文化、道德与和谐（原名：道德与和谐）
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道德与和谐
大中华有五千余年的“文明史”，道德方面的文化可谓异彩纷呈。朝廷崇尚的有孔孟之道，民间流传的有周、老、庄、释文化。虽然统治者漫天地讲仁义道德，但农民起义总是在风起云涌地发生着。虽然总在改朝换代，却总是没有跳出历史“周期率”。有识之士翻开历史看到的除了“事不关己高高挂起”之外，写的都是“吃人”。可见，封建君主们所拜的多是假道假德，所行得多是假仁假义。几千年的中华传统文化伪而不真、虚而不实，只不过是封建统治者用以愚弄麻痹人民的工具罢了。没有真正的伦理道德，哪有社会的稳定和谐。
19世纪末，部分仁人志士透过列强的坚船利炮看到了中国落后的原因。梁启超率先提出：“欲维新我国，当先维新我民”，孙文奋起废除了帝制，十月革命送来了马列主义，五四运动“改造国民性”、掀起了新文化运动的高潮，鲁迅慧眼发现了阿Q,蒋介石大力开展“新生活运动”，毛泽东改造学习、反对八股、提倡共产主义道德并不得不亲自发动了文化大革命。改革开放以来，对于道德建设也是比较重视的。邓小平曾提出“两手都要硬”，江泽民则陆续搞了“社教”、“普法”、“文明道德进家庭”、“三讲”、“三个代表”等活动，大多形式一回、过场一通，劳民伤财、无功而返。
其实，二十多年来，我们实行的是20世纪初胡适之的“少谈些主义多解决问题”的“庸俗自由主义和庸俗实用主义”。但胡适之和现今的大多数高高在上的“精英学者”一样，没有认识中国、不清楚中国国情，企想照搬套用西方的社会制度和意识形态就能救中国。历史已经多次证明此路不通！
一个多世纪后的今天，我们把中国进行横向的纵向的比较就会发现，中国仍旧是落后的。如果我们离开城市到农村、离开官位到基层，绕开那些统计数字而考察实际情况，撇开那些内参报告而走访工农群众，结果会使你更吃惊——我们的国家、我们的民族太落后了，除了“事不关己高高挂起”之外，到处都在“吃人”。各行各业、各部各委大部分已失控，绝大部分国人没有站立起来，都在像低等动物一样活着。
人们也许觉得奇怪，现在法律条文这么多、法规如此健全，民众的道德观和幸福感、社会的和谐和先进性怎么还赶不上四十年前的毛时代呢？
有人认为，我国没有经过资本主义，我们现在只要大搞资本主义、大搞市场经济、一心一意发展经济就行了。这样，一切问题，包括一切社会矛盾就能迎刃而解了。然而他们忘了，西方资本主义的兴起、工业革命和技术革命的成功是有前提条件的。即：1.封建社会（有别于中国的是：有古希腊及其发展的哲学、严格的宗教道德，后期已经有了“两院”）→2.文艺复兴（持续200年的人文主义的思想文化革命性的运动，中国的文化革命只有70年、文化大革命只有10年！）→3.近200年的资产阶级革命（其中还经过了启蒙运动）→4.工业革命→巩固的资本主义。很显然，在中国，上述四个前提条件很薄弱或根本没有，市场经济能不出问题吗？这些人之所以这样说，完全是其大脑内的“急功近利”、“洋奴哲学”等封建主义思想使然。
有人说，从梁启超到毛泽东的观点都是不合时宜的，都是错误的。中国只要有钱，国人只要富裕，中国就先进了。有了物质文明，精神文明自然就有了，国人就有道德了，社会也就和谐了。然而这些人错了，现在的中国和三十年前相比，已经“阔”多了。但国人的伦理道德和幸福感却大打折扣了，各种已经绝迹的社会丑恶现象在从高官到百姓的国人中却死灰复燃、频频出现了。创造创新低迷，投机钻营却大行其道。这些人不懂得：物质文明不等于精神文明，更不能决定精神文明。精神的缺陷是再多的物质也填补不了的。
