美国百分之九十九的劳动群众占领华尔街的革命运动令中国劳动群众欢心鼓舞，由此有网友提出了这样一个问题，如果现在的美国是社会主义国家，左派或者毛派是否可以请美国大兵解放中国人民？如何回答这个问题？如果回答可以，那免不了被扣上汉奸的帽子。如果说不可以，有可能被批为假左。萬里雪飄宁可戴上假左的帽子，也不愿意披上汉奸的罪名。
不管居于什么意识形态，引兵乱华，以中国传统文化论，很难摆脱汉奸罪名。左派常批右派带路党如何如何，如果左派以革命名义邀美国大兵入华，在右派带路党看来就是左派带路党。带路党，一旦脱去意识形态外衣，本质上都是汉奸。当年赫鲁晓夫以抗美抵资名义要在中国沿海驻军成立联合舰队。主席怒极，斥责赫鲁晓夫，联合舰队是你指挥还是我指挥？主席声言自己上山，中国沿海全部送与赫鲁晓夫。赫鲁晓夫听罢脸红耳热，被主席的民族气节镇住了。
社会主义美国大兵可以解放中国人民吗？这个问题的提出虽然是幻想，但是涉及到了一个无法回避的大问题，即民族主义与社会主义革命的关系。民族主义与社会主义究竟是什么关系？这好比一棵大树，民族主义是根基，社会主义是枝干茂叶，枝干茂叶结的果实应该由无产阶级支配。无论搞什么革命，民族革没了，革命也就失去了意义。社会主义革命的民族主义是无产阶级领导下的民族主义，离开无产阶级领导，民族主义也失去了存在意义。说新民主主义革命是无产阶级领导的资产阶级性质的民主革命说的就是这个意思。正因为中国新民主主义革命是由无产阶级领导的民主革命，所以新中国建立之后，无产阶级才有条件继续进行社会主义革命。
中华民族伟大复兴这个民族主义旗帜对不对？不对。社会主义革命实际上是无产阶级专政，是无产阶级当家做主。无产阶级当家做主难道不是中华民族的伟大复兴吗？抽象地高举中华民族伟大复兴的旗帜，民族的伟大复兴究竟是为了谁？为了地主阶级？为了资产阶级？为了官僚资产阶级？还是为了无产阶级？离开了无产阶级领导的民族复兴能实现吗？
民族主义，既有封建的民族主义，资本主义的民族主义，还有官僚资本主义的民族主义，当然也有社会主义的民族主义。封建的资本主义的民族主义，还有官僚资本主义的民族主义，被地主阶级资产阶级还有官僚资产阶级作为统治阶级的政治工具，常作为统治阶级政治合法性的资源被利用。社会主义的民族主义，是独立自主自力更生的民族意识，这种民族主义意识是参与社会主义革命的劳动群众当家做主的阶级意识的政治体现。
抗日战争促使国共两党举起了民族主义大旗，建立了抗日民族统一战线。抗日民族统一战线存在着是无产阶级领导还是地主阶级和资产阶级领导的阶级意识问题，存在着是共产党领导还是国民党领导的政治领导权问题。以王明为代表的党内一些人以民族大义为由，走「一切为了抗日，一切经过抗日民族统一战线，一切服从抗日。」的投降主义路线，王明接着声称「我们要拥护统一指挥。八路军也要统一受蒋指挥。」王明的民族主义丧失了阶级性，丧失了劳动群众当家做主的阶级意识，导致共产党力量遭到了不应有的损失。皖南事变新四军全军覆没就是一个例子。中国社会主义革命的民族主义，一定是劳动群众为主体的民族主义，离开劳动群众主体谈民族主义，那不是地主阶级的民族主义，就是资产阶级的民族主义，或者是官僚资产阶级的民族主义。
中国革命要以中国人民自己的力量来完成。中国人民需要美国人民道义上物质上技术上的支援与帮组。但是中国人民的革命是独立自主自力更生的革命，中国人民不允许任何外国军队出兵染指中国革命。历史上，东欧社会主义革命是由苏联军队打下来的，结果造成了东欧作为苏联卫星国的国际政治地位。如果抗美援朝也是苏军打下来的，那么朝鲜很有可能也是苏联的卫星国。
一国以武力干涉另一国革命如果成为国际惯例，那么这个世界将成为列强称霸的世界。利比亚卡扎菲政权的覆灭，不就是反对派联合西方军事力量发动的一场革命运动吗？一个国家的革命是正义的还是反动的，只能由这个国家的人民来甄别判断，对于革命是支持还是反对，只能由这个国家的人民自己来选择，任何外国势力决不能为别国人民代行革命。
