网友文浩“千古奇冤还是天下大贼？也说李鸿章”的贴子说：“自李鸿章签定了马关和辛丑条约以后，就完全背上了千古卖国贼的头衔！”事实是这样的吗？ 近年来，中国刮起了一场不正常的翻案风：秦桧站起来了，李鸿章不卖国了，岳飞是反人类的刽子手了，诸葛亮千古第一贼了……但事实如何，人间自有公论。单论李鸿章，李鸿章被斥为国贼真的始於马关和辛丑两条约吗？让我们好好看看这位“伟大”的“爱国者”是因何被斥为国贼的：公元1864年，南疆和北疆分别建立了地方割据政权。1865年1月，中亚浩罕国军官阿古柏勾结几个民族败类，侵入新疆南部的喀什噶尔、英吉沙、莎东、和田、阿克苏、库东和喀喇沙尔等城，宣布成立“哲德沙尔国”。英、俄列强也对新疆虎视眈眈。在英国等支持下，1870年3月，阿古柏率部攻占吐鲁番。之后，阿古柏相继攻取乌鲁木齐、古牧地、鄯善等地。而与此同时，俄国乘机占据了伊犁。160万平方公里的新疆，从大清的实际版图上消失了。这个事件里，“伟大”的“爱国者”李鸿章的主张是什么？是放弃新疆，把西征之饷作为东南海防之用。所以说，这天底下就怕李老先生“爱国”啊，这老大人一“爱国”，新疆就没了。幸好还有个左宗棠，不然，今天中国的版图上就没有新疆这个地方。……
还有网友评论说：李鸿章慈禧卖国卖得好，因为家天下嘛，国家本就是他爱新觉罗的，卖也好，送也好，都是自由，宁赠友邦，不予家奴，也是人家高兴，绝不是什么贼。呵呵，这一个理论足以防天下熙熙攘攘之口了。实在是高！另一位网友回复说：要指责的话，板子不能光落到一个人屁股上，我说过，朝堂上是一群猪，我无意对李鸿章进行辩护，我只希望你们在骂李鸿章的同时，捎带上翁同和那个老王八蛋。再一位网友回复说：不好意思。这个你要去问楼主，他要翻李不是卖国贼的案子。我们只能告诉他，李就是卖国贼。
实在悲催！卖国贼们花了吃奶之力，还是不能服众，人们依然认定李鸿章就是卖国贼，翻不了案啊！悲切啊～
更令卖国贼们恐惧的是：在杭州岳飞墓前，有秦侩跪岳飞的塑像。人们看到这雕塑，也就想到这样一句名言：遗臭万年。
贱民们呀，要骂骂几声也就罢了，老子脸皮够厚，内心够务实，可以承受得了；可这遗臭万年也太狠了点吧？这样没完没了特没人性～～能不能把咱忘了，不再仇恨总可以吧？要是讲天地良心，古今一个理嘛，那国家、国企本就是慈禧、李鸿章或者精英们的，所有权非常明晰，所有者并不缺位，国家也好国企也好，要卖就卖，要送就送，那都是所有者的自由，宁赠友邦，不予家奴，天公地道，与卖国贼何干？普天之下，最怕的就是这种暴民专政了，蛮不讲理啊！凭啥让秦桧跪下，让李鸿章当卖国贼，天下奇冤啊！
于是有匿名者疾呼：“秦侩坐起来是人性的觉醒！”他声称，一则博物馆秦侩塑像“坐了起来”的新闻，让一些人慌了神，恍若天道驾崩，赶紧地呼吁起来，“哦，哦，秦桧坐起来，我们就要倒下去了……”。这种人，若不是无知，也未免太不淡定了，简直是让人无奈又好笑。……我对秦桧认识也是限于中国历史教科书和戏台影视的，但我明明白白的知道他是个历史死人，对历史的态度就是总结反思以求进步（按：与时俱进，卖国要大手笔卖，全面地卖，利润才丰厚），绝不是愚昧的仇恨，为仇恨所捆绑（按：摆脱仇恨，听任他们卖，淡定而宽容，大美德啊！）。更深切的，我更明明白白的知道秦桧是个人，生而具有站立的形式，生而具有天赋之人格尊严（按：伟大的卖国人格尊严，不尊重就太没人性了！）。把一个死人做成跪着的雕塑形状真是可笑，可笑极了，是惩罚他肉体么？他早就死了；是惩罚他精神么？这精神正活生生的显明在人的眼前……——似乎是说急了，说走了嘴，一个历史死人跪着，令之恐惧的正是惩罚他那种精神，因为“这精神正活生生的显明在人的眼前”：卖国者正在卖国啊！此君之“无奈又好笑”也就只能是苦涩心酸的笑。有人性者不能没有一丝同情吧？一时之福，落万年臭，不公平啊！官僚卖国和妓女卖肉体不都是商品交易吗？不就讲究一个公平吗？中国百姓的意识也太落伍啦！
