请看重求为什么说必须彻底的否定阶级社会既得利益，为什么说阶级社会与私有制不能混为一谈。一位玩假马列毛花招的邪恶分子硬是把私有制与阶级社会混为一谈，这是胡说八道的混淆视听。
人类社会的发展最本质的就是随着生产力的提高，和对人本身的生存发展的需要所决定的。但是受到了人本身的局限性和历史发展水平的局限性和外在环境条件的影响。
首先人类社会曾经有过母系社会阶段，母系社会出现是从旧石器时代进步而来，家庭的出现之前是母系社会，确切的说是一个个血缘的家族，这是女性有秩序的生殖的需要和农业最早种植采集的结果。随着生产力提高，据考证是弓箭的发明，还有农业种植技术的发展，让获取生活资料的食物的来源更加丰富，一方面男性特别是那些身体比较强壮的男性地位提高，一方面近亲通婚的危害性得到更多认识，因此最早的家庭开始出现了，这样的家庭当然是家庭私有制的。这是一个有过程的阶段，北极的爱斯基摩人就是既存在公有制也有了家庭，但是在分配的时候开始出现不平等。人类社会最早出现私有制的是一些部落战争比较平静，生产力的发展特别是生产技术能力的提高，男性的地位进一步提高了，同时人本身的生殖也需要有秩序的进行，因此完全的私有制的家庭出现了。
但是这个时期，仅仅是人们单纯的为了狭隘的个人以及家庭，还不是人压迫人的阶级社会。所以把私有制与阶级社会混为一谈是胡说八道的，也是别有用心的。
列宁说，国家是社会在一定发展阶段上的产物；国家是表示：这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面，这些经济利益互相冲突的阶级，不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要有一种表面上站在社会之上的力量来抑制冲突，把冲突保持在‘秩序’的范围以内；这种从社会中产生但又居于社会之上并且日益同社会相异化的力量，就是国家。”
也就是说，虽然有了私有制是不是就产生了国家和阶级呢？没有！如果离开人本身，人类自己的肉体精神的局限性和历史的局限性认识社会同样是在莫名其妙的不着边际的解释社会。
重求已经在330篇 人类诞生发展与阶级社会变迁一文中说到。
今天，我们重点讲一讲阶级社会的产生。这位说什么是出类拔萃的精英当了首领最后成了奴隶主，好像是理所当然似的。远古时期，人类社会依靠血缘的关系组成的部落，在猎食与其他部落斗争时，把那些优秀体力的，能够考虑全局战况的优秀者选为军事首领，这是十分需要的一个职位。但是这个首领完全是最公平公正的又是最有军事捕猎能力的，否则就会分裂社会造成危机，破坏全体的生存。人类自己的首领自己的规则恰恰是抛弃了其它物种内部还存在的丛林法则，恰恰是其它物种自己内部的丛林法则使它们的发展越来越慢，甚至灭亡。人类的首领恰恰是最要维护全体利益的，人类只有公平公正才能最佳生存才能最有效的维护团结合作，而团结合作最能够带动发展进步，生产力的发展又使人类的合作人的生存改善进一步的强化了。这才是越来越出现大规模的人类社会的产生的原因。早期的首领不是剥削者统治者，恰恰是最优秀的公平公正的人，这样的领导才能发展壮大部落。今天人们同样发现任何邪恶的统治者只能是危害灭亡社会，而不是发展壮大。所有历史事实就完全没有例外的。
就人类本身而言，是有各方面局限性的，肉体的脆弱渺小使之精神发展必然有过程性曲折性狭隘性。在人类社会早期生产力发展以后，出现了一段比较和平的幸福时期，这时候，部落战争已经通过战争取得了一些绝对胜利，内部人口的增加，使社会出现了繁荣，因为在危难时刻，是不可能有条件大力发展自私自利的。所以古代一些民族，特别是游牧民族长期没有进入阶级社会。那么是什么原因出现了阶级社会呢？我们不妨看看历史的传说。在中国的传说中，舜是一个十分高尚的人，可是他的父亲弟弟继母却是一些邪恶的人，为了财产妄图置其于死地。在圣经里，以扫是个好人，他的母亲与弟弟雅各是邪恶的能做损人利己的人。因为生产力发展剩余产品的出现，使一些意志薄弱的人在诱惑面前肉体精神的局限性造成的惰性原因产生了不良欲望，并且恶性膨胀。出现了不择手段，欺骗，假恶丑邪恶出现了。问题是，人类社会恰恰是离不开经济，也就是生存资料，往往是经济大的多的，必然占有各种优势，无论当时的上层建筑多么的高尚，时间长了必然也会变质，更何况这个职位有更多的便利进行自私的榨取。一旦这个邪恶假恶丑一开头，就普遍引起了灾难性的传播，因为人类的弱点都普遍存在。这时候的人类弱点局限性在具体的时代造成的灾难颇像是所谓潘多拉盒子，可以说，损人利己欺骗不择手段是人类社会在发展中因为自己的局限性与物质发展的具体阶段，出现的反人类反发展反社会的情况。这时候，实际上是假恶丑不择手段的欺骗就能占尽优势便宜满足自己的狭隘与惰性。