在实现共产主义之前，这个世界即便是清一色的社会主义世界，国与国之间的民族矛盾必将还会存在，维护民族的独立自主和坚持社会主义革命一样非常重要，决不能以牺牲民族的独立自主来换取所谓的社会主义革命。中国出兵抗美援朝和援越抗美战争，那是因为中华民族的独立自主受到了来自美帝国主义的严重威胁。中国可以以各种形式支持世界各国人民的社会主义革命和民族独立解放事业，但是中国不能直接派兵武装干涉别国的社会主义革命和民族独立解放事业。以中国的武力成全另一国的社会主义革命和民族独立解放事业，并不能保证这个国家社会主义政权和民主政权的巩固和发展，为了维持这个国家的社会主义政权和民主政权，中国将会不得不派兵永驻这个国家。如果是这样，中国和过去的苏修社会帝国主义及今天的美帝国主义霸权有什么区别？
正义的事业是不需要霸权的，正义的事业依靠一国人民自己的力量一定会胜利实现。事物的发展主要依靠事物内部矛盾的对立统一，内因是事物发展变化的根本原因，外因是事物发展变化的必要条件。离开事物的内部矛盾，奢谈依靠事物的外部联系来搞社会主义革命，那是不符合事物发展规律的唯心革命。这种唯心革命即使一时成功了，将会带来很多后遗症，革命果实不见得能够巩固和发展，因为这种革命不一定能代表劳动群众的民意。
中国社会主义革命，必须由中国劳动群众自己参与自己完成。如果劳动群众的革命意识还没有成熟，那也只能边宣传边等待，轻易地依靠外国力量完成社会主义革命，无异于拔苗助长，对于中国社会主义革命可能不会带来任何益处。
中国社会主义革命是为了实现劳动人民的解放和民族独立。民族独立是社会主义革命的任务，社会主义革命不能牺牲民族独立，同时民族独立不能代替社会主义革命。所谓的中华民族的伟大复兴是淡化社会主义革命的修正主义口号，离开社会主义革命不可能实现中华民族的伟大复兴。
中华民族的伟大复兴必须是社会主义的伟大复兴，社会主义革命就是中华民族的伟大复兴。割裂社会主义革命和中华民族伟大复兴的关系，在非中华民族看开是狭隘的民族主义和大国霸权主义。因此，社会主义中国只提社会主义革命，不提中华民族的伟大复兴。中国社会主义革命，是为了中国人民为世界人民做出较大的贡献，从这个意义上说，是中华民族的伟大复兴。中华民族的伟大复兴，应该是世界社会主义的伟大复兴，唯此，世界各国人民才能向往支持中国社会主义革命。抽象地高举中华民族伟大复兴的民族主义旗帜，实际上是向世界推销中国威胁论。
如果文革革命路线一直坚持到今天，则美国人民占领华尔街的革命运动将会得到中国人民强有力的支持。以天安门为中心，全中国数亿劳动群众将会游行示威，支持美国百分之九十九劳动群众的革命诉求。如果文革革命路线一直坚持到今天，继续坚持支援亚非拉各国人民的民族独立和解放事业，则欧美殖民列强摧残蹂躏利比亚人民的暴行绝不会如此轻易得逞。中国人民如果做到了这些应尽的国际主义义务，那才是中华民族的伟大复兴。不打倒这些寡仁寡义的欧美殖民列强，中华民族的伟大复兴犹如空中楼阁，永远是无法实现的梦想。不提社会主义革命，空谈中华民族的伟大复兴，利比亚人民的今天有可能是中华民族的明天。
今天的中华人民共和国的合法性，是中国人民经过反帝反封建反官僚资本主义民主革命反出来的。中华人民共和国是中国人民新民主主义革命的历史选择。中华人民共和国是中国人民反帝反封建反官僚资本主义的历史产物。中华人民共和国不是任何外来势力扶植起来的傀儡政权。
毛主席领导下的新中国能够独立于苏美两霸成为世界新的一极，难道不是中华民族的伟大复兴吗？毛主席领导下的新中国之所以能够独立于苏美两霸成为世界新的一极，其根本原因在于中国革命是独立自主的革命，中华人民共和国是由中国劳动人民的生命和鲜血筑成的无产阶级专政的人民共和国。这是毛主席领导中国共产党和中国人民敢于打击美帝国主义，支持世界各国人民反帝反霸反殖民争取民族独立和解放事业的勇气和力量源泉。
如果革命者邀外国势力打内战，那么反革命也必将引外国势力干涉内战，其结果中国将成为外国列强争权争霸的战场，这将严重损害中国人民的民族利益。利用外来势力扶植起来的政权是没有根基的脆弱政权，是没有合法性的政权，蒋家王朝就是例子。
一个国家的内战谁胜谁负取决于人民，取决于人民的立场，人民的立场是战争胜负的决定力量。因此，革命者的革命实践应该立足于本国实际，依靠本国人民的力量，独立自主完成自己的历史使命。
萬里雪飄的博客
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