恐惧之余悲情万状，于是有了胡言乱语：要以辩证历史观和人性论去阅读历史！只有以这样的观点去看待事物，你才会更接近历史真相本身。我现在偶尔会有这样的一个奇怪的念头缭绕在我的脑海里：假如岳飞不死，他会一直永远是个英雄么？他会战败投降么？他以后会象赵匡胤一样的黄袍加身来个造反，君临天下么？ 历史不能给我答案？ 但是有一个地方我找到了答案，这就是“人”！ 是的，人性很复杂，从本质上来说，英雄和叛徒没有任何本质的区别，他们同样具备人的特征，具备人的本性。只要是人，就有可能有做英雄的机会，只要有一定的时势。是人也有可能有成为变节者的可能，这同样需要一个倒霉的运气。我不知道，假如岳飞不死，假如岳飞一直抗金成功，他的军队、权力、威望越来越大，那么是不是会有一天他也会把赵构扔在一边，自己做皇帝呢？——此人如醉如痴，恍恍惚惚间以为自己已经是赵构主子啦～～我的江山我做主，要卖就卖，与奴才们何干？
于是水似乎已经被搅混了，英雄和叛徒没有任何本质的区别，说岳飞是叛徒，秦侩是英雄也无不可——这样说有根据吗？莫须有。这就是所谓的辩证法与人性论。善哉辩证法！善哉人性论！只是难以拂去某些人心中之悲催！何时天见怜于斯人，富贵与名节能两全？犹如婊子立了贞洁坊，一个字，那就是“爽”！
可惜天不从人愿，婊子与贞洁不能两全，卖国与英名不能兼得。只要是贪一时的灯红酒绿而不惜卖国求荣，就必须等待历史的惩罚！无论巧舌如簧，秦侩就是站不起来，李鸿章就是翻不了案；卖国贼之悲催无以摆脱。硬着头皮吧！只管今生上天堂，莫管永世入地狱；没有务实之精神，大事将无成。这是至理名言，真的。
然而，时代进步了，人的智力提升了，谋事靠的是智慧，硬着头皮蛮干毕竟是笨办法，非智者所为。于是某智者有言：“片中（《走向共和》）的李鸿章无疑是被着力塑造的人物，不同于以往的卖国贼形象的是，这里的李鸿章是一个讲求实干，精于世故，老成谋国，苦苦支撑国事的偏于正面的形象：他为北洋水师的军费与朝中以翁同龢为代表的不解时艰、唯尚空谈的清流派争斗；耍了手腕，但顾全大局去争取本来敌视他的南洋大臣张之洞；视满朝的非议诋毁如过耳云烟；马关和谈时尽其所能与日本人周旋（看过的朋友可能都知道，他甚至把自己在日本被刺后治疗所需的医药费都当作筹码，他与伊藤博文讨价还价那一段拍得最为震撼，当然，也最让每个国人痛苦）；戊戌变法时聪明地自保赴欧考察而不参与帝后之争；义和团运动时一言看破慈禧意图而联合张之洞不奉上命，力求东南自保以为国家保存实力；但在签订辛丑条约这种找骂不讨好的差事找上头时又走向前台与列强周旋（剧中在正式签字时李鸿章拦住了一起主持议和的庆亲王，而只签上了自己的名字。说：王爷还年轻，这种要背千古骂名的事还是由我这老朽担当了吧。）。在我看来，剧中的李鸿章是一个智者，他处在那种历史条件之下尽了自己最大的努力来苦心维持时局；他也是一个有着高明手段的政治家，在外交、内政、经济、军事、管理等各方面都显示出自己的天才；而且，他还是一个实干家，他洞悉官场的一切潜规则，并不把事情简单化地划分为正确的或错误的，而是看到自己要达到的效果后使用一切有效的方法去做：所以他虽然不喜欢还是去结交李莲英，在朝廷的谕旨与自己的判断冲突是相信自己的判断但又不正面对抗谕令，最后的事实却总是证明他是对的。”
