于地球众生命(包括人类)来讲,是生命的自然环境,因此地球生态利益,称为地球生态环境利益。  

    这个地球自然力的生态统一概率的本质与功能,就是[生态和谐],[地球自然力的生态统一概率],使地球的所有事物,在能量本质(概率)上互相统一,这个统一的关系,就是[和谐],因此地球生态大自然的本质就是和谐,称为[自然的生态和谐], [生态和谐]是地球物质能量整体[生态自身的必然],称为[自然],所以说,[自然]--自然是[和谐]的。[地球自然力的生态统一概率]是地球所有事物之间[和谐]关系的生态条件与生态基础,是事物与地球生态大自然和谐的能量过程与本质。  

    地球生态自然力,作用的地球物质质量中的地球能量能量整体,及其地球的所有事物的体积(空间)与作用的过程(时间)的能量概率也因此相同,现代物理学称为[地球生态时空统一场],并认为[地球生态时空统一场]是决定事物的生态本质的基本因素,这个[场],决定物质能量的本质。[地球自然力的生态统一概率],是地球所有事物之间[生态和谐]关系的条件与基础,是事物与地球大自然和谐的生态能量过程与本质。  

    把伟大的地球及其地球自然力的生态统一概率的能量功能利益规律(也称为[自然客观规律]与[自然绝对真理]),作为道德逻辑的依据,这就是地球生态道德文明,以地球生态道德文明展开的历史,是以我们伟大地球及其自然力的利益规律,作为社会的主流道德精神,这样的文明称为[地球生态精神文明]。  

    以[地球生态精神文明]作为所有社会的主流理论,实际上是保证了所有社会生命,与我们伟大地球及其自然力的利益规律,处于和谐统一的关系,所有社会及其生命与我们伟大地球及其自然力的利益规律的和谐统一,才是社会及其生命之间的和谐统一的目的与依据。  

    人类的人生审美情感观念、生活方式,人类社会的主流道德理论、社会的政治、经济、文化艺术,如果继续坚持以人类为目的、为范畴、为依据(称为人类道德逻辑及其人文体系),这样的人类人生与人类文明,与我们伟大地球及其自然力的利益规律,处于对立、排斥的关系,这样的人类人生价值与人类文明的社会价值,越是发展,这样的人类人生价值与人类文明的社会价值,与我们伟大地球及其自然力的利益规律的对立、排斥的关系的程度与后果,就越是严重。  

    因此,当人类社会文明还没有调整进入[地球生态精神文明]的要求以前,当人类社会文明还与处于我们伟大地球及其自然力的利益规律对立、排斥的关系的历史模式,这样的人类人生价值与人类文明的社会价值的发展,就是人类及人类社会,与我们伟大地球及其自然力的利益规律的对立、排斥的关系及其后果程度的发展与失控,在客观上,这样的人类人生价值与人类文明的社会价值的实现,是建立在我们伟大地球的生态利益规律的基础上的。  

    对这样的人类人生价值与人类文明的社会价值体系的肯定与赞美,实际就是对人类社会文明对立、排斥我们伟大地球及其自然力的利益规律的历史模式及其后果代价的肯定与赞美、继续与发展,历史后果严重。  

    人类自从发明了说明人类为中心的阴阳逻辑以来的五千年,人类就把人类不可见的世界,称为阴世界(也贬称为阴间),从此以来的人类的人生,从母系单血缘家庭体制,转变为体现阴阳逻辑的父系双血缘家庭体制、从原始公有制经济,转变为体现阴阳逻辑的私有制经济、从原始公有制的集体议政制,转变为体现阴阳逻辑的奴隶主政治、封建主政治、商品资本社会民主政客等私权政治。  

    整个五千年的人类私有制社会历史,都是以阴阳逻辑的逻辑推理展开的历史,体现了人类以阴阳逻辑,排斥我们伟大地球及其利益权威。几千年来,阴阳逻辑体系,通过在人文信仰领域,把地球大自然贬称为阴世界而藐视与排斥(这样的信仰,称为[贬地人文宗教])。  

    在人文社会领域,否定地球大自然伟大的生态精神能动功能,以人类唯一论、人类中心论、太阳中心论(日心论)加以排斥。在人类的生活方式、审美情感、行为观念等人生人性领域,,把人类本有的与地球大自然伟大的生态精神统一关系(精神生命),转变为体现阴阳逻辑的两性角度的人际关系、生活方式、审美情感与行为观念(世俗人性),并且作为以人类的文化艺术的主题与题材。  

    尤其这几百年,以人类的商品科技,不断地把地球的自然生态本质的自然资源,转变为人类唯一的人类社会文明的社会价值与人生价值,把地球所有的生态公用观,解释转变解释为人类唯一的人类所有的人类公用观,实际是人类把地球自然资源,转变解释为全体人类的私有,因此在阴阳逻辑的人类唯一、人类中心的逻辑背景的人文社会学体系中,无论是人类的公有观,还是人类的私有观,都是人类把地球自然资源,转变解释为全体人类的私有的过程。  

    整个五千年的人类私有制社会历史,是人类以阴阳逻辑排斥我们伟大地球及其利益权威的历史,这样的历史因为与伟大地球及其利益规律,处于极端的对立与不和谐的关系,在这样逻辑背景的人类历史,由于排斥了我们伟大的地球及其利益体系的作用,这样的人类及其社会,不被伟大的生态地球及其利益体系所承认与关怀,因此,这样的人类及其社会之间,也不可能是和谐与和平统一的。  

    由于决定人类历史的本质,是人类的主流道德逻辑,因此让人类社会重新回归我们伟大的生态地球及其生态利益体系,关键是所有社会的主流领域(政治、信仰、教育、文化等),建立以我们伟大的生态地球及其生态利益体系为主体的地球生态精神文明(包括地球生态哲学、地球生态社会学、地球生态美学、地球生态宗教学、地球生态道德学、地球生态生命学等)。

 黄葵 先生几十年师法自然创立的[地球生态理论体系],表达在他的一系列的著作中,其中可以普及大众的有以下几本:第一本、[地球生态哲学](关于生态哲学、社会学、美学等);第二本、[伟大的地球自然力](关于物理生态力学);第三本、[论绿色生态文化](关于生态文化艺术思想);第四本、[树立对伟大地球的信仰](地球生态统一宗教观)。第五本、[论生态精神文明];第六本、[定力宝典](定力在文化中的体现);另还有一系列博克文章。 欢迎百度搜索 :[生态黄葵] ;[黄葵禅意书法] 。信箱:[email protected]。  

   

   

      

   

   

  

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