关于父权制的起源与国家的出现{政权的出现}：人类女性的人数多于男性是物种进化的结果，是繁殖与生存环境需要的结果。人类出现欺骗巧取豪夺之后，不仅仅是男性还有女性都是如此出现了新的价值观。那些身强体壮的男性又会骗人的，往往受到同样女性的青睐，还有父母的喜爱，这是历史传说记载的。既然兄弟都能你死我活，男性的暴力就出现了，人类物种内部的丛林法则再一次的复活了，而且更加危害人间。这样的恶性膨胀造成的无法无天是不可能让社会生存的，这时候，只有建立秩序，并且需要权威，武器的权威当然是不可或缺的。这就是政权与后来国家产生的必然。
当人的这些弱点越来越无法无天的时候，社会已经无法正常维持，这时候维持秩序的国家雏形产生了，获得优势的想继续保持优势，所以阶级也随之产生。马克思指出“国家是社会在一定发展阶段上的产物，国家是表示：这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面，这些经济利益互相冲突的阶级，不致于在无谓的斗争中把自己和社会消亡，就需要有一种表面上驾驭于社会之上的力量，这种力量应当缓和冲突，把冲突保持在‘秩序’的范围以内；这种从社会中产生又自居于社会之上并且日益同社会脱离的力量，就是国家。
开始，可是必须重新需要公平公正的，否则不是建立秩序是危害人间了，也不可能被社会接受。所以，就有舜的高尚是统治的需要。还有就是，人类的不择手段的出现，激发了掠夺战争，没有组织是要灭亡的，这也是政权与国家出现的必然性，组织需要经济的保障，因此邪恶价值观又引发了把公共的经济进行巧取豪夺的剥削与社会权利的私有，这就是阶级社会国家的出现。其实秩序是人类社会必须的客观要求，建立政权国家必须具有维护秩序的功能，而任何背离公平公正生存安全，到了一定极限，好了，就是重新改天换地了，阶级社会就是这个历史。
阶级社会的出现是人类自己的局限性弱点在具体历史阶段的产物。一方面社会需要分工，包括社会管理的职位，这时候人的假恶丑的出现使得这个管理分工成为了统治阶级。其开始就是最能欺骗的代替了最能干实事的。阶级社会的出现是人类社会的大悲剧，它的开始就是邪恶的，就如同资本主义来到人间是血淋淋的。人们看看历史资料，可以看出阶级社会一出现就是反人类反社会的。它没有促进人类社会的发展，相反是人类发展进步的对立面。人类社会发展的动力是人的生存欲望的天然性的产物，人类的进化已经使人类互相之间难以分开生存，所以就有条件继续发展进步。可是任何发展必然促进劳动者的觉悟觉醒，更加对阶级社会公平公正被颠倒感到愤慨，任何进步都会让既得利益坐立不安，于是利用古人对自然界的崇拜如神话神的想象等等，产生了最早的愚民术。总之，可以说阶级社会的发展就是文明一次次的被邪恶毁灭，又在极少数的突破中发展到了今天。
就是今天，阶级社会已经把人类推向了毁灭的新高度新危机。资本主义阶级社会高喊自由平等博爱，却毁灭了地球上许多民族，毁灭了许多的文明成就成果，中国人民就是受害者，而世界上已经有民族被资本主义毁灭了，今天的资本主义造成了人类全面的危机，并且形成了生化武器核武器的时代。
今天人们看看中国的邪恶分子是这样的丧心病狂丧尽天良。一切邪恶都是从装模作样欺骗开始的，都是从骗人开始的，今天看看资本主义看看它的疯狂妄图的邪恶分子们的嘴脸已经到了人类社会有史以来最危险的程度，剥削阶级社会和它们的邪恶分子在今天已经成为人类社会物质威力下最危险的存在。仅仅是大规模杀伤性武器存在就是可怕的例子，任何不公平立马就能产生巨大的贫富差距社会不公。剥削阶级社会既得利益与一切骗人的邪恶分子是人类最危险的祸害，请一定认清楚这一点。人们发现，修正主义一出现，阶级社会要复辟，马上就有疯狂邪恶至极的家伙跑出来极尽装模作样伪装之能事造谣鼓吹骗人的把戏要祸国殃民。