一贪二卖是需要智慧的，智者评智者就显得分外妥帖，特别深刻。明火执仗地卖国不能两全，今生享尽荣华富贵，却永世臭名昭彰，智力不足是也。这需要洞悉官场的一切潜规则，不择手段地去干，而且最后还得让事实总是证明他是对的。对在哪里？就像李伟人那样，总是精准地保住了洋大人、满族主子和他自己的利益，而卖掉了的仅仅是中华民族的利益。这就是精确制导，中国现代化之先声。没有这样务实的精神与雄才伟略是当不了现代卖国贼的。不过，在如今改革的时代，思想必须解放，婊子早已改称性工了，卖国贼则当尊称为伟人。
不过，这样的智慧总让人浑身起鸡皮疙瘩，有点怪异。于是有一位学者忍不住说了半句真话：“我们对李鸿章翻案翻得太过了。”过犹不及啊，终究还是要坏事的，这里总是充满智慧啊！
于是有一位傻傻的愚民说道：请不要再为李鸿章翻案了。我经常看到为李鸿章翻案的文章，说李鸿章如何如何好，如何如何为国家鞠躬尽瘁，是难得的实干家，是中国第一个外交家，说他是替罪羊，签卖国条约是迫不得已，让其他人去卖的更多等等，还举出若干例子。可他们唯独“遗忘”了中法战争和《中法条约》！在这场中国不败而败的战争中李中堂到底扮演了什么角色，我想大家都很清楚。且不说战争中他的表现，就是在战后谈判中这位“外交家”究竟为中国争取到了什么？我只知道中国失去了西南最后一道一道屏障！现在，明白列强为何和中国谈判只找李鸿章了吧，只有从他那里才能攫取到最大利益！
所谓的忠奸善恶真的如此难辨吗？这难倒了学富五车的学者们（御用的），而对于傻傻的平民来说则小菜一碟。傻网友问道：“李鸿章的家产是多少？”傻网友回答：“4000多万。中国近代史（上）写的。民间宰相合肥天下瘦由此而来。你去中国近代史（上）去看看就知道了。”——简明易懂，切中要害，胜过万言翻案学术研究报告：贪而肥，贪官是也。官家财产万万公开不得，一公开就要坏事。
写于1901年的《李鸿章传》称，晚清洋务“绝少成功者，其故安在哉？是则鸿章不知彻底改造，而复以官办之过也”。梁启超又指出，“最为其企业之害者，则为借官办理。我国官僚素多贪图昏愚，不顾大局，复加鸿章任用亲属，此等生财之事业门，被等何尔而不为所欲为，于是洋务亦遭败绩”。
如此黑白分明的事也需要一帮子精英苦费心思去研究探索而进退失据吗？殊不知，难就难在这帮人用屁股思考，而不敢动用脑子。一动用脑子，屁股就会滑到民众那边去，官僚们会动真格的，给脸色看，那很不好玩哦。
有网友说：美国人，特别是纽约人提起中国晚清军政重臣李鸿章时，不叫他的大名而直呼“李合肥”，甚至连李字也不要，干脆叫他“合肥”。（其实可以只叫一个字，那就是“肥”；肥了洋大人啦）在纽约一座公园里，有李鸿章的塑像，……我去美国时也到这座公园游览过的，看到外国人对李鸿章老先生的敬重，很有一点感慨，为什么咱们中国，至少是安徽的合肥就没有一处介绍李鸿章生平的场所……——很简单，李为美国人干了好事，就是忘了为合肥人干点好事，所以美国人敬重他，家乡人不正眼看他，蔑视他。因此，李鸿章出访在各国受到的礼遇比任何时候任何国家领导人都隆重。出访美国时甚至有50万人涌上街头欢迎李鸿章（万众欢呼：肥来啦）。而在中国，人们则给他一顶卖国贼的帽子。一切由利益所驱使，就这么简单。