还有一些所谓的“精英”们，以为漫无目的的“改朝换代”可能有用。有的……；有的……以向政府施压。更有甚者，依靠国外反共势力，打着民主和人权的幌子，企图颠覆国家。岂不知，“换人不如换思想”，“只有解放全人类，才能最后解放无产阶级自己”。何况，依国人现有的文化思想，不经过“农民运动讲习所”的学习，怎么可能有为人牺牲的精神，怎么可能发生毛式的救中国、救弱者的革命？其实，那些精英们仍然是阿Q的传人，“革命”的目的只不过是“想拿点东西”罢了。
还有更多的人以为这是官员腐败、民众贪财所致，应该加强法制，搞西方的“民主制”。然而他们不去探讨官员腐败和民众自私贪婪的真正根源，他们不知道十几年来法律条文制定得这么多、法规如此健全，为什么社会的公正公平反而倒退了呢？他们幻想“全盘西化”可以解决所有问题，他们没有看到这样的现状：如果对低等动物实行民主，只能使它们更加肆无忌惮、强食弱肉，实行比封建制度更残酷无情的剥削和压迫。
只有那些了解中国历史、了解中国人的有识之士和仁人志士才知道，这原因很简单：落后的封建主义文化导致当今国人的道德水平太低。所以整个社会就不再奉行忠诚、诚实、公正、正直。如此这般，社会怎能和谐，国家何谈先进，怎能振兴中华！
那么，怎样做才能改变现状呢？通过以上分析，我们知道，这种落后和不和谐的根本原因是封建主义思想在作祟。主要表现在国人的小资产阶级的自私自利性不断得到肯定和鼓励，使其灵魂空虚、思想苍白，伦理道德丧失、自由主义泛滥（无政府主义）。同时，政府无力、政令不通，致使国家权力机构和政府职能部门失去公正、诚信和不作为，更加剧了整个社会伦理道德的败落。
老百姓说：“毛xx像太阳，照到哪里哪里亮；dxx像月亮，初一十五不一样；jxx像星星，贪官污吏数不清；胡锦涛是希望，驱散妖雾见太阳。”我们应当建设一个先进的中国、和谐的社会，我们应当使所有的国人有信仰、有道德，使民众体面有尊严的、幸福积极地去工作学习和生活。具体原则是：科学社会主义的社会制度、马列毛主义的主流文化、共产主义觉悟的国民素质 三方面联动（这里有个重要的前提条件，即：胡xx必须是真正的共产主义战士、人民公仆，且能真正听到真正的人民群众真正的心声）：
一、全方位、多渠道、多层次、年年月月日日讲的文化革命和全民人文主义教育
这一点是重中之重、万事之宗。前已述及，中国的封建社会较西方的太“封建”了，在进入资本主义的进程中较西方又少了一百多年的文化革命，加上近年来封建主义思想的抬头，故而，的确不能高估国人的“文明”。况且，文化革命是政治革命、经济革命成功的前提和保证，中国社会旧势力的根底又十二分的坚固。没有足够的精神文明，怎么可能实行社会主义、实现共产主义？所以应当尽快补上“精神文明”这一课。
1.树立坚定信仰——共产主义
人是需要信仰、需要精神的。古今中外的经验教训多次反复地证明，在能满足温饱的条件下，精神文明对物质文明和政治文明起着极大的促进作用。没有精神文明，很难谈及真正的物质文明，而只能说物质供应较多（其中包括大量的假冒伪劣产品），不可能有真正的发明创造，更不可能获得诺贝尔奖。最最简单的是，如果国民不知道、也看不到前途和希望，只知道没钱就没有一切，包括孩子上学、住房、疾病、养老等等，那么，思想道德方面就顾不上了，就只是不择手段的拚命赚钱（不是拼命创造创新）。
