说文解字“一……十”
数字词“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”是与人们的日常生活、正常工作休戚相关，密不可分的。日日相随，天天相伴。既是呀呀学语的“乳臭”也是从“一……十”开始启蒙。若无此数，便无世界。然而，这“十个”数字词其原始本义却别有洞天，各有玄机。 但它们都体现了马克思主义毛泽东思想辩证唯物主义的世界观与方法论。
不妨我们从《说文解字》一一地撩开其神秘的面纱……
“一”，太普通，太简单了，这就么“一”划，可其原始表义却并不普通，并不简单。
“一”的原始符号是线条弧型的“弌”。其本义就是：“惟初太始道立于一。造分天地化成万物”。也就是说，“一”，就是“创造化分天地，化育万物”。有如“盘古开天地”之味。气之轻清上浮者为天，气之浊重下凝者为地。一切都是“一”，一切都从“一”开始。可见“一‘的重要及其伟大！
“二”的原始符号是线条弧型的“弍”，“偶一”，即：“两个‘一’，便是‘二’”。其表义就是：“地之数”。也就是说，“二”就是“层层的土地”。
“三”的原始符号是如同“一”、“二”也是线条弧贰的“弎”。其表义是“天地人之道”。也就是说，“三”的上“一”是“天”；下“一”是“地”；中“一”是“人”。天地人三才也！
“四”的原始符号是“下‘一’未合”的“口”与从“口”中往下走的“八”。其表义就是：“阴数也，象四分之形。”也就是说，“四”就是：“东南西北”，“上下左右”的“四分之形”。
“五”的原始符号也颇具简单，即“×”。其表义就是：“五行也。从二阴阳在天地间交午也。”也就是说：“五”的本义就是“金木水火土”之“阴阳五行”。
“六”的原始符号就是在“四”的原始符号上的上“一”之上多了一笔“丨”。其表义是：“易之数。阴变于六，正于八。”也就是说“六”并非是“一成不变”的一个数字，而是变化着（“易”）的、可“六”、可“八”的特别之“数”。
“七”的原始符号是现今的“七”，不是“往上翘”，而是“往下半弓弧型”。其表义就是：“阳之正也。”也就是说：“七”的本义就是“阴阳”之“阳”的“正点”，即：不偏不倚的“正阳”。
“八”的原始符号是象是相背的括弧号“）（”。其表义就是：“别也，象分别。相背之形。”也就是说“八”的本义就是“分”、“分别”、“告别”、“离别”、“分离”等义。
“九”的原始符号是“上出头”的线条形的“八”。其表义就是“阳之变也。象其屈曲。”也就是说，“九”的本义就是阴阳之“阳”的“曲折变化”。
“十”的原始符号古今一致。其表义就是：“数之具也。‘一’为东西，‘丨’为南北，则四方中央备矣。”也就是说，“十”的本义就是“天地间的东西南北中”。“具也”、“完备也”即：“整体”、“全部”。
综合简述，即为：“一”为化育；“二”为层土；“三”为全道；“四”为四方；“五”为五行；“六”为变易；“七”为正阳；“八”为分别；“九”为阳变；“十”为圆满。
有联为证——上联：一二分天地；下联：九十合阴阳。横批：三四五六七八。
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