外国人真心敬重李鸿章吗？有道是德国宰相俾斯麦如何评价李鸿章？十九世纪中，李鸿章带领淮军在镇压了太平天国、捻军起义后，被清廷加官进爵，好不威风，跑到欧洲对德国宰相俾斯麦扬扬自得地夸奖说，他之所以受到清廷的恩奖在于他作为清臣，能够大杀太平军、捻军的汗马功劳云云。没料到俾斯麦听的后却不以为然，向李鸿章泼了一瓢冷水：“我欧人以能敌异种者为功。自残同种以保一姓，欧人所不贵也。”须知，在外国，德国的俾斯麦，中国的李鸿章，美国的格兰特并称十九世纪三伟人。能敌异种者为功，能杀同种人者为奸。然而，中国的李鸿章善害国人，善为外国人谋利，真正无私无畏，是真“伟人”！相比之下，德国的俾斯麦，美国的格兰特要渺小得多。试问德国的俾斯麦和美国的格兰特有此等宽大的胸怀，敢于无私地把德国或美国的利益送给他国吗？中法之战，大清获胜，但在李伟人主持之下，清廷是胜也求和，宽宏大量，竟然与法国签订了《越南条款》，让在军事上大败的法国获得了比《简明条约》更多的权益，达到了它发动这次侵略战争的主要目的，即占领越南以窥中国。把祖国“西南最后一道一道屏障”白白送给法国侵略者。试问俾斯麦或格兰特做得到吗？伟哉天朝，伟哉斯人！如今时代不同了，区区李伟人算什么？世纪伟人咱中国多了去！连自宫，自废武功的蠢事都肯干，一代更比一代强啊！重新评价李鸿章不为李鸿章，为后人也！不拨乱反正，当今伟人如何能放心为外国人和自己谋利益呢？没有如此悟性，就不配当现代中国人。
总之，李伟人把屁股坐落在种族统治者慈禧太后卧侧，在天朝大厦将倾的危难时刻，运筹帷幄，尽心贯彻慈禧太后“宁赠洋人，不予家奴”的国策，顾全了慈禧及其狗奴才与洋大人双赢的大局，可谓才华洋溢，成果累累，忠心耿耿，真忠臣也，善之善者也。难怪毛泽东评其为“水浅而舟大也”。《庄子·消遥游》曰：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。”意思是说，水积存的不深厚，那么它负载大船就没有劲头。倒一杯水在屋内凹地上，小草就是船了，放上杯子就着地了，因为水浅而船大。自以为是大船的“小草”李伟人，不在为亿万民众谋利益的大海里航行，却偏偏在为慈禧和洋大人的等极少数人谋利的浅水沟里混迹，不搁浅也难啊！或问自以为有雄才大略的李伟人等，何以不舍浅水沟而驶入大海一展宏图呢？君不知，此等“大船”之腹中载有家财万贯，在浅水沟里绝无翻船之危；一旦驶入大海，必翻船而不能自保也！不能自保事小，暴露于万众之中，不为亿万人谋利，却专为中国的1%和外国的1%谋利，则众口一词：汉奸卖国者是也。再要翻案难上加难。如此遗臭万年事大啊！悲催啊，悠悠万世，谁人能同情？
然而，伟人还需伟人怜。在悲催之余，尚有伟大的诗仙似是为咱歌：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及时。 ”行乐须及时啊，好个警世名言。怪只怪史官自古好正笔，孔圣人啊，咱早就把你摆在天安门广场顶礼膜拜啦，你咋还不让门徒们改改德行，别把世纪伟人李鸿章的丑事记在史书上吧！什么出卖新疆，出卖西南边陲，断送琉球，海战见死不救暗助日军，利用官企肥己……手下留情，写写他的伟业，别写丑事，给个面子不就万事皆休了吗？为尊者讳，为贤者隐难道不是儒家信条吗？咱现代中国的编修们早就学会了，刘老当年的丑话可全给隐讳啦，绝不给人留话柄。而那些不可教诲的史官就是迂腐，不谙权变，不知大势，坏我好事，就该严肃处理。这可恶的史笔！不过网友却不以为然，道是“真正的史笔并不是史官手下的毛笔，而是人心 。”这更令世纪伟人心惊胆寒，死而犹惧。