如果经常与老百姓接触就会发现，国人比西方人更需要精神指导。多年以来，国人信仰、崇拜偶像的需求一而再、再而三地得不到正确引导，由此便“有病乱投医”了。包括党员干部、领导干部在内的许多人，抱着“庸俗实用主义”和自私自利的目的到处找信仰。有的找到了“孔孟”，有的找到了“上帝”，有的找到了“老庄”，有的找到了“释迦摩尼”，更多的人觉得以上“信仰”的封建迷信色彩不如自己想象的浓，干脆就投进了原始宗教的怀抱。此外，在物质生活最低的工农阶层，供奉毛主席的也不在少数。值得一说的是，在中国的广大地区，由于文明程度太低，其宗教信仰往往与儒、道和强烈的封建迷信结合了，形成了不伦不类的“特色教”。搞得“天堂”乌烟瘴气，“极乐世界”鞭炮震耳、纸屑遍地，……。思想混乱可见一斑。
面对这样的、是封建迷信的、本质是自私自利的所谓“信仰”，我们的党和政府有义务、有责任，更有必要引导和提倡国人过高尚的精神生活，获得有意义的信仰。
为什么我们的民众不能像西方的基督徒一样，兜里装着我党自己的“圣经”（毛选）时时阅读、并从中汲取精神力量呢？为什么我们不能像他们一样去膜拜我国自己的“大救世主”（毛泽东）、并依照其政治思想、伦理道德去生活呢？
必须使全党、全军、全国人民深刻认识到，人必须树立远大目标、远大理想，即：有信仰。克服国人的劣根性，克服急功近利、短视。对任何有悖于这个远大目标实现的人，以教育为主，必要时撤换。对这类事情，必须迅速纠正。不要为眼前利益而放弃远大目标——走可持续发展之路。
在我国，共产党已成立80多年，执政已有56年，扎扎实实的共产主义宣传也进行过近40年，所以，信仰共产主义在我国既名正言顺又有底子。如果党和政府能很好地运用现有的各种教育、宣传资源，加上七千万党员，并借鉴毛泽东时代的经验，共产主义的理想和信念一定能重回中国人的心中。
同时还应让全国认识到，马克思主义产生于民族整体素质（有宗教信仰、法制较健全、发生过工业革命、以工人阶级为主体）较高的德国，把马克思主义当作教条套用在有着几千年封建统治的、以小资产阶级为主体的中国，是不能得到完全、彻底的成功的。在当今，只有走马列主义、毛泽东思想基本原理与中国的具体实际相结合之路，才是振兴中华、民族复兴的金光大道。
2.普及哲学
科学给人以知识、宗教给人以信仰，而哲学则给人以智慧。只有当哲学的理念和逻辑把握了人心，它才会化作波涛汹涌、摧枯拉朽的社会思潮，推动社会和文化的前进发展。
前面述及的“精神文明”、“信仰”与学习普及哲学有密切关系。在目前的中国，我们应当坚决抛弃庸俗实用主义、经济主义等不适合我国国情的哲学，把马列主义、毛泽东思想作为思想主流。
普及哲学教育要从娃娃抓起。积极引导青少年树立远大理想，关心人类、国家和民族大事，提倡他们去认真思考人生、宇宙等哲学问题，并努力创造一个良好的社会氛围，以解决目前存在的家庭、学校、社会三方面教育严重的脱节、矛盾的问题。这样，百年树人，才可能成功地进行工业革命，使国家民族真正富强起来。
要充分利用我党已占领的“主阵地”，运用各种方法大力倡导马列主义、毛泽东思想的人生观、价值观、成功观、金钱观等，彻底改造封建主义、小资产阶级的世界观，让全体国人树立、完善成为科学的世界观。
3.大力建设思想政治工作队伍——攻心为上
政治工作是生命线，不容有丝毫的放松懈怠。多年来在政工界流行并实施的所谓“政治工作无用过时论”是极其错误的，应当尽快地、以最大的力度予以纠正。这项工作与其他各项一样，不是孤立、静止、教条的，必须与学哲学、树信仰、学科学、树正气及个人的具体实际结合起来。
