公元一八九三年十二月二十六日，在中国湖南乡下一个叫韶山冲的地方，一个普通农民的家庭里诞生了一个杰出而特殊的生命。
他以自身的行动表明，他是家庭中不安分的人，他还是学校里的“动乱”因素，他最终成为旧时代的叛逆者。正是他，后来成为居功至伟的一代开国领袖，成为中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的缔造者。
当历史的车轮浩浩荡荡进入二十世纪，中华民族——一个世界民族最大的族群，这个近现代史上历经患难屈辱的孱弱国度，一群任凭惊涛骇浪拍打却总也不屈服的龙的传人，对世界作出最大的，也是最不可磨灭的贡献就是东方红，太阳升，中国出了有个毛泽东!
毫无疑义，从上世纪至今，这个普通中国农民的儿子;这个以天下兴亡为己任，以普通百姓疾苦为心中始终挥散不去、排遣不了纠结而矢志不渝从事改变并因此而穷毕生精力探索一种理想化道路的前行者;这个信仰马列主义但绝不教条迷信机械执行并创造性结合中国实际国情而灵活运用的政治艺术大师;这个真正践行范文正公“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”精神并将理想主义与现实道路完美结合起来的卓越政治活动家与社会实践践行者;这个胸怀世界、心忧百姓始终以为人民服务为追求宗旨的人民领袖……以上诸多因素的完美结合、合理运用，终于造就了一位将马列主义理论在中国完美践行运用的、并由此而极大提升了中国国家国际形象、也从而改变世界格局的杰出代表人物，中国亿万人民的贴心领袖——毛泽东!
翻开中国上下五千年的浩瀚历史，中华民族对于世界发展，对于人类文明的历史进程所做出的贡献功莫大焉。而尤其是进入二十世纪以来，随着湘江岸边那个农家子弟毛泽东走出韶山冲，踏上了上海南湖的那艘红船，在革命大潮风起云涌的广州首创农民运动讲习所，然后再以书生之身率领工农武装走上井冈山……再后大旗招展，红流所向，汇成一股激不可挡的滚滚大潮。先是于福建瑞金建立红色政权，再经二万五千里长征的艰难跋涉，终至陕北巍巍宝塔之下、滚滚的延河之畔。在中国共产党与毛泽东的伟大旗帜感召下，无数优秀中华儿女奋起救国、舍身取义、紧密团结、不屈奋斗，终将反压迫、反剥削，求平等、争自由的旗帜插在了天安门城楼之上。从那一刻起，一个声音震惊寰宇，一个声音惊天动地，一个声音庄严无比，一个声音使人民喜极而泣!
中国人民从此站起来了!!!
还有什么能比这个更使世界刮目相看?还有什么能比这个更让中国人民豪情满怀?占人类四分之一的人口从此摆脱了压迫与剥削、奴役，从此以惊天的豪情开始建设自己的新生活。这个世界惊异了，四分之一的人口开始实现了真正的平等与自由，开始了主人翁的崭新生活。我们说，从这一挑战并成功颠覆了人类几千年传统的社会发展模式开始，毛泽东不但对于中国，更还对于世界，都具有了跨越时代的超前意义。
一)：毛泽东同志开辟了走农村包围城市武装夺取政权的革命道路
农村包围城市是实行工农武装割据，以农村包围城市，最后夺取全国政权的道路。这是毛泽东研究中国国情，把马克思主义普遍真理同中国革命的具体实践相结合的产物，是夺取中国革命胜利的正确道路，也是对马克思主义军事理论的丰富和发展。
中国革命走农村包围城市、武装夺取政权道路，是在经过南昌起义，广州起义，秋收起义这三大起义之后提出的。因为当时中共面临的情况是：蒋介石夺取北伐胜利的果实，制造“四一二”反革命事变、马日事变，彻底和革命决裂。由于中共自己手中没有足够力量的军队实力，以至于在敌人富集的大城市发动的起义均以失败告终。但在农村敌人的力量相对薄弱，而且有利于发动占中国人口大部分的农民群众，可以有良好的阶级基础，并且发动群众，军民合作，可以为革命提供必要的物质基础，所以中国革命走农村包围城市是很必要的，也是可能的。