网友文浩“千古奇冤还是天下大贼？也说李鸿章”的贴子说：“自李鸿章签定了马关和辛丑条约以后，就完全背上了千古卖国贼的头衔！”事实是这样的吗？ 近年来，中国刮起了一场不正常的翻案风：秦桧站起来了，李鸿章不卖国了，岳飞是反人类的刽子手了，诸葛亮千古第一贼了……但事实如何，人间自有公论。单论李鸿章，李鸿章被斥为国贼真的始於马关和辛丑两条约吗？让我们好好看看这位“伟大”的“爱国者”是因何被斥为国贼的：公元1864年，南疆和北疆分别建立了地方割据政权。1865年1月，中亚浩罕国军官阿古柏勾结几个民族败类，侵入新疆南部的喀什噶尔、英吉沙、莎东、和田、阿克苏、库东和喀喇沙尔等城，宣布成立“哲德沙尔国”。英、俄列强也对新疆虎视眈眈。在英国等支持下，1870年3月，阿古柏率部攻占吐鲁番。之后，阿古柏相继攻取乌鲁木齐、古牧地、鄯善等地。而与此同时，俄国乘机占据了伊犁。160万平方公里的新疆，从大清的实际版图上消失了。这个事件里，“伟大”的“爱国者”李鸿章的主张是什么？是放弃新疆，把西征之饷作为东南海防之用。所以说，这天底下就怕李老先生“爱国”啊，这老大人一“爱国”，新疆就没了。幸好还有个左宗棠，不然，今天中国的版图上就没有新疆这个地方。……
还有网友评论说：李鸿章慈禧卖国卖得好，因为家天下嘛，国家本就是他爱新觉罗的，卖也好，送也好，都是自由，宁赠友邦，不予家奴，也是人家高兴，绝不是什么贼。呵呵，这一个理论足以防天下熙熙攘攘之口了。实在是高！另一位网友回复说：要指责的话，板子不能光落到一个人屁股上，我说过，朝堂上是一群猪，我无意对李鸿章进行辩护，我只希望你们在骂李鸿章的同时，捎带上翁同和那个老王八蛋。再一位网友回复说：不好意思。这个你要去问楼主，他要翻李不是卖国贼的案子。我们只能告诉他，李就是卖国贼。
实在悲催！卖国贼们花了吃奶之力，还是不能服众，人们依然认定李鸿章就是卖国贼，翻不了案啊！悲切啊～
更令卖国贼们恐惧的是：在杭州岳飞墓前，有秦侩跪岳飞的塑像。人们看到这雕塑，也就想到这样一句名言：遗臭万年。
贱民们呀，要骂骂几声也就罢了，老子脸皮够厚，内心够务实，可以承受得了；可这遗臭万年也太狠了点吧？这样没完没了特没人性～～能不能把咱忘了，不再仇恨总可以吧？要是讲天地良心，古今一个理嘛，那国家、国企本就是慈禧、李鸿章或者精英们的，所有权非常明晰，所有者并不缺位，国家也好国企也好，要卖就卖，要送就送，那都是所有者的自由，宁赠友邦，不予家奴，天公地道，与卖国贼何干？普天之下，最怕的就是这种暴民专政了，蛮不讲理啊！凭啥让秦桧跪下，让李鸿章当卖国贼，天下奇冤啊！
于是有匿名者疾呼：“秦侩坐起来是人性的觉醒！”他声称，一则博物馆秦侩塑像“坐了起来”的新闻，让一些人慌了神，恍若天道驾崩，赶紧地呼吁起来，“哦，哦，秦桧坐起来，我们就要倒下去了……”。这种人，若不是无知，也未免太不淡定了，简直是让人无奈又好笑。……我对秦桧认识也是限于中国历史教科书和戏台影视的，但我明明白白的知道他是个历史死人，对历史的态度就是总结反思以求进步（按：与时俱进，卖国要大手笔卖，全面地卖，利润才丰厚），绝不是愚昧的仇恨，为仇恨所捆绑（按：摆脱仇恨，听任他们卖，淡定而宽容，大美德啊！）。更深切的，我更明明白白的知道秦桧是个人，生而具有站立的形式，生而具有天赋之人格尊严（按：伟大的卖国人格尊严，不尊重就太没人性了！）。把一个死人做成跪着的雕塑形状真是可笑，可笑极了，是惩罚他肉体么？他早就死了；是惩罚他精神么？这精神正活生生的显明在人的眼前……——似乎是说急了，说走了嘴，一个历史死人跪着，令之恐惧的正是惩罚他那种精神，因为“这精神正活生生的显明在人的眼前”：卖国者正在卖国啊！此君之“无奈又好笑”也就只能是苦涩心酸的笑。有人性者不能没有一丝同情吧？一时之福，落万年臭，不公平啊！官僚卖国和妓女卖肉体不都是商品交易吗？不就讲究一个公平吗？中国百姓的意识也太落伍啦！