关于政工队伍建设问题，须与整顿干部工作结合进行。政治人物是以高尚的人格、品德服人的，而不是以权力、职位压人的。应当使广大干部深深懂得“压而不服”、“哪里有压迫哪里就有反抗”的深刻道理。试想，一个道德低下、自私贪婪的人怎么能让别人高尚无私呢？政工干部素质过低是多年来思想政治工作不力的重要原因之一。
应当采取综合措施，反正国人过分追求、看重金钱财富、官位权利等过于“现实”的封建剥削阶级思想，使之重名誉声誉、口碑和得到尊重。要使所有的国人都充分认识到，没有一定程度的精神文明，就没有“幸福”的感受，物质文明（经济基础）的发展将被阻碍，“小康”、社会主义、共产主义将成为空谈。
4.加强宣传部门和文化市场的管理
文化市场不能完全开放，这是因为国人的整体素质还很低，处于愚昧状态，仅仅是没有思想、没有灵魂，乐于纵情声色的躯壳。大多数人满足于感官的刺激，不知道哪些是假恶丑，凭本能（吃喝、性、防御等）的感觉来选择接受文化思想。如果没有一定的强制措施，仅仅依靠市场调节，就会如同商品市场的假冒伪劣泛滥一样，使得文化市场乌烟瘴气，使得提倡、宣传“吃喝玩乐”和“活命哲学”的“中华文化”大肆泛滥。得到好处的只是那些不法的、没有社会民族责任感的“文化商人”。这样，文艺工作就失去了它应有的宣传政策、教育人民、提高民族素质的作用了。相反，应当明确，艺术要为政治服务，要为人民大众服务。对民众实行高品位的、稍加强制性的艺术熏陶，有一定的意义。（可借鉴样板戏的方法）
多年来，宣传部门的主阵地出现了极大的浪费现象，并给社会造成了负面影响。如：假医假药广告，夸大的产品宣传，商业性的新闻、专访，演员自己出资或贿赂导演而推出的庸俗、低俗、甚至恶俗的演出、晚会、综艺节目等，还有那些有可能诱导、教唆犯罪的、充斥着暴力、色情、乱伦、“斗心眼”的电视剧、电影等。过去的经典节目如“理论学习”、音乐、文学欣赏、专题讲座等等均不见了踪影。
是该宣传马列主义的时候了！但欲在几千年封建专制的国度里讲民主法制、公平正义谈何容易。矫枉必须过正——把帝王将相、才子佳人彻底赶出报纸、电视、电影、舞台。让工农兵上去，让普通的劳苦大众上去，让无官、无钱、无势却埋头苦干、争做贡献的人上去！
二、长期反复有效的官吏整顿
经过多年的和平生活和经济发展，统治阶级便转向它执政前反对过的封建剥削阶级，这是中国几千年特有的“周期率”。毛主席当年承诺，共产党可以跳出这个周期率，并明确指出：这条新路就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。以后又告诫全党“两个务必”等等。
多年来，吏治已成为严重的执政问题。混进党内的新老机会主义者，根本就没有政治信仰和共产主义觉悟，加上中央没有重视党的思想建设和组织建设，没有对广大党员干部进行系统的和切实有效的马列主义、毛泽东思想教育和进行严格的组织整顿。许多党员干部在群众中没有以身作则，起模范作用。不少党员干部脱离群众，搞特殊化，以权谋私，买官卖官，公开行受贿赂，贪污腐化。大部分官僚不顾广大贫民的死活，横征暴敛，自己却过着穷奢极欲、奢侈糜烂的生活。导致官场腐败，党的威信不断下降。
在许多地方、部门，如同封建社会，当官就如“土皇帝”，就能发财。官员们没有民族责任感和历史责任感，只“对上级负责”。因为他的上级是其同类，所以，“负责”就变成了以金钱为主要手段的千方百计的贿赂讨好，如此便能得到上级的庇护（朝中有人好做官）——对上假大空、报喜不报忧，对下网络门生且无情压迫剥削百姓。所以，几乎在所有的权力部门，根本就没有公正-服务的概念，大家权-钱交易，残酷剥削压榨。有了钱则买更大的官，以赚更多的钱。如此恶性循环下去，结果是：为人民服务成为招牌和口号、民主监督几乎于零，招致民众的不满和反抗。民谣曰：“开会的时候往上看，台上坐的都是贪污犯。无论枪毙还是法办，没有一个冤假错案”。
