去你妈的感恩节: 然后印第安人被屠杀了
参见核心关联词条:警惕与审视西方
编者按:感恩节还是悼殇日?编辑本段回目录
血淋淋的感恩节以及西奴和无意识媚西小笨蛋:感恩节还是悼殇日?
啊,又到“感恩节”这破玩意了?
看米国人过感恩节,是个很悲剧也很喜剧的事情,印第安人作为一个族群几近于被屠戮干净。
感恩,感谁的恩?谁去感恩?
印第安人是不是得从坟墓里跳出来掐死过节的?
中国人逮个感恩节猛亲猛顶礼膜拜,更是个大悲剧。
看到黑板上写着一首肉麻的诗,右下角写着“感恩节快乐”时,蔑视喷薄而出。
这种人数量可是不少,到网上用这个关键词来查,能看到到处都是西奴汉奸为自己米国爸爸辩护,如同有汉奸给日本鬼子的辩护,“有些日本人也很友好的,还给小孩子糖吃呢。”
对西奴和汉奸来说,自己白人爸爸干再多坏事的基本事实都可以无视的,重要的是找到自己跪下的借口和理由,置于基本事实怎样,他们只要能膜拜就好,不管的。
我们蔑视西奴,恰因为此。此等人还叫嚣追求什么自由民主宪政等普世价值,我们是一点都不信的,只要用自己的屁眼,就能看穿这帮人渣的真面目。
所谓圣诞节也是同理,你中国人跟在白人屁股后面瞎乐呵什么啊,不以为耻啊?
真要过圣诞节,作为中国人,只能放到12月26 日过,这才是中国人的圣诞节。
白人来到美洲时,印地安人来帮助他们,然后白人因为感恩,就杀了些印地安人后再搞了个保留地给他们...
所以现在有人说发达国家没有为减排做出过贡献的都是胡说八道
我问过一些美国人,他们说感恩节感恩的不是印第安人,而是上帝,因为上帝帮助了他们,而印第安人不过是上帝工具
美国的节日,说是感谢当年登陆美洲的时候,当地土著热情款待他们。不过……
不知道现在的美国印第安人过不过这个感恩节?
过,印第安人把这一天定为被种族灭绝的纪念日
就像南非白人把1月22日当成征服日,但是南非祖鲁人把1月22日当成消灭殖民者的纪念日一样
【感恩节还是悼殇日?】被公认为米国四位最伟大总统的头像被刻在拉什莫尔山上,请欣赏其希特勒模范行径:乔治·华盛顿:用印第安人的皮作出优质长统靴;托马斯·杰弗逊:美国必须灭绝印第安人;亚伯拉罕·林肯:每十分钟杀一名印第安人;西奥多·罗斯福:只有死印第安人才是好印第安人
白皮被打脸鸟编辑本段回目录
【米国佬恬不知耻的发了个微博】
http://weibo.com/1743951792/xyujX2NOt
美国驻华大使馆:欧巴马总统发布2011年感恩节公告:感恩节是我国最悠久、最宝贵的传统之一。这个节日带给我们更浓郁的亲情,令我们反思给予我们丰富多彩的生活的万般恩典。…… 无论时逢逆境还是一帆风顺,我们通过对恩典和赋予我们生命意义的人们谦卑地表示感恩而得到心灵的升华。
【结果,得到网友热情洋溢的魅力传递】
进步社会网: 然后印第安人被屠杀了//黑夜里做我的白日梦:然后印第安人被屠杀了//@息影的影厚: 然后印第安人被屠杀了//@小奈-求治愈: 然后印第安人被屠杀了//@八卦_如花红楼: 然后印第安人被屠杀了//@阿曼兔love松露巧克力: 然后印第安人被屠杀了//@DM杜紫藤: 然后印第安人被屠杀了。。//@凤仪南风天然萌呆: 然后印
/@孔庆东: 奥巴马是黑人的耻辱。屠杀非洲老乡来对白人效忠。 //@窦含章:然后美国准备take china down// @paingod : 然后……没有然后了
兜兜罗: 屠杀者对被屠杀群体感恩,鸟人!