恐惧之余悲情万状，于是有了胡言乱语：要以辩证历史观和人性论去阅读历史！只有以这样的观点去看待事物，你才会更接近历史真相本身。我现在偶尔会有这样的一个奇怪的念头缭绕在我的脑海里：假如岳飞不死，他会一直永远是个英雄么？他会战败投降么？他以后会象赵匡胤一样的黄袍加身来个造反，君临天下么？ 历史不能给我答案？ 但是有一个地方我找到了答案，这就是“人”！ 是的，人性很复杂，从本质上来说，英雄和叛徒没有任何本质的区别，他们同样具备人的特征，具备人的本性。只要是人，就有可能有做英雄的机会，只要有一定的时势。是人也有可能有成为变节者的可能，这同样需要一个倒霉的运气。我不知道，假如岳飞不死，假如岳飞一直抗金成功，他的军队、权力、威望越来越大，那么是不是会有一天他也会把赵构扔在一边，自己做皇帝呢？——此人如醉如痴，恍恍惚惚间以为自己已经是赵构主子啦～～我的江山我做主，要卖就卖，与奴才们何干？
于是水似乎已经被搅混了，英雄和叛徒没有任何本质的区别，说岳飞是叛徒，秦侩是英雄也无不可——这样说有根据吗？莫须有。这就是所谓的辩证法与人性论。善哉辩证法！善哉人性论！只是难以拂去某些人心中之悲催！何时天见怜于斯人，富贵与名节能两全？犹如婊子立了贞洁坊，一个字，那就是“爽”！
可惜天不从人愿，婊子与贞洁不能两全，卖国与英名不能兼得。只要是贪一时的灯红酒绿而不惜卖国求荣，就必须等待历史的惩罚！无论巧舌如簧，秦侩就是站不起来，李鸿章就是翻不了案；卖国贼之悲催无以摆脱。硬着头皮吧！只管今生上天堂，莫管永世入地狱；没有务实之精神，大事将无成。这是至理名言，真的。
然而，时代进步了，人的智力提升了，谋事靠的是智慧，硬着头皮蛮干毕竟是笨办法，非智者所为。于是某智者有言：“片中（《走向共和》）的李鸿章无疑是被着力塑造的人物，不同于以往的卖国贼形象的是，这里的李鸿章是一个讲求实干，精于世故，老成谋国，苦苦支撑国事的偏于正面的形象：他为北洋水师的军费与朝中以翁同龢为代表的不解时艰、唯尚空谈的清流派争斗；耍了手腕，但顾全大局去争取本来敌视他的南洋大臣张之洞；视满朝的非议诋毁如过耳云烟；马关和谈时尽其所能与日本人周旋（看过的朋友可能都知道，他甚至把自己在日本被刺后治疗所需的医药费都当作筹码，他与伊藤博文讨价还价那一段拍得最为震撼，当然，也最让每个国人痛苦）；戊戌变法时聪明地自保赴欧考察而不参与帝后之争；义和团运动时一言看破慈禧意图而联合张之洞不奉上命，力求东南自保以为国家保存实力；但在签订辛丑条约这种找骂不讨好的差事找上头时又走向前台与列强周旋（剧中在正式签字时李鸿章拦住了一起主持议和的庆亲王，而只签上了自己的名字。说：王爷还年轻，这种要背千古骂名的事还是由我这老朽担当了吧。）。在我看来，剧中的李鸿章是一个智者，他处在那种历史条件之下尽了自己最大的努力来苦心维持时局；他也是一个有着高明手段的政治家，在外交、内政、经济、军事、管理等各方面都显示出自己的天才；而且，他还是一个实干家，他洞悉官场的一切潜规则，并不把事情简单化地划分为正确的或错误的，而是看到自己要达到的效果后使用一切有效的方法去做：所以他虽然不喜欢还是去结交李莲英，在朝廷的谕旨与自己的判断冲突是相信自己的判断但又不正面对抗谕令，最后的事实却总是证明他是对的。”