1925年12月1日，为反对当时党内存在的两种错误倾向，毛泽东同志写了《中国社会各阶级的分析》一文。针对当时党内既有以陈独秀为代表的只注意同国民党合作，忘记、忽视动员与发展农民阶级革命的右倾机会主义;还存在以张国焘为代表的只注意工人运动，同样是忘记农民的“左”倾机会主义。以上提及的两种机会主义都感觉自己力量不足，却不知到何处去寻找力量，到哪里去取得广大的革命同盟军。而毛泽东同志通过对当时社会各种不同阶级力量的客观调查研究与科学分析，指出中国无产阶级最广大和最忠实的同盟军是农民，这样就解决了中国革命中最主要的同盟军问题。
经过陈独秀及苏联顾问的右倾投降主义统治后，中共通过分析得出中国革命必须依靠广大工人阶级农民阶级，不能再依靠军阀和两面性很强的资产阶级的结论。在中共中央政治局于1927年8月7日在汉口召开的紧急会议上，毛泽东同志提出那个著名论断：“须知政权是枪杆子里取得的”。“八七会议”在我党历史上是一个转折点。它给正处在思想混乱和组织涣散中的中国共产党指明了新的出路，为挽救党和革命作出了巨大贡献。这是由大革命失败到土地革命战争兴起的历史性转变。从此，武装革命夺取政权成为中共的发展奋斗方向。那么多的工人运动有很多都以失败告终，它都和没有军队支持有必然关系。所以中国革命必须走武装夺取政权的道路。这既是毛泽东同志审时度势作出的科学合理化建议，也更是中国革命发展的历史必然。
解决了革命方向问题，还有更重要的革命力量发展与强大的同盟军问题。 上述提到毛泽东同志写了《中国社会各阶级的分析》一文，就正是解决了这个问题。我们说，这可以视为毛泽东“人民观”的最初建立与发展。毛泽东同志开创的这条新路正是马克思主义与中国实际国情相结合的具体体现，又是对马克思主义的发展和深入。同时还为亚非拉美其他国家的革命提供了可贵的经验。由此，中国的革命开始掀开了崭新的一页，打响了武装反对反动派的第一枪。
二)：毛泽东同志对人民军队建设的创举式理论建立
武装夺取政权，就必须拥有一支足以消灭敌对势力——反动武装的军队。但我们知道，从上井冈山建立第一个农村革命根据地，毛泽东所统帅的这支“秋暴”余部(抑或称残部)不过七八百人之多。即使加上后来辗转前来会师的朱德、陈毅督率“南昌起义”余部，还有原先井冈山农民武装袁文才、王佐部，也不过几千人。而在旧中国各派军阀林立、各处地方割据的态势下，朱毛红军实在太不起眼，也绝不为人所看好。且朱毛所部红四军当时还客观存在许多错误思想并对部队建设与根据地发展正实质发生影响，而四军主要领导人之间也发生着分歧与争论。亦即在这样的严峻态势下，毛泽东同志于一九二九年十二月作出《关于纠正党内的错误思想》的光辉论断。分别从“关于单纯军事观点”、“关于极端民主化”、“关于非组织观点”、“关于绝对平均主义”、“关于主观主义”、“关于个人主义”、“关于流寇思想”、“关于盲动主义残余”等方面论述。一九九一年二月由中共中央文献编辑委员会修订出版的《毛泽东选集》第一卷第85页这样论及：
“这(指《关于纠正党内的错误思想》是毛泽东为中国共产党红军第四军第九次代表大会写的决议的第一部分。中国人民军队的建设，是经过了艰难的道路的。中国红军(抗日时期是八路军、新四军，现在是人民解放军)从一九二七年八月一日南昌起义创始，到一九二九年十二月，经过了两年多的时间。在这个时期内，红军中的共产党和各种错误思想作斗争，学到了许多东西，积累了相当丰富的经验。毛泽东写的这个决议，就是这些经验的总结。这个决议使红军肃清旧式军队的影响，完全建立在马克思列宁主义的基础上。这个决议不但在红军第四军实行了，后来各部分红军都先后不等地照此做了，这样就使整个中国红军完全成为真正的人民军队。中国人民军队中的党的工作和政治工作，以后有广大的发展和创造，现在的面貌和过去大不相同了，但是基本的路线还是继承了这个决议的路线。”