官场腐败导致社会风气每况愈下。官员的示范作用导致全民效仿。享乐主义、庸俗功利主义等剥削阶级的人生价值观渗透到社会的角角落落，导致各领域的严重畸形。
1.党的政治路线确定以后，干部是决定的因素。
整顿考核党员干部必须首先从中央政治局成员开始，以保证中央的纯洁性。然后省部、司局、……从上到下的逐级结合群众民主评议进行（充分的民主集中制）。新生的资产阶级和官僚资产阶级等既得利益者绝不愿意共产主义，他们不是把搜刮来的钱财用于再生产或捐给贫困者，而是享乐挥霍，或是携巨款外逃，或是在国外购房存款，或是把子女送到国外定居。在合适的环境里，他们会利用民众的不满情绪，依靠其雄厚的资金和多年聚集的社会影响力，向党进攻，推翻党对国家的绝对领导。所以，考核任命干部要严把“德”的标准（关键是干部的人品，包括思想政治觉悟、人生境界等）；其次是能：理论水平和工作能力等；最次是绩，因为在这方面太多也太容易作假了。宁缺勿滥。在形式上，83-84年考核换班子的某些方面值得借鉴。
2.切实精简机关，精简人员。
现在的行政机关和政府、权力部门何止是人满为患，简直是泛滥成灾。他们对职责义务敷衍了事、推诿扯皮，白吃皇粮，效率极低，使国家的利益和人民群众的权利得不到保证。应该采取比工人下岗更严厉、坚决的措施，杀、判、免、撵走一半、一大半都不为过。
3.认真开展运动整顿干部、党员。
官吏们没有可敬畏的。他们公然把各级党政领导称为“老板”。声称大家都是给中央X老板打工的。上级和下级的关系是老板和雇员的关系，这是什么概念？如此，下级官员们都是“穆仁智”，有恃无恐呀！
老百姓说：毛主席整干部，XXX整工农。这里反映出政府代表那些人的问题。企想给手下干部个人小利益以收买的做法，折射出上级领导的自私狭隘、无知无能。“强将手下无弱兵”，有远大理想的上级才有好的下级，才有好的群众。
在现阶段的中国，还是要创造机会让好斗之人在一定的框架里斗——搞群众运动，特别是结合文化和意识形态领域的运动。有些国人、尤其是“小人得志”的官僚们就这毛病，头上如果没有时刻可能被凿击的“哭丧棒”、“大竹杠”，就极易发生无政府主义和自由主义的泛滥，即所谓“三天不打，上房揭瓦”。对于长鸣的警钟，他们竟能当作摇篮曲，他们所敬畏的是带电的警“棒”。这些人继承了“中华文明”里的尔虞我诈之“聪明”、你争我夺之“好斗”传统。如果不像毛主席那样加以引导的话，他们的争斗就会是完全自然化的——为一己之私而不择手段——不论场合、不讲道理、无所顾忌的低级争斗。要号召他们去创造价值，而不是鼓励他们运用“聪明才智”炒 价格——把工农的产品放大几倍至几十倍和造假以攫取暴利供其享乐。要把国民的个人主义变为集体主义，充分利用国民好斗而把小斗引导为大斗，把斗人引导为战天斗地。这样，创造创新和发明就多了，贪官污吏也不敢横行了，国人也就有事可做了，公正正直、诚实忠诚的社会氛围自然就形成了。
要启用“铁扫帚”，并在一定程度上走好群众路线（党内外民主）。必须强调的是，每次运动都不能走过场、讲形式。要大造舆论、大造声势，深入持久，综合治理。抗“非典”的成功就是很好地说明。