人类当然需要团结一致，在古代需要首领，这也是生产力发展阶段的需要。首领是执行规则的代表，阶级社会制度的官吏也就是权威，资本主义就是同样还有，社会主义阶段也不能取缔权威，所以必然同样需要法制。但是在剥削阶级社会里，这个职务被邪恶思想价值观影响后，成了罪恶的发源地。人类产生管理职位，是人类社会的发展造成的，本质只是一个协调分工，这是生产关系的进步需要而已，不是因为阶级社会产生了什么人类共同利益的核心，这只能是反社会反人类维护既得利益的核心，只是它不得不有一些全体社会共同利益的功能，否则就无法立足。阶级社会的核心都干了些什么？一个必须清楚的事实就是，阶级社会它一出现就是邪恶的，它是人类发展的对立面。人们可以好好的想一想感受一下，是不是这样？是不是与发展进步为敌？与人民全人类为敌？
诚然，剥削阶级有时候也采取一些顺应人类社会发展的举措，但是这根本就是人民群众的人心向背逼迫的。一切人类文明成果都是劳动者创造的，一切进步发展都是劳动者推动的。所以，从辩证法的观点看阶级社会统治阶级与劳动人民关系的全部历史，恰恰是最彻底的认识到阶级社会是人类社会的大悲剧，是人类社会发展进步的对立面，正是通过这个辩证观点，发现阶级社会既得利益需要彻底的否定。它的一切理念，它的一切所作所为都证明这个结论是完全符合事实的。
马克思恩格斯在过去的时代，也说过阶级社会产生是个进步，今天看，革命导师也有认识的局限性。通过社会认识成果的进步，完全可以更加科学的认识。
总的说，就是人类从血缘关系转变成为没有血缘的社会组织形式是进步，但是绝不是统治阶级的功劳，一切都是劳动者的创造和推动。这是容不得任何否定的。
人本身的肉体精神的局限性和历史成长期的局限性造成的阶级社会的恶果，这是毫无疑问的。
特别是那些邪恶分子，无论中国古代的文献还是现代的基因科学，都发现人本身的肉体对人的品质性格是有倾向性的。
今天看，仅仅是肉体的什么残疾并不是人类的物种的威胁，因为这样的人同样可以对社会做贡献，比如霍金，甚至还有美丽心灵那位精神疾病的数学家都不是人类物种的威胁。
恰恰是那些影响人的思想品质倾向性的弱点的才是人类物种的巨大威胁，它们总是让邪恶更加邪恶，灾难更加灾难，可以看看全部的人类社会的历史，看看从头脑简单的杀人越货-------到文匪文痞--------到无法理喻的变态看丧心病狂的奴才主子。它们威胁社会的发展进步稳定，甚至产生恶性淘汰，让人的品质进化产生了逆反，请看看这是不是阶级社会的全部历史事实？关于这一切请更多的人们进行大辩论大讨论。
社会的分工与社会组织的出现是人类巨大的进步，但是因为渗入了阶级因此让人类社会举步维艰。阶级社会与其说是分工，实际上是人类自相摧残，将分工变成了互相压制与隔膜对立。
社全组织的出现让人类的大规模生产有了可能，让内部的生产力能够协调有序，对内部产生的恶性澎胀无法无天进行约束压制，对外进行战争的俘虏能够活下来进行生产。但是因为人的局限性无知和外在环境条件的原因，产生的邪恶的阶级社会让人类的进步往往陷入毁灭。
所以随着生产力进步，人的认识意识的进步，黑暗野蛮必然被革命所废除。封建社会废除奴隶制，资本主义废除封建社会就是如此。这一切都是劳动者的功劳，但是只要阶级社会既得利益还存在，对人类社会来说就更加危险。封建社会比奴隶制时代对人文领域破坏更大，资本主义对全世界民族与文明造成的毁灭性更是罪恶深重，并且让人类生活在生化武器核武器大规模杀伤性武器时代，并且剥削全世界到处进行破坏，阻碍全人类发展。今天人类应该把人类发展进步与阶级社会既得利益区别出来，认识到阶级社会既得利益是人类发展进步的对立面，是人本身的局限性特别是历史的局限性造成的恶果，随着人类的进步这个大祸害必须予以最彻底的铲除。
马克思恩格斯无疑有历史的局限性，是他们时代社会科学的综合水平所决定的。比如对阶级社会的认识，片面的看到强制性的压迫出现的建设成果，而不是全面的看到这些建设成果更多意味着的人类社会的灾难，比如陵墓、比如神庙宗教圣贤之类，没有全面的看到恰恰是所谓的阶级社会既得利益统治阶级的一切所谓功劳都是对人类社会发展成果的邪恶的误导，最终是反人类反社会造成人类社会的巨大灾难毁灭与阻碍。
还有比如中国古代对人本身的认识，比如现代的基因科学。都是他们没有接触的或者那时候还没有达到的水平。
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