主体思想阐明了历史发展和社会革命的规律性。
主体思想对社会历史的见解贯穿着人类历史乃是人民群众斗争的历史这一思想。所谓人类历史是人民群众斗争的历史，是意味着人类历史发展的基础是人民群众长期以来要消除一切反动的、陈旧的、落后的东西，作为历史和自己命运的主人去生活的斗争。也就是说，人民群众是历史的主体、社会发展的动力，因为他们不断进行反对种种奴役和束缚的斗争，人类历史才能得到发展。
离开了人民群众，社会运动本身就不可能存在，也谈不上历史的发展。
人民群众用自己的双手创造社会的一切财富，靠自己的斗争改造世界、发展历史。
从人类历史上看，每一代人所创造和变革的世界领域是相对有限的，但是，人民群众认识和改造世界的智慧和能力则是无限的。
通过改造自然和社会，人民群众的地位得到了提高，他们的力量得到了壮大；人民群众的地位越得到提高，他们的力量越得到壮大，人民群众在社会历史发展中的能动作用就越大。
阶级社会的整个历程是劳动人民和反动的剥削阶级之间的尖锐斗争的历史。社会是通过这个斗争而前进和发展的。
在漫长的人类历史中，人们为了从社会的奴役和自然的束缚中解放出来，不断地进行着斗争。
改造社会、改造自然、改造人的一切斗争，都是为维护并实现人民群众的自主性的斗争。
社会分裂成敌对阶级以来，人类社会的整个历史，首先就是实现人民群众在政治上的自主性的社会革命历史。
由于历史上被剥削的劳动群众实现自主性的斗争中可以说是首次斗争的奴隶暴动和中世纪农民的反封建斗争，使奴隶制度和封建制度遭到了土崩瓦解。这在劳动人民群众实现自主性的斗争中是前进了一步。但是，这些只不过是把束缚人民群众的奴隶制的锁链换成了封建的锁链，又把封建的锁链换成了资本的枷锁而已，都未能消灭阶级的支配和压迫本身。
社会主义制度的建立，在实现自主性的革命斗争发展中是个历史性的变革。建立了社会主义制度，曾践踏和压制人民群众对自主性的向往和要求的一切剥削阶级和剥削制度就被彻底消灭，人民群众就有把政权和生产资料掌握在自己手中、尽情地过自主生活的条件了。
在进行政治斗争的同时，人民群众通过长期的艰苦斗争，增长了征服自然的力量，积累了知识，发展了生产力，不断地提高了自己的思想水平和文化水平。
人类社会所建立的现代科学和技术、先进思想和文化，都是人民群众开展的历史性斗争的结晶。
人民群众征服自然，推动社会进步的创造性活动，总是伴随有斗争的。创造的过程就是斗争的过程，离开了斗争，就谈不上新事物的创造。特别是把旧的社会制度变革为新的社会制度，实现人民群众的社会解放的过程，那就是激烈的阶级斗争过程了。
总而言之，人类在整个历史中取得的一切进步和变革，都是人民群众的创造性斗争的成果。
人民群众推动历史的艰苦的斗争，到了20世纪20年代，就进入了新的历史性变革时期。
世界所有大陆曾被压制和虐待的广泛的人民群众开始作为历史和自己命运的主人登上了历史舞台。
主体思想把这一新的历史时代规定为了自主时代。“自主”这一词含有人民群众作为自己命运的主人，能动地选择历史前进的方向，并用自己的力量开拓历史的意思。
自主时代已证实了社会历史运动不同于自然运动，是依靠人民群众的能动的斗争发生，发展的。
主体思想创始后已过去了80多年，今天，朝鲜人民清楚地认识到建设新社会的力量就在于自己。不过，过去全然不顾人民群众的哲学家、历史家未能阐明推动人类历史的力量是什么。
他们规定，是王或大臣等个别统治者按自己的意志分别主宰了各民族的历史。他们断定，战争的原因、战争的结果也取决于皇帝、英雄即个别的人的权力。
由于以前不正确的见解，人类创造的文明塔上只有王和统治者的名字，而没有创造过那座塔的人民群众的面孔。历史的前进总有人民群众参加，因此，不理睬人民群众的历史观，必然，答不出推动历史的力量在于谁、历史的主人是谁这样的提问。
人类为了探索历史的推动力，不断地进行了理性思考。结果，出现了历史唯物主义。
历史唯物主义认为，社会发展和自然界发展一样，不是靠人的意志和主观愿望，而是靠人的意识和独立的客观规律的。也就是说，人类历史是物质财富生产方式的交替的历史，是自然历史过程。
历史唯物主义虽然重视客观世界的规律，但不大重视人和人民群众的作用。
凡是掉头不顾或没有强调人民群众作用的历史观，都是短命的。那是因为历史越前进，人民群众的斗争就越强烈。
新的时代——20世纪面临了要在有剥削和压迫的所有大陆和地区实现被压迫人民群众的自主性的历史课题。人民群众登上了历史舞台的自主时代，就需要符合新的历史条件的新的历史观。
新的历史观首要的历史课题是找出社会运动的主体、社会发展的动力。这一历史课题，是由主体思想的社会历史观解决的。由于有了新的社会历史观，人民群众才能够作为历史的主体、社会发展的动力登上了历史舞台的中心。
自主时代、主体时代终于到来，使长期以来在阶级、民族的压制和剥削中受尽折磨的亿万人民昂首阔步地走上自主独立、社会进步之路。
通过漫长而艰苦的斗争不断提高自己历史地位和作用的人民群众，进入21世纪后也将作为历史的主人进一步以主人翁的态度去谱写新的历史篇章。
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