Vivi_Tang婚礼工作室: 最虚伪血腥的节日[哼]
米国四大总统的种族灭绝政策编辑本段回目录
被公认为米国有史以来四位最伟大总统的头像被刻在了拉什莫尔山上。但他们却早于希特勒种族灭绝犹太人之前,就对印第安人采取了相似政策……
一、乔治·华盛顿:用印第安人的皮作出优质长统靴。
1779年,乔治·华盛顿指示约翰·沙利文少将攻打易洛魁人时说:若把“垃圾”(印第安人)放到所有定居点附近,那么整个国家将不只是泛滥成灾,而是被彻底摧毁。在灭绝印第安人的过程中,华盛顿还指示其将军:“在所有印第安人居留地被有效摧毁前不接受任何和平建议。”
1783年,华盛顿在把印第安人与狼的相互比较中,这种反印第安人情绪暴露无疑:“二者皆掠食性野兽,仅在形体上有所不同。”华盛顿的灭绝政策在其部队再次击败印第安人后得以实施。士兵们从易洛魁人的死尸上剥皮,“从臀部往下剥,即可作出高的或可并腿而长的长统靴来。”在那场袭击后辛存的印第安人将美国国父称为“小城摧毁者”。五年内森卡人的约三十个城只剩下了两个。
二、托马斯·杰弗逊:美国必须灭绝印第安人。
1807年,托马斯杰弗逊指示其战争部门道,要是印第安人反抗美国人抢他们土地,那么印第安人必操起“短柄斧头”反抗,“要是约束自己举斧向这些部落,那么在这些部落灭绝前我们将无法平静地倒下,或被赶出密西西比河”,杰弗逊,这个奴隶主,继续说道:“在此战中,他们会杀死我们些人,但我们将灭尽他们。”
1812年,杰弗逊说美国人被迫赶退印第安人,“(就如)将森林野兽赶入乱石山”一年后,杰弗逊继续其反印第安人言论,称美国人必须“追踪并灭绝印第安人,要不将其赶往人迹罕至之地”。
三、亚伯拉罕·林肯:每十分钟杀一名印第安人。
1862年,林肯总统下令绞死38个明尼苏达曼卡托地区的达科他人苏语部落的囚犯。这些被绞死者大都为其居留地的神职人员或政治领袖。他们中无人犯过被控告的罪行,这造就了美国历史上规模最大的死刑。
“此战目标是彻底灭绝苏部落。他们将被像野兽一样对待。”(林肯对即将征剿印第安人的美国陆军中将约翰·珀普交待作战目标)
被林肯下令屠杀的38名印第安人,无一人经法律程序,十分钟判一个,比希特勒干得还利索。尤令人发指的是,该部落所有成年人皆被定为死罪,唯一的证据是其反对政府,并在战争中在场。
四、西奥多·罗斯福:只有死印第安人才是好印第安人。
在乱石山上你看到的第四张脸孔是二十世纪美国首任总统,所谓美国英雄和诺贝尔和平奖得主,西奥多·罗斯福。印第安斗士已牢牢地掌握了其命运的话语权:美国人对印第安人采取种族灭绝且抢走了印第安人的土地。罗斯福说:“这是难以避免且最终是有利的,我不想走得太远去说只有死印第安人才是好印第安人,但我相信十个好印第安人中九个是死的,而我也不愿深究第十个的死因。”
这些美国总统所表现出来的冷漠象征了与种族优越感相系的道德败坏。学者们也趋向这些种族分化作为优生论存在的证据。
感恩节?谁感恩,感谁的恩?编辑本段回目录
感恩节的由来
要一直追溯到美国历史的发端。1620年,著名的“五月花”号船满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人到达美洲。1620年和1621年之交的冬天,他们遇到了难以想象的困难,处在饥寒交迫之中,冬天过去时,活下来的移民只有50来人。这时,心地善良的印第安人给移民送来了生活必需品,还特地派人教他们怎样狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜。在印第安人的帮助下,移民们终于获得了丰收,在欢庆丰收的日子,按照宗教传统习俗,移民规定了感谢上帝的日子,并决定为感谢印第安人的真诚帮助,邀请他们一同庆祝节日。