一贪二卖是需要智慧的，智者评智者就显得分外妥帖，特别深刻。明火执仗地卖国不能两全，今生享尽荣华富贵，却永世臭名昭彰，智力不足是也。这需要洞悉官场的一切潜规则，不择手段地去干，而且最后还得让事实总是证明他是对的。对在哪里？就像李伟人那样，总是精准地保住了洋大人、满族主子和他自己的利益，而卖掉了的仅仅是中华民族的利益。这就是精确制导，中国现代化之先声。没有这样务实的精神与雄才伟略是当不了现代卖国贼的。不过，在如今改革的时代，思想必须解放，婊子早已改称性工了，卖国贼则当尊称为伟人。
不过，这样的智慧总让人浑身起鸡皮疙瘩，有点怪异。于是有一位学者忍不住说了半句真话：“我们对李鸿章翻案翻得太过了。”过犹不及啊，终究还是要坏事的，这里总是充满智慧啊！
于是有一位傻傻的愚民说道：请不要再为李鸿章翻案了。我经常看到为李鸿章翻案的文章，说李鸿章如何如何好，如何如何为国家鞠躬尽瘁，是难得的实干家，是中国第一个外交家，说他是替罪羊，签卖国条约是迫不得已，让其他人去卖的更多等等，还举出若干例子。可他们唯独“遗忘”了中法战争和《中法条约》！在这场中国不败而败的战争中李中堂到底扮演了什么角色，我想大家都很清楚。且不说战争中他的表现，就是在战后谈判中这位“外交家”究竟为中国争取到了什么？我只知道中国失去了西南最后一道一道屏障！现在，明白列强为何和中国谈判只找李鸿章了吧，只有从他那里才能攫取到最大利益！
所谓的忠奸善恶真的如此难辨吗？这难倒了学富五车的学者们（御用的），而对于傻傻的平民来说则小菜一碟。傻网友问道：“李鸿章的家产是多少？”傻网友回答：“4000多万。中国近代史（上）写的。民间宰相合肥天下瘦由此而来。你去中国近代史（上）去看看就知道了。”——简明易懂，切中要害，胜过万言翻案学术研究报告：贪而肥，贪官是也。官家财产万万公开不得，一公开就要坏事。
写于1901年的《李鸿章传》称，晚清洋务“绝少成功者，其故安在哉？是则鸿章不知彻底改造，而复以官办之过也”。梁启超又指出，“最为其企业之害者，则为借官办理。我国官僚素多贪图昏愚，不顾大局，复加鸿章任用亲属，此等生财之事业门，被等何尔而不为所欲为，于是洋务亦遭败绩”。
如此黑白分明的事也需要一帮子精英苦费心思去研究探索而进退失据吗？殊不知，难就难在这帮人用屁股思考，而不敢动用脑子。一动用脑子，屁股就会滑到民众那边去，官僚们会动真格的，给脸色看，那很不好玩哦。
有网友说：美国人，特别是纽约人提起中国晚清军政重臣李鸿章时，不叫他的大名而直呼“李合肥”，甚至连李字也不要，干脆叫他“合肥”。（其实可以只叫一个字，那就是“肥”；肥了洋大人啦）在纽约一座公园里，有李鸿章的塑像，……我去美国时也到这座公园游览过的，看到外国人对李鸿章老先生的敬重，很有一点感慨，为什么咱们中国，至少是安徽的合肥就没有一处介绍李鸿章生平的场所……——很简单，李为美国人干了好事，就是忘了为合肥人干点好事，所以美国人敬重他，家乡人不正眼看他，蔑视他。因此，李鸿章出访在各国受到的礼遇比任何时候任何国家领导人都隆重。出访美国时甚至有50万人涌上街头欢迎李鸿章（万众欢呼：肥来啦）。而在中国，人们则给他一顶卖国贼的帽子。一切由利益所驱使，就这么简单。
