河南文革老人深入学习理论，纪念毛泽东诞辰118周年
晨明
12月25日，河南部分文革老人聚会，交流学习毛泽东思想的体会，以此纪念人民领袖毛泽东诞辰118周年。
与会同志首先严厉批判了近三十年来，党内死不改悔的走资派及其附庸对于毛泽东思想的诋毁和污蔑，畅谈毛泽东同志对马克思主义和人类进步事业的伟大发展和贡献。
大家认为，毛泽东同志完善了辨证历史唯物主义理论，在马克思主义哲学史上第一次用明确的语言指出：“对立统一规律是宇宙的根本规律。这个规律，不论在自然界、人类社会和人们的思想中，都是普遍存在的。矛盾着的对立面又统一，又斗争，由此推动事物的运动和变化。”（《关于正确处理人民内部矛盾的问题》毛选五卷372页）为了便于理解和记忆，毛泽东还把对立统一规律用中国式的表述归纳为“一分为二”、两点论。毛泽东用对立统一规律观察社会主义社会，指出社会主义社会还存在矛盾，“在社会主义社会中，基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾。”（同上）即便是到了共产主义社会，“那个时候还有生产关系同生产力的矛盾，上层建筑同经济基础的矛盾”（《在中共八届二次全会上的讲话》毛选五卷318-319页）。
关于社会主义社会还存在生产力与生产关系的矛盾、存在上层建筑与经济基础之间的矛盾，马克思没有讲过，恩格斯没有讲过，列宁也没有提出过；恩格斯甚至说“资产阶级的生产关系是社会生产过程的最后一个对抗形式”，“斯大林在一个长时期里不承认社会主义制度下生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾。直到他逝世前一年……还是没有认识到这些矛盾是推动社会主义社会向前发展的基本矛盾”。因此，毛泽东明确指出人类历史上一切社会存在和发展的基础是生产力与生产关系、上层建筑与经济基础的矛盾运动，这个观点发展和完善了历史唯物主义理论，确立了辨证历史唯物主义的哲学基础，开启了辩证历史唯物主义（一分为二）同形而上学历史唯心主义（合二而一）对立的哲学新时代，在社会科学领域，不仅为人们认识社会主义社会奠定了科学基础，而且也为人们认识未来社会、研究以往社会，开辟了正确的道路。文化革命中，辩证历史唯物主义为我们批判现代修正主义的阶级斗争消灭论、唯生产力论（即生产力决定论）、澄清种种糊涂认识提供了锐利武器。有人说毛泽东是唯意志论，有人说毛泽东是生产关系决定论，这些误解和曲解，都是不符合事实的.大家还指出，毛泽东领导人民开展的无产阶级文化大革命，实际上是一场伟大的社会主义启蒙运动，正是无产阶级文化大革命，从理论和实践的结合上，促使社会主义建设理论走向科学。
所谓社会主义就是：
生产资料归工人阶级广大人民公有公管；
工人阶级广大人民民主管理国家并对党内死不改悔的走资派实行专政；
建立尊重社会劳动、尊重科学、全心全意为人民服务的新价值观。
我国社会主义改造基本完成之后，国家百分之九十九以上的生产资料归工人阶级广大人民所有，这就是人民当家作主的社会主义的经济基础。人民拥有了生产资料所有权，自然就同时拥有生产资料的管理权、处分权，党和国家各级管理人员不过是受人民之托，人民本应对管理权进行监督、制裁并参与管理，这本来是天经地义的，不容置疑的。毛泽东发动文化大革命，就是要人民起来，重视管理权、监督管理权、直接参与管理，一九七五年宪法规定工农兵代表在人大占多数，就是明证。但恰恰是这一点，受到走资派的疯狂抵制和反对，当他们篡夺政权之后，首先就剥夺人民的管理权监督权，然后肆无忌惮的掠夺人民的生产资料所有权。这些事实证明生产资料管理权的至关重要性。仅仅解决了所有权，还不能认为所有制问题已经解决，只有所有权归人民所有，同时管理权也牢牢掌握在工人阶级广大人民手里，才能说所有制问题已经解决，社会主义经济基础已经稳固。
社会主义本质论的要害就是不谈生产资料归谁所有的问题，实际上就是未了变人民公有为他们少数人私有。毛泽东时代，一切权力归人民，现在，人民丧失了生产资料所有权，管理权。走资派卖国有企业，卖资源，卖环境，卖土地，卖的钱是个天文数字，钱到哪里去了？人民看得很清楚！
无产阶级专政，就是工人阶级广大人民民主管理国家并对极少数死不改悔的走资派及其附庸实行专政。近三十年来，走资派处心积虑的反对和取消人民民主，就是为了让走资派肆无忌惮的复辟资本主义，变无产阶级专政为资产阶级专政。工人阶级复兴社会主义的第一步就必须争得民主。
人性自私是一种反动的、不科学的人性理论。人是依靠社会劳动争取生存和发展的高级动物。依靠社会劳动是人的真正本质。地主资产阶级异化了人的真正本质，社会主义要恢复人的真正本质，建立尊重社会劳动、尊重科学、全心全意为人民服务的价值观。
大家认为，毛泽东的工人阶级广大人民管理国家的理论和实践，是当代最先进的理论和实践，对人类进步产生着深远的影响。
通过交流学习毛泽东思想的体会，河南文革老人度过了最有意义的一天。
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