在第一个感恩节的这一天,印第安人和移民欢聚一堂,他们在黎明时鸣放礼炮,列队走进一间用作教堂的屋子,虔诚地向上帝表达谢意,然后点起篝火举行盛大宴会。第二天和第三天又举行了摔跤、赛跑、唱歌、跳舞等活动。第一个感恩节非常成功。其中许多庆祝方式流传了300多年,一直保留到今天。
最初感恩节没有固定日期,由各州临时决定,直到美国独立后,感恩节才成为全国性的节日。 1863年,林肯总统把感恩节定为法定假日。到1941年, 美国国会通过一项法令,把感恩节定在每年十一月的第四个星期四。每逢感恩节这一天,美国举国上下热闹非凡,人们按照习俗前往教堂做感恩祈祷,城乡市镇到处都有化装游行、戏剧表演或体育比赛等。分开了一年的亲人们也会从天南海北归来,一家人团团圆圆,品尝美味的感恩节火鸡。
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美国白人今天的欢乐是建立在屠杀印第安人的基础之上。因此,每当美国白人欢庆感恩节时,每当普列茅斯市邀请好莱坞影星到当地重演当年欧洲清教徒登陆的情景时,印第安人团体代表都要前去举行抗议活动,谴责美国白人武装入侵美洲大陆到处进行种族屠杀并强迫印第安人改变自己的宗教信仰。
印第安人示威抗议者提醒人们:对印第安人而言,移居北美的欧洲白人是他们今天受苦受难的根源。他们把感恩节称为“悼殇日”。
1703年在英国人决定,每剥一张印第安人的头盖皮和每俘获一个红种人都给赏金40镑;1720年,每张头盖皮的赏金提高到100镑;1744年马萨诸塞湾的一个部落被宣布为叛匪以后,规定了这样的赏格:‘每剥一个12岁以上男子的头盖皮得新币一百镑;……每剥一个妇女或儿童的头盖皮得五十镑!另:很多印第安人是死于天花。是事实。但天花病毒是说英语的殖民者特意传播到印地安人的聚居区的。而美国建立以后,19世纪,对印地安而的土地进行了剥夺,将其赶到荒漠的保留地之中。而同时在18世纪,一个美国人谋杀一个印地安原住民是不受法律制裁的(当时的印地安原住民是不受美国法律保护的)。
印第安人是美国的原住民,在哥伦布到达美洲的时候,当时的印第安人大约有两千多万,白人进入北美的时候,印第安人对白人很友善,倾其所有的帮助白人们,解决他们的生存问题,白人在印第安人的领地渡过了第一个冬天。为了纪念他们在印第安人的帮助下战胜了困难,美国设立了一个特殊的节日—感恩节。
美国成为一个国家后开始向西部进行开发,为了扩张领土,开始欺骗和屠杀印第安人,这使得印第安人口急剧减少。
1841年,哈里森出任美国总统。当时,全美人民寄希望于他能对西密诺尔之战作出决断。这种希望当然是有根据的,因为哈里森对镇压印第安人的战争再熟悉不过了。关于他镇压印第安人的故事,在美国几近能编成传奇小说。
哈里森把印第安人超过了一片沼泽地,组织了包围和屠杀。印第安人接二连三地冲锋,他们视死如归,表现了独特的勇敢精神。印第安部落的精华和骄傲,就这样被美国武装集中消灭在了这场流血战争之中。
战后,哈里森率部将他们的首府夷为平地。这一战美国政府又从印第安人手中获得了300万英亩的土地,进入印第安纳的领地。哈里森将凯旋的部队平安地带回文森斯,整个西部向他欢呼,把他视为救星。哈里森的“战绩”使他的名声大振,为此,有些人称他为“西部的华盛顿”。
1849年,又一次浩劫席卷了谢伊峡谷。美国白人的到来令纳瓦霍人陷入其历史上最黑暗的时代。在准将詹姆士.H.卡勒顿的命令下,陆军上校克里斯多佛进入峡谷驱逐纳瓦霍人。他们声称要为印第安人指引一条崭新美好的生活道路。为了达到这个值得怀疑的目的,军队杀死牲畜、摧毁房屋、麦田、果园,“清理”工作长达6个月之久。
康涅狄格州的总督罗曼:“印第安人就是这片土地上的红色瘟疫,他们最好的存在方式就是在坟墓里!”
