中医理论与乡村建设之：经络理论对乡村社会认识及文化建设启示

为了迅速有效地认识了解乡村社会，结合中医的经络理论，我认为乡村社区也具有类同的特征和关系，依据这些特征和关系，可以迅速有效地帮助农村发展工把准乡村社会的发展脉络，找出关键问题，并提出相应的发展方案。

参照中医的理论及方法，即将社区类比为一个人体—有机的整体，且有自我的修复机制。可以得出如下假设：

1、经络—社区网络

社区存在很多相互交叉的网络、经脉，根据不同的功能、兴趣、人群存在，发挥具体现实的关键功能，例如社区技术的传播体系往往构成一个技术研究、试验、传播的脉络；

这些网络/脉络由人、物、知识等元素构成，并由机制/规则、情感、利益等方式连接起来，例如，社区某种文艺脉络是由文艺爱好者、乐器/服装、戏台/活动、唱词，通过自发交流习惯的形式连接起来，发挥社区的文化传承、娱乐、教化等社会功能；

2、穴位—关键人

构成这些网络和脉络的关键元素，类似人的关键穴位，在社区往往也是那些关键人，例如村委会主任、村医、庙会的会首、土专家等；

节点人物：

具备多重身份/功能的关键人也是社区的节点人物，例如村医同时也是文艺组织的负责人，关键人的影响力是局部的，但是节点人的影响确是多重的、综合的，影响力也更为大些；

3、组织器官--社区组织

不同网络/经脉之间相互交叉，构成更为复杂的组织功能，类似人体的五脏六腑等功能器官，发挥更为高级的社区功能，例如社区的组织体系；

4、健康—社区可持续发展

中医认为健康人体的经络是畅通并且能够发挥作用，人体的病变或某一功能的丧失，即是因为经络不畅所致。因此对于社区的健康—可持续发展，这些特殊的经络、网络之间也是畅通的，且能发挥不同的功能，如果某部分功能确实，那么可能的原因即是社区在外因/内因的作用下，使得经络连接弱化或者消失，甚至导致社区组织的消亡；例如在社区的调查表明，社区文艺功能/组织的兴衰变化，曾因文革、分田到户、外出打工等原因暂时消失；

5、四诊合参—社区认识方法

中医诊断人体的方法是四诊合参，所谓四诊即是我们熟知的望闻问切，合参是指综合各方面信息整合考虑判断。在社区认知方面也是如此：

认识的方法：

认识社区也是如此，不能仅仅依靠单纯的问卷、访谈、焦点小组、照片等常规的调查方法，也要调用自身的其他功能，如嗅觉、视觉、味觉、直觉、触觉，创新综合运用多种调查方法，例如拍视频、驻村（同吃同住同劳动），尽力做到农民化，去感知农民的生存环境，理解农民的生存处境，才能获得他们的认可，从而将搜集的信息最大化；

信息的搜集：

认识社区的过程也不是单纯的信息搜集过程，而是互动双向的交流，只有建立这种双向的畅通交流关系，社区才会将他的所知、所想尽可能地展示我们；

信息的记录：

信息的记录不单纯只是文字、录音甚至图片，更为重要的是我们在认识社区过程中的综合感受，例如农户的热情、精神面貌、文化修养、权力关系、阶层等无形的信息；

信息的整理：

在实现了上述与社区融为一体之后，在信息方面的交流也实现了畅通，这时获得的信息也是爆炸式的，甚至有些杂乱无章，可以按照脉络的方式对信息进行梳理，梳理的过程即是分享综合分析的过程，期间各脉络间会有很多交叉，不过没关系，这些在村民那里确是非常清楚，多向他们请教即可弄明白。

6、经络疗法—社区文化/组织修复

基于中医的经络理论，提出了一些的经络疗法，例如针灸、按摩、经络锻炼法、药物，已达到疏通经络，修复组织功能的目的，其中药物疗法因有很多副作用，是中医里最末流的治疗方法，其他方法因具有简便、投入低等特点，也更为有效。

在农村发展领域也是如此，目前NGO似乎更看重类似于药物疗法的大规模的外部援助项目，其产生的依赖性、生态环境破坏、社会矛盾冲突、社区能力透支等负面效果也非常明显，这也是非常不可取的。而来自经络疗法其的其他方法的灵感，却告诉了我们一种简便、投入低、效果迅速明显的农村发展方法，例如：

针灸—关键人的动员法：

针灸：用银针、艾草对关键穴位进行刺激，从而疏通经脉。

在社区脉络的调查过程中，会找出很多关键人、节点人物，透过与关键人的互动，我们能迅速了解社区在这一领域的历史、现状、问题及原因，并理清楚问题的脉络，也会找到问题的关键点。而很多时候问题的解决取决于关键人作用的发挥，这时可以给以关键人不断的鼓励，可以是头口的，如果涉及的社区比较多，问题类似，也可以是集体式的，给以精神的鼓励和信心的支持，这时如果能够对关键人发挥作用，往往关键人自己就能发挥作用，去联通其他挂件人，疏通了网络，是的该领域的功能得以发挥。

例如以往我们办合作社培训，不少农民带头人回家之后，自己组织人带头创办起了合作社，就是典型的例子，而经济合作社就是经济网络的关键人，在受到了“刺激”之后，其社区功能被激活，为引起了整个经济网络的联动；示范户的项目操作原理也是如此；

按摩/经络锻炼法—社区网络的动员法：

我们知道按摩不仅仅是对穴位的刺激，而是对整条经脉关键穴位按照经脉的运行规律进行刺激和疏通。应用在社区发展上，也是如此。在实践中，有时会发现单纯的针对个别关键人的激励是不够的，其原因一方面是关键人的寻找不太容易和判断，另一方面也可能是该脉络/领域的破坏程度很深，或者是所处的环境不太适合。

这时一种有效的方法是：在寻找关键人的过程中，采用推荐的方式，逐步找出关键人，并理出关键人脉络，在寻找的过程中也不断采用个别动员的手法， 确定最关键人之后，可以与关键人一起去动员其他关键人，如果将他们能够穿在一起，并在放在一起，讨论焦点话题，那么就完成了社区网络的集体动员过程，或者说是激活过程，这时整个现场会非常活跃和热闹，也往往会出来一些明显的效果，如组织的恢复。

7、气功锻炼-社区文化项目的深入与可持续发展

在中医理论中认为，长期透过经络的锻炼，可以增强经络和器官的功能，打通不同经络之间通道，激发人体自身的潜能，虽然这些观点不被现代科学所认同，原因是这些假设不能够用科学方法去验证。但是在农村发展领域，许多实践案例表明增强社区的这些网络及组织组织的功能，会衍生出新的功能及效果，并且在功能上实现了紧密的合作和互补，发挥了更大的效益。

依据这种思路，比较常用的手法是整合和碰撞的创新思维，例如促进社区文艺的传承与学校的教育结合，促进专业经济合作社内部增加文化、金融、妇女能功能，不同功能的社区组织在村两委领导监督下形成新的社区治理体系，这时的社区已经不仅仅是能延续自己，维系生存，而且具备了自我修复、相互支援，并开发新的功能，而这样的社区状态往往被认为是理想的可持续发展状态。具体例子可以参照《文艺切入的农村社区综合发展模式》一文，即展示了这一过程。

乡村脉络

根据乡村认识的脉络假设，结合以往乡村田野调查的经验，可以初步将村子理解为是由无数脉络组成的，且各脉络之间相互交错，构成网络和组织，网络和组织的关键点/人就是关键穴位，如下表：

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