树立了正确建军思想，阐明了人民军队建设的道路。为建设、发展与拥有一支强大不可战胜的人民武装奠定了客观基础。但即便如此，由于当时严峻的军事斗争形势，由于这支军队还处于发展初期，不可避免会有党内一些同志对当时时局估量后而产生了悲观思想情绪。提出红旗到底能打多久的疑虑。而《星星之火，可以燎原》正是为此而写作的。对此，毛泽东同志客观分析当时“中国是一个许多帝国主义国家互相争夺的半殖民地”，批驳犯着革命急性病的同志有走盲动主义道路的危险，同时又还有悲观主义情绪弥漫的错误思想存在部队甚至高级指挥员心里。如果这些问题得不到正确解决，无疑对于革命是具毁灭性危害结果的。通过客观分析革命力量与反动军队的强弱对比与将会发生的力量对比的转化，以及由于国民党腐朽统治所导致社会各界矛盾运动发展的结果——“中国是全国都布满了干柴，很快就会燃起烈火”(《毛泽东选集》.第一卷第102页)。“星火燎原”的话，正是对当时时局发展的适当描写。
树立正确建军思想，以无比前瞻性战略眼光深刻把握开展武装斗争的时机。我们要说，毛泽东同志更是中华民族几千年来最伟大、最成功的军事战略家。他以无产阶级革命家的气概，雄视古今、汇纳百川，创造了一整套军事理论和兵法谋略;独创了前所未有的人民战争理论。万丈长缨缚鲲鹏，运筹帷幄，所向披靡。毛泽东同志根据人民战争的特殊规律，在几十年戎马倥偬的实战中，总结出人民军队由小到大，由弱变强，达到“以弱制强”的战略和谋略。这既是弱者变强的武器，更是革命胜利的法宝。世界上任何新生事物，最初都是很小很弱，但它们又具有强大的生命力，通过斗争、依靠自己战略谋略上的正确，会逐步强大起来，终能战胜代替那些“庞大的”旧事物。这是历史的辩证法，古今中外概莫能外!
三)：毛泽东力倡文艺为工农兵服务
与世界上任何事物一样，文艺或者文化也具备了鲜明的阶级性。它为什么人服务，为什么目的服务也客观反映了它是进步还是反动的本质。上世纪中国革命的性质决定了必须有与之相应的为其服务的文艺文化诞生也才能更好为达到这一最终目的而服务。
即如毛泽东同志在著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出：“在我们为中国人民解放的斗争中，有各条的战线，就中也可以说有文武两个战线，这就是文化战线和军事战线。我们要战胜敌人，首先要依靠手里拿枪的军队。但是仅仅有这种军队是不够的，我们还要有文化的军队，这是团结自己、战胜敌人必不可少的军队。”(《毛泽东选集》第三卷.第847页)
中国历史上古老、灿烂的文明进程决定了传统文化的悠久与辉煌。可以如此说，在中共第一代领导人中，对于中国传统文化的了解莫过于毛泽东，同样，对于如何继承、怎样取舍扬弃，毛泽东同志又有着他独到见解。毛泽东曾说过，他发现古代的小说、戏剧等文艺形式所表现的都不过是什么帝王将相与才子佳人，而描写普通老百姓的几乎没有。无论什么朝代，老百姓总是社会的最大群体。但何以这个最大群体却总是被忽视、无视?中国古代的封建统治，决定了老百姓卑微的社会地位。无论是推动历史进程，还是创造社会财富，都离不开老百姓这个群体。但与之形成强大反差是，从来没有谁真正重视老百姓。新兴统治阶级夺取政权时，老百姓被成为推动改朝换代的工具;取得政权了，又要将老百姓变为新朝顺民。所以说，其实从中国古代文化即可体现出封建社会“民本思想”的虚伪。
而毛泽东要求，我们的文艺要真正解决为什么人服务的问题。明确指出，“我们的文艺应当‘为千千万万劳动人民服务’”。接下来，他又提出如何去服务的问题。毛泽东同志指出：“一切革命的文艺家艺术家只有联系群众，表现群众，把自己当群众的忠实的代言人，他们的工作才有意义。”毛泽东同志的人民观念，紧密联系群众、依靠群众、服务于群众的“民本”观由此可见一斑。
