毛主席说:“卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢”。“卑贱者”指的是无产阶级,“高贵者”指的是资产阶级。如果老人家活到今天,看到“卑贱者”成了“高贵的”暴发户,杨白劳变成了黄世仁,“卑贱”与“高贵”集于一身,恐怕不得不继《矛盾论》、《实践论》后,带着一头汗,再写一本新著作——《基因突变论》,来分析解释这种异化的社会现象。
中国现在就象俄罗斯双头鹰,一个躯体,一套脏器,却长着两个头。一会儿左,一会儿右,往中间看时成斗鸡眼,视像重影,模糊不清。加上“循环系统”的纷乱挣扎,经常搞得头晕目眩,胸闷恶心。
好比高铁,是造福?是造孽?现在尽管付出了巨大的社会成本,定论得三十年后再作出,中国的历史规律是“三十年河西,三十年河东”。。。。。。
如今我们是世界第二经济体,坐在这个位置上时常会觉得屁股发烫,心神不定。如果让老中医把把脉,一定是“底气不足,脾滞肾虚”,和曾经在这个位置上坐过的日本,德国相比,无论哪方面,有点象被赶上架的鸭子,象打肿脸的胖子,更象穿上“新装”的“皇帝老爷子”。
虽然号称“世界工厂”,却没有原创的,令人信服的世界品牌。“Made in China”——连非洲人都认为是劣质产品的代名词。在世界著名大城市,日本,韩国的产品广告到处都是,中国品牌一个也找不到。而在中国,不但洋品牌铺天盖地,就连看到许多楼盘,也会让人觉得是身处西方人的殖民地。
不容否认的事实是,历史上的四大发明,自欧洲文艺复兴之后就被西方全面超越,以后的衍生技术令国人望洋兴叹。至今为止,在社会全领域只要是与“先进、科学、现代、时尚”有关的,无不来自于西方,或以西方为标准。不幸中的“万幸”是,因为中国人画水墨画,只有宣纸独一无二,但这对外国人来说,有没有它是无所谓的。
由此看出,一路走来我们从来没有摆脱“洋奴”的身份,只不过是从原先的洋钉、洋火、洋油等生活必需品,转变成了宝马、爱玛士、香奈尔等时尚奢侈品。从原先的“小绵羊”变成了现在的“大糊羊”。至于崇尚国货,想挺也不知哪里去找,即使有也抖抖忽忽,因为你不知道明天会爆出一个有关它的质量丑闻,让你哭笑不得,想说“爱你”不容易,想要“挺你”更冒险。
久而久之形成默契的价值观是:不管啥东西,只要进口的,就是高档货,象见了小三一样兴奋;只要国产的,就是低档货,象见了老婆一样无趣。
司空见惯的是,每当中日关系出现摩擦,许多媒体界和社会人士从民族主义出发会提出抵制日货,当他们高举手臂喊口号时,只要低头看看他们手中的“吃饭家伙”——摄影机不是松下就是索尼,照相机不是佳能就是尼康,要他们抵制这些“宝贝”,比让他们回家休妻会难得多,没有它们,会失去自身的存在价值。而在日本大使馆外,今天刚扔完砖头,明天来等签证的仍然络驿不绝排成长队。由此可见,有心无力是令人很无奈的。
在中国以外的地方,一个名牌的产生是要靠创造者无比敬业的制作,经过市场的长期检验,有良好的口碑才能建立起它的不朽地位。而在中国,一群领导刚为一个企业工地奠基,就号称要“打造世界五百强”。无论是“大师”、“名人”、“名牌”、或“驰名商标”都可以由政府部门授与或命名,这种强奸民意,滑天下之大稽的行为是典型的“中国特色”,更何况这些“名品”很少是名副其实,经得起考验并值得人们信赖的。