內戰結束後,美國政府提出了將印第安人集中到保護地的政策。印第安人生於斯,長於斯,焉能輕易放棄祖祖輩輩傳下來的土地和生活方式?因此,他們紛紛拿起武器,奮起抗爭,同駐紮在西部各地的美國陸軍展開了不屈不撓的鬥爭。從1866年到1890年,陸軍同印第安部落前前後後共打了將近900位,費盡九牛二虎之力,終於用血淋淋的刺刀和極其殘忍的野蠻屠殺,把成百萬印第安人驅趕進美國政府為他們圈定的幾處保留區。這樁建立在印第安人的眼淚、鮮血和屍骨之上的所謂「戰功」
评南方系长平不知所谓的“感恩节评论”编辑本段回目录
网友评南方系长平(张平)不知所谓的“感恩节评论”:天生的劣质蛋白质,只配跟强权当奴才的命
网友评南方系长平(张平)不知所谓的“感恩节评论”
第一篇是长平2008年12月份发在南方周末的文章,延续了其固有风格,就是不知所谓的叙述中生硬的塞入各种私货;第二篇则是王小东博客上的回应文。
后面是后者博文下放的评论,写得很好,特辑录于此。
特别赞同“憨子” 网友的一点,就是“掀案走人了事”,跟人渣废什么话啊。
长平(张平):感恩维权两不误《南方周末》2008-12-04 http://www.nanfangdaily.com.cn/spqy/200812040145.asp
边小岸:长平又给中国介绍老师 《少年中国说》1月号 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a7ac510100bqp3.html
憨子
无耻的文人。南边文人似乎有那种厚颜无耻和造谣的风气。我估计这位长平剩下的没说的意思是美国人的感恩是对黑奴们的感恩吧。
言论自由,是要成本的,对这等人,正常理智的政治家,都有理由震怒的。对这些人类产生的劣质蛋白质,容忍,那真是要实力的,特别是弱势的危机四伏的民族。37年之前国民政府的所谓自由舆论环境,那是一个政权和国家要完蛋的象征,是民族、政府凝聚力和威权完全丧失的前兆。
曾跟南方媒体的文人一桌吃饭,我谈到中国人聪明,最需要的、也最不怕的是自由的公平的国际竞争环境,这时,一位南周文人随口冒出一句:“反对这种说法,说中国人聪明,那是种族歧视,等于说别的国家和民族就不聪明”。
可是,还是这一拨人,在另外一处环境,诅咒“中国人是猪族,猪都不如,活该灭亡”,在座的无不不添油加醋,随声附和,最后老子掀案走人了事。
(2009-02-02 16:12:10)
憨子
剖析这些天生的劣质蛋白质,他们只配跟强权当奴才的命,他们敢于反抗中国政府这个强权,不是因为他们英勇,而是因为这些奴才看到了有比中国政府更强权的洋强权存在。如果没有美国这等洋强权存在,他们一定是死心塌地的效忠国内强权并骑在老百姓头上拉屎拉尿的家伙。
由于这些天生低劣的家伙,见人低一等,但他不好整体推动中国这个民族为洋强权当奴才,因此,只能使劲的对洋强权进行肉麻的吹捧,变相的贬低中国这个民族。
(2009-02-02 16:30:59)
新浪网友
长平在这件事上表现得非常无知。
美国清教徒的感恩对象是神而不是印第安人。实际上说清教徒“感恩先人”也是比较奇怪的,西方人追思祖先的情绪本来就比中国人弱,而清教徒恐怕就更没有什么先人追思的习惯--他们都是当时英国社会的边缘人、造反者、革命者,和本土的传统也不两立的。
yaomi
(2009-02-02 18:12:58)
白皮屠杀纪念日,中国人凑啥热闹?编辑本段回目录
顶搞怪的,一是文化入侵,二是消费主义商家促销找主题,
结果就搞得中国人一窝蜂去过什么感恩节,太搞笑了
西方文化传统的一个节日,咱们跟着凑什么热闹啊
挺钦佩老美现在怎么还好意思提什么感恩
只能说是在基督教的框架里面自圆其说感恩上帝了
感恩,基督教文化里,是典型针对上帝所言的
文化洗脑意义还是有不少的,习俗其实应该是传统相当重要的一部分
商业消费主义和这种文化洗脑其实是相互促进
慢慢来,文化自信起来了,就会更加珍视自己的东西了
先是耶诞节,而后是西方情人节,再是万圣节,现在是感恩节,接下去是什么?
二十多年前,国人不知耶诞为何物,更何况所谓“感恩节”、“万圣节”,但是,现在这些洋节却在中国大地上,特别是代表着中国未来的年轻人群体中大行其道,反观传统节日却对年轻人逐渐失去了吸引力,渐渐式微。
尽管近年来代表传统中国文化的七夕、重阳等节日也重新开始为社会所注重,但是相比带有强烈西方价值观的节日在中国社会中凶猛张扬的势头,明显要势弱很多。
这在实现上,已经意味着西方文化、价值观对中国文化层面的全面侵略获得了阶段性胜利,这应该引起国人的警觉。
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