在延安举行的文艺座谈会是延安整风运动的一个重要组成部分，其宗旨在于解决中国无产阶级文艺发展道路上遇到的理论和实践问题，诸如党的文艺工作和党的整个工作的关系问题、文艺为什么人的问题、普及与提高的问题、内容和形式的统一问题、歌颂和暴露的问题等。讲话对上述问题一一作了剖析，提出并解决了一系列带有根本性的理论问题和政策问题，明确提出了文艺为工农兵服务的方针，强调文艺工必须到群众中去、到火热的斗争中去，熟悉工农兵，转变立足点，为革命事业作出积极贡献。讲话总结了五四以后中国革命文艺运动的历史经验，发展了马列主义的文艺理论。
《在延安文艺座谈会上的讲话》的发表，标志着新文学与工农兵群众相结合的文艺新时期的开始。许多作家在毛泽东文艺思想指引下，在塑造工农兵形象和反映伟大的革命斗争方面获得了新成就，在文学的民族化、群众化上取得了重大突破。出现了赵树理的《小二黑结婚》、《李有才板话》，丁玲的《太阳照在桑干河上》，周立波的《暴风骤雨》，李季的《王贵与李香香》，贺敬之、丁毅的《白毛女》，阮章竞的《漳河水》，孙犁的《荷花淀》等作品。在国统区，党领导下的进步文艺界团结广大作家，发挥了重大战斗作用。艾青、田间及七月诗派的诗歌创作，茅盾、巴金、老舍、沙汀、艾芜、路翎的小说以及曹禺、夏衍、陈白尘、宋之的、吴祖光的戏剧创作，在反映现实的深度、广度与多样化方面都达到了新的水平。
《讲话》虽是过去了71年，它非但在那种特定历史条件下有其正确性、权威性以及统一思想意义，更还是对马克思主义文化论的发展，对一些文艺理论基本命题的建立曾有过和必将继续起着重大的作用。
四)：新中国外交政策与路线的确立——和平共处五项原则与“三个世界”理论划分
新中国在外交方面取得了举世瞩目的重大成就。
新中国的外交，始终奉行独立自主的外交政策。在外交理论上，提出了和平共处五项原则和三个世界划分的战略思想，在外交实践上，从“一边倒”的倾向发展到走向“一大片”的格局。 1949年6月，毛泽东在新政治协商会议筹备会上向全世界宣告新中国外交的基本原则。
1953年，新中国提出和平共处五项原则，标志着新中国外交政策的成熟，为打开中国外交关系的新局面奠定了基础，它在国际上产生了深远的影响，被广泛认为是解决国与国之间关系的基本准则。
20世纪50年代中期，中国在外交上不断取得新成就。抗美援朝的胜利使中国国际威望空前提高，1954年首次以世界五大国的身份参加日内瓦国际会议并起到积极作用。中国代表团促进恢复印度支那和平的协议的达成，显示出新中国在国际事务中的重要地位。1955年中国代表团参加亚非国家第一次没有殖民国家介入的国际性会议——万隆会议，周恩来提出了“求同存异”的方针，促进会议的圆满成功。亚非会议推进中国同亚非更多的国家建立外交关系，促进中国同世界各国的友好往来。在亚非会议后的一段时期，中国根据独立自主的和平外交政策基本打破了“一边倒”的外交格局，并初步形成走向全世界的外交格局。
由于毛泽东时代充满了社会主义发展道路自信，更由于采取正确的外交方针，在确定外交政策上，我们始终是争取大多数而孤立极少数。此可以视为毛泽东兵法的延伸和衍变。此所以20世纪70年代中国外交取得了重大突破：第一，联合国恢复中国的合法席位;第二，中美关系走向正常化;第三，中日两国实现邦交正常化。
与此同时，中国积极发展同第三世界国家的友好合作关系。20世纪70年代初，毛泽东提出关于三个世界划分的战略思想，在外交上支持第三世界捍卫民族独立和国家主权，进行反殖民反帝反霸斗争，促进第三世界国家的团结合作。
正是毛泽东主导开创了新中国对外外交的建立与发展，使得中国作为捍卫世界和平的不可忽视力量而傲然挺立于国际舞台上。以往那个积贫积弱、倍受屈辱忧患的“东亚病夫”形象一去而不复返。从毛泽东时代开始，中国人民改写世界利益格局，成为主导世界和平而不能绕过重要一环的辉煌外交开始了。
五)：新中国成立后发展道路的确立：为什么必须走社会主义公有制发展道路?