哪个部门的歪风盛行，必须问责，依据党纪国法严厉惩治。要使用各种方法绕过基层官僚，掌握群众所反映的真实情况，使用偏【左】的（看似左的做法，对中国而言是恰如其分的）“免、批、刑、罚”等强制措施，扶正祛邪。搞得受贿贪污和“坑蒙拐骗偷”者不敢，搞得骄奢淫逸、“吃喝嫖赌抽”者害怕，彻底转变社会风气。
4.干部下放到生产第一线与群众“三同”（不是挂职锻炼），不失为改造、完善其世界观的一种好方法。
5.正面宣传的力度还要加大，反面的报道不要太详细、太多太滥。二是要反复简单的宣传报道哪些高官落马，哪些贪官被处死、罢免、没收财产。毛主席“挥泪斩马谡”有其深刻的道理。不要总是杀鸡给猴看，这种方法的的确确不灵了，官僚们根本不怕。面对中国的现状，不大量的杀猴已经不奏效了。
三、大力加强现有的中央集权制
我们的党是马克思主义政党，我们应当坚定不移地使无产阶级牢牢的掌握国家政权并强调其内部的严密的组织纪律性。集权制并不可怕，不是开历史的倒车，更不是封建社会所特有。这种集权制和封建集权制根本的不同是为那些人的问题，是代表哪个阶级利益的问题。现阶段，政策政令屡屡不通显然是集权制薄弱的表现。在中国实行集权制是中国国情的需要，是中国历史的必然。千万不要听国内外的极右分子和敌对势力瞎鼓噪。古巴也是集权制，其经济发展和社会稳定都是较好的。“轮流坐庄”和“西式民选”在中国行不通，曹锟贿选，台湾3.19枪击案就是例证！
大力加强中央集权制是把党的方针政策落实到基层的保证。中央的方针政策确实是对的，可总是落实不了。对于中央的每次“整改”、活动、运动，官僚们“上有政策下有对策”，充分发挥国人历史悠久的“聪明才智”，总是不费吹灰之力就能蒙混过关，甚至还能继续升官发财。关键是怎样才能发现不执行党的方针政策和能力差的官员，发现以后又有什么有效措施“以平民愤”。如当年搞“三讲”，就出现了“轰轰烈烈搞三讲，扎扎实实走过场。问题出在前三排，根子都在主席台”的民谣。“三个代表”下基层时，出现了“三个代表三只狼，吃尽了村里的提留粮。一天一只鸡，三天一头羊。白天打麻将，夜里当新郎。村村都有丈母娘”的民谣。“先进性教育”刚刚进行到现在，就出现了（先进性教育是）“下面当biao子，上面立牌坊”的说法来批评讽刺形式主义和官僚主义。结果是中央的方针政策每每得不到有效落实，反而使贪官污吏们积累了更多的欺骗上级、欺压民众的经验，同时使民众对政府的不满和失望更升一级。使得官僚更官僚，贪官更大胆，民众更失望，社会更混乱。
强大有力的政权能创造良好的社会环境。个体人是受社会环境的直接影响的，社会这个“大染缸”可以把每个个体都染上它的颜色。在中国，迫切需要的是公正正直、忠诚诚实。我们的政府应当大力倡导、积极崇尚，以营造良好“气候”。
建议中央拿出抗“非典”时的魄力，使用“铁手腕”、“铁扫帚”，尽快控制局面，不要让直接损害老百姓利益的基层贪官、狗官和当权者再横行了。还民众一片蓝天，还社会一个宁静与清洁。让党的阳光照亮祖国的每一角落，让中央的春风吹遍中华的每一寸土地。
综上所述，没有马列毛主义的文化，没有共产主义的思想道德，就不可能有特色社会主义的社会和谐。针对我国的现状，当务之急是提倡马列主义、毛泽东思想的指导，大力加强Conmunism的政治，运用科学社会主义的优越制度进行长期的、深入地、有效的、充分的文化革命，不断提高社会的精神文明程度和国人的思想觉悟，并促进政治革命和经济革命。全体国人的思想觉悟提高之日，就是中国的社会主义和谐社会建成之时。
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