由于目前国人欲以膨胀心态取代自卑,拥有名牌就是“尊贵”,所以现在已经成为进口奢侈品第一消费国。许多人只是想用名牌来显示“身份”,但因修养浅薄,对它内在价值的体验不得其门而入。如果这些名牌会说话,它们在这片土地上,在这些不可能真正理解它价值的人身边,一定会有许多道不尽的委屈,会觉得自己丧失尊严,无比掉价。就象一个气质美女嫁了一个粗汉,当那粗汉在向别人炫耀时,美女在一旁黯然神伤。
一辆性能优越的宝马,在这里到处塞车、限速,让一双“秀腿”无法施展它的奔跑速度,混沌的空气使它的“肺部”积满灰尘、呼吸不畅,晴天一身灰、雨天一身泥让它的“脸蛋”很是丢份。更何况驾驶它的人很多举止粗鲁,缺乏教养,动不动打开车窗就往外扔东西,出了状况从车里出来的不是泼妇就是王八蛋。
他们粗糙的心灵和低劣的品性,注定不可能从高端的物质享受中,体会到人家文化上的审美水准、设计上的人体工学、制造上的缜密精细,以独具匠心、敬业精神、艺术和技术的完美结合表现出的高度人性化与软实力,从而在这种高尚氛围中获得自身境界的提升,让物质与精神形成和谐统一,引领起全新的社会风尚和生活质量。他们只是认为:这东西价格昂贵,买得起就代表“高贵”,结果导致他们的心态更加膨胀甚至走向邪恶。那么,如果说贫穷者生来“卑贱”,这种“高贵者”的行为反差所造成的不和谐,就比贫穷者更卑贱。
在中国,“宝马族”几乎成了炫富、跋扈者的代名词,“富贱族”的“专利符号”,如果德国人知道,他们的“高品质理论”与中国社会的“具体实践”想结合后,成了圣母院里的“种楼怪人”,恐怕他们那双透澈的蓝眼睛会因郁闷而变成浑浊的“磨砂玻璃”,真叫一个惨。
享受西方的物质文明没有错,重要的是从中体会出其背后的精神品质,从而激发起自己的卧薪尝胆。虽然中国人现在买得起,但老是化钱替别人吆喝,借别人的高贵来掩盖自身的卑贱。过去的“解放”、“东风”卡车,“黄河”自卸车、“红旗”轿车,那些反映时代精神的东西,现在看不见了,即使有,在这个丢了魂的国度,又有谁会引以为傲。
看看相邻的日本、韩国的“国货精神”,中国人和他们相比,其差距不在周口店就在山顶洞。人家靠品牌的无形资产就能高高在上,我们象一群蝗虫在产业链最低端,以人海战术赚取着滴着血的薄利,再拿这“血流成河”的GDP来装门面,陶醉在“老二”的虚名里,每当在世人面前时不时摆出一付“如今俺是款爷”的样子得意忘形时,经常忘了拉裤链。
不难发现,中国曾经在精神层面站起来过,“转型”以后,又趴下了。过去在穷国堆里还是个精神领袖,靠一帮穷兄弟抬进了联合国,现在坐在这个徒有虚名的位置上。富国为获取自身利益经常给你戴高帽子,让你在半醉半痴时签订单,心底里却对你很藐视。而过去的穷兄弟已明显觉得你失去了往日的纯粹,全身充满着暴发户的功利主义气息。所以环顾四周,一个真心朋友也没有,是个十足的“独行侠”。
没见过世界上有哪一个强国其物质层面与精神层面如此背道而驰,一个坐标的X轴,Y轴以相反方向扭曲发展。很难想象一个信仰缺失、精神迷乱、文化颓废、道德崩溃的族群能创造出货真价实的现代文明,这样的事实在生活中随时随地,到处可见,并且已变成见怪不怪,习以为常。
如果说劳斯莱斯以其品牌的尊贵,一向是由它来选择顾客,并非有钱就能拥有。那么假如有一天,对面驰来一辆按传统规则,只有国王与元首才有资格坐的黑色车里面,坐的是说话时唾沫星子横飞,满脸邪气的煤老板,不必奇怪,——这就是中国。
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