外国人真心敬重李鸿章吗？有道是德国宰相俾斯麦如何评价李鸿章？十九世纪中，李鸿章带领淮军在镇压了太平天国、捻军起义后，被清廷加官进爵，好不威风，跑到欧洲对德国宰相俾斯麦扬扬自得地夸奖说，他之所以受到清廷的恩奖在于他作为清臣，能够大杀太平军、捻军的汗马功劳云云。没料到俾斯麦听的后却不以为然，向李鸿章泼了一瓢冷水：“我欧人以能敌异种者为功。自残同种以保一姓，欧人所不贵也。”须知，在外国，德国的俾斯麦，中国的李鸿章，美国的格兰特并称十九世纪三伟人。能敌异种者为功，能杀同种人者为奸。然而，中国的李鸿章善害国人，善为外国人谋利，真正无私无畏，是真“伟人”！相比之下，德国的俾斯麦，美国的格兰特要渺小得多。试问德国的俾斯麦和美国的格兰特有此等宽大的胸怀，敢于无私地把德国或美国的利益送给他国吗？中法之战，大清获胜，但在李伟人主持之下，清廷是胜也求和，宽宏大量，竟然与法国签订了《越南条款》，让在军事上大败的法国获得了比《简明条约》更多的权益，达到了它发动这次侵略战争的主要目的，即占领越南以窥中国。把祖国“西南最后一道一道屏障”白白送给法国侵略者。试问俾斯麦或格兰特做得到吗？伟哉天朝，伟哉斯人！如今时代不同了，区区李伟人算什么？世纪伟人咱中国多了去！连自宫，自废武功的蠢事都肯干，一代更比一代强啊！重新评价李鸿章不为李鸿章，为后人也！不拨乱反正，当今伟人如何能放心为外国人和自己谋利益呢？没有如此悟性，就不配当现代中国人。
总之，李伟人把屁股坐落在种族统治者慈禧太后卧侧，在天朝大厦将倾的危难时刻，运筹帷幄，尽心贯彻慈禧太后“宁赠洋人，不予家奴”的国策，顾全了慈禧及其狗奴才与洋大人双赢的大局，可谓才华洋溢，成果累累，忠心耿耿，真忠臣也，善之善者也。难怪毛泽东评其为“水浅而舟大也”。《庄子·消遥游》曰：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。”意思是说，水积存的不深厚，那么它负载大船就没有劲头。倒一杯水在屋内凹地上，小草就是船了，放上杯子就着地了，因为水浅而船大。自以为是大船的“小草”李伟人，不在为亿万民众谋利益的大海里航行，却偏偏在为慈禧和洋大人的等极少数人谋利的浅水沟里混迹，不搁浅也难啊！或问自以为有雄才大略的李伟人等，何以不舍浅水沟而驶入大海一展宏图呢？君不知，此等“大船”之腹中载有家财万贯，在浅水沟里绝无翻船之危；一旦驶入大海，必翻船而不能自保也！不能自保事小，暴露于万众之中，不为亿万人谋利，却专为中国的1%和外国的1%谋利，则众口一词：汉奸卖国者是也。再要翻案难上加难。如此遗臭万年事大啊！悲催啊，悠悠万世，谁人能同情？
然而，伟人还需伟人怜。在悲催之余，尚有伟大的诗仙似是为咱歌：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及时。 ”行乐须及时啊，好个警世名言。怪只怪史官自古好正笔，孔圣人啊，咱早就把你摆在天安门广场顶礼膜拜啦，你咋还不让门徒们改改德行，别把世纪伟人李鸿章的丑事记在史书上吧！什么出卖新疆，出卖西南边陲，断送琉球，海战见死不救暗助日军，利用官企肥己……手下留情，写写他的伟业，别写丑事，给个面子不就万事皆休了吗？为尊者讳，为贤者隐难道不是儒家信条吗？咱现代中国的编修们早就学会了，刘老当年的丑话可全给隐讳啦，绝不给人留话柄。而那些不可教诲的史官就是迂腐，不谙权变，不知大势，坏我好事，就该严肃处理。这可恶的史笔！不过网友却不以为然，道是“真正的史笔并不是史官手下的毛笔，而是人心 。”这更令世纪伟人心惊胆寒，死而犹惧。
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