据云，丧尽天良的文革常以“与党中央保持一致”来胁迫人。
可见，胡乱保持一致的誓言在逻辑上不能自圆其说。当时也有党中央，当时的党中央犯了错误。如果人们不敢坚持真理，而与错误方面保持一致了，我们自己不也要犯错误吗？既然必须全盘彻底地否定文化大革命，彼时的“保持一致”也必定错了。与其事后诸葛亮，与其将来洗心革面，何不从现在的自身做起？
往前推，回到1940年，那时候的保持一致是与谁一致呢？自然是国民党，那时候的执政党是国民党嘛。与国民党反动派保持一致？仍旧矛盾的不能自拔。
再往前推，推到第五次反围剿时期。那时的党中央是谁呢？不是毛泽东。而是李德博古王明王稼祥张闻天周恩来等。这些人不是反动派，而是共产党人。只是这些共产党人路线不对，总是打败仗。路线错了，是否要与之保持一致呢？湘江一战几乎全军覆灭。直到遵义会议才确立了正确的领导集体和路线。
看看国外，苏联自五十年代起搞修正主义，官僚变特权，人民不满意。那时的苏共执行了错误的路线，苏联人民要与之保持一致吗？修正主义固然坏，却坏不过戈尔巴乔夫与叶利钦的俄奸投降主义。与戈尔巴乔夫与叶利钦保持一致，苏联解体了。
历史抽了戈尔巴乔夫与叶利钦大嘴巴，既然完蛋了，还怎么之保持一致呢？
资本主义的例子更多，美国四十年代还搞种族歧视。法西斯德国灭绝犹太人。欧洲人为了天经地义地占领美洲故意安排学者在生物学上将印第安人划归动物界。而资本主义政党在四百年前就存在了。与资本主义强盗政党保持一致，不是造孽吗？
国家和主义级的案例太大，日常所见又如何呢？以腐败分子为例，腐败分子都握有大权吧？都隶属于某个政党吧？入党之初该党员往往很真诚优秀有救国救民的抱负吧？后来却背叛民众、拉帮结派、贪污受贿、化公为私，借口改革将国企往自己儿子口袋里装变公产为私有制了，这时，其属下和基层群众还要与该腐败分子保持一致吗？
看完现实，再看艺术虚构，看看水浒传。梁山好汉原本晁盖领导下的聚义厅，后来变宋江领导下的忠义堂。可以讲忠义，但向谁忠义呢？向高俅和蔡京吗？梁山受了招安后去打方腊，打万方腊，各好汉一一被陷害了。李逵忠于宋江，却被宋江毒死了。
何止世俗世界呢？宗教信仰亦如此。释迦牟尼创立佛教，信众们追随佛祖。后来呢，变成追随寺庙的老和尚，故此才有禅宗的摒弃繁文缛节，直接面对佛心。
耶稣创立基督教之前也有类似情形，犹太人原本信仰上帝，后来神庙把持了对上帝的解释权。神庙权力无限大，成了敛财工具。耶稣于是号召人们抛弃神庙直面上帝。但到了中世纪，基督教乃至耶稣本身又成了教会手中的牟利工具，于是出了哥白尼伽利略布鲁诺，主教们愚弄百姓，与当时的贵族勾结，荒淫无耻，无恶不作。
孔子创立的儒家虽有很多问题，但大抵可观。到了汉武帝时仍旧以正面意义为主。但后来呢？成了教条。教条不可怕，问题是成了桎酷，成了剥削压迫者的统治工具。成了压迫妇女、底层群众、科学创新的工具。是以才有后来的“内心的良知”论。
1945年的国民党仍旧是国家的正统，手握国家机器，省长部长议长中不乏哈佛剑桥的高材生，美国鼎力支持，机械化武装了若干个军，占尽了各方面的优势。为什么国民党在1949年的时候败逃到台湾了呢？为什么人民不与之保持一致呢？
无它，得道多助失道寡助。不是人民不与蒋介石保持一致。而是国民党的心里根本没有国民，他们只关心四大家族，只地主、土豪、劣绅、买办、洋人、资本家、军阀、大宅门、世家、文明棍，只有苛捐杂税、资本剥削、崇洋媚外和通货膨胀。
水可载舟亦可覆舟，军民鱼水情。从群众中来，到群众中去。保持革命党本色，永远不腐败变质堕落，不学李自成和洪秀全。国民党在其革封建主义命的时候，何尝不是革命党呢？黄花岗七十二烈士，抛头颅洒热血，何其悲壮！可后来呢？堕落了。
任何事情都可能发展变化，当性质正义的之后，必须支持，要忠诚。但是，如果忠诚的目标变质了呢？这是个大问题。是否还要效忠？效忠于谁？效忠于终极信仰，还是效忠于某个贪官污吏？效忠于党，但党效忠于谁？人民法院又效忠于谁？等等。
社会需要忠诚，如爱国主义者忠诚于祖国。共产党忠诚于共产主义事业。革命者忠诚于革命领袖。人民军队忠诚于人民共和国。国务院忠诚于人民代表大会。人民代表大会忠诚于人民。炎黄子孙忠诚于华夏文明。没有忠诚就没有信任。
但，问题往往也出在忠诚二字上。任何党，都有党章，都有其性质和宗旨，都有其存在的基础和所代表的方面。在要求人民忠诚之前，首先要问一问，你忠诚于党章吗？你忠诚于曾经的誓言吗？你忠诚于共产主义的事业吗？你忠诚于人民和国家吗？
如果你自己堕落变质了，反对共富了，污蔑群众了，搞资本主义了，热衷于人上人的贵族生活了，热衷于转基因主粮，恬不知耻地屈膝投降了，肆无忌惮地卖国了，热衷于靠私有化捞钱了，甚至沦为右派带路党了。那么，人民还需要向这个腐败分子表示忠诚吗？
忠诚于人民、忠诚于中华、忠诚于祖国、忠诚于社会主义，忠诚于真理和正义。这是本，决不能本末倒置。没有你不拿百姓当人，还要百姓对你顶礼膜拜的道理。
好比主席，无须任何勉强，人民发自内心地爱戴。为什么？主席所做的每一件事都为了人民。人民是历史发展的原动力、人民万岁、人民英雄永垂不朽、全心全意为人民服务。你心里有人民，人民心里就有你，是发自内心表达最自然，谁都拦不住。
义举、实践、模式，可禁止，民声禁不住，而民心谁都没办法。哪里有腐败，哪里就有反腐败。哪里有打劫，哪里就有对窃贼的愤怒和声讨。矛盾的两方面是天生的一对儿。有这一面，必有另一面。凡事要从根子上抓起，否则越抓越乱，直至崩溃。
直指人心见性成佛，基督教的直面上帝，现代儒学的返璞归真。等等，都一个道理。当仪式大于本质、组织扭曲功能、正当诉求被斥为谣诼、师道医德都为谋财、领导带头吃喝玩乐、恶警帮着黑社会强拆之后，忠诚的终极目标当是人民自身了。人民利益是天，是最终的判断依据。
总而言之，要尊重形式，更要忠诚于性质。要忠诚于党，党不能热衷于私产，党必须忠诚于人民。
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