随着1949年国民党反动统治者的灭亡和革命在全国的胜利，建立新中国的各种条件已经完全成熟。于是，政权建设问题摆在了毛泽东同志与他的战友面前。首先必须从理论上和政治上阐明国家的性质、体制以及对内对外政策等重大问题。为此，毛泽东于1949年6月30日写了光辉论著《论人民民主专政》一文。
于此，分别阐述了下述问题：
一：关于国家性质。毛泽东指出，中国民主革命胜利以后要建立的国家，只能是工人阶级(经过共产党)领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的共和国。
二：关于各个阶级在国家中的地位。人民共和国的领导阶级是工人阶级，因为只有工人阶级最有远见，大公无私，最富于革命的彻底性。工人阶级的领导是经过它的先锋队共产党来实现的。人民民主专政的基础是工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级的联盟，而主要是工人和农民的联盟。民族资产阶级在现阶段有很大重要性，要联合他们对付帝国主义，发展生产，巩固人民政权。但是它不能充当革命的领导者，也不应当在国家政权中占主要地位。
三：关于人民民主专政的任务。人民民主专政是对人民内部的民主和对反动派的专政两个方面的结合。人民在现阶段即是工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级。在人民内部实行民主制度，人民有言论、集会、结社等自由权。有选举权和被选举权。反动派就是地主阶级、官僚资产阶级以及代表这些阶级的国民党反动派及其帮凶。人民民主专政对反动派实行专政，只许他们规规矩矩，不许他们乱说乱动。
四：关于新中国的对外政策。新中国的外交方针是，联合世界上以平等待我之民族和各国人民，共同奋斗，并在平等互利和互相尊重领土主权的基础上和一切国家建立外交关系。
……
可以看出，无论是新中国的对外外交还是国内经济发展，还是遵从毛泽东同志一贯的工作作风。即争取大多数，孤立极少数。对外，由于意识形态对立所致使，资本主义国家会采取政治孤立、文化侵袭、战争威胁与经济封锁等卑鄙手段来对待一个刚从战争废墟中走出、百废待兴的中国国家;要顶住这股邪恶之风，非但要有不畏国际强权势力的浩然正气，对内还要依靠最广大的人民群众，组成捍卫国家与民族利益的铜墙铁壁。而依靠什么来收拾人心?采用什么方式才能给予人民以最大利益?只有通过发展公有制经济，进行共同富裕的社会主义发展，才能团结最广大人民群众，做到对内万众一心，对外众志成城。
而此，才是关于人民真正当家做主的终极意义所在。
于是，毛泽东时代我们取得了举世瞩目的伟大建设成就。我们说，毛泽东同志的人民观念，走群众路线是真正拿人民群众当上帝看待。是真正的依靠群众、发动群众、教育群众、相信群众，并最大可能给人民群众以利益。毛泽东同志第一个喊出了“人民万岁”这句颠倒历史的时代最强音。正因为毛泽东如此坦诚的人民情怀，无数人民群众用满腔热血与激情参与，用如林高举着的双手投票，用昂扬斗志与意气风发的不屈追随捍卫，巍然托举起一个红色政权，一个完全以人民利益为重，矢志不渝践行为人民服务不变政治诺言的平民政权。
而处于这个万众拥戴政权的最顶端，是最得民心、最无私奉献、共产主义信仰无比坚定，始终以人民利益为最重的人民领袖毛泽东。古往今来，能当得起人民领袖这个称谓的既前无古人尚后无来者。而唯有巍巍毛泽东!
我们认为，无论一个社会怎样发展，但总有某些东西还是永恒不变的。譬如，毛泽东思想对于今日中国实际发展的现实指导仍有重大意义;譬如，毛泽东同志一生坚持的人民观，由此并自觉内化为为人民服务的矢志不渝理念与忠实践行;譬如为了国家利益丝毫不向邪恶低头，不对国际霸权势力屈服的可贵品质。
我们可以发现，毛泽东的成功与伟大事实上是和人民如此紧密的结合起来的。无论是革命战争年代，还是建国后的经济建设时代，他都是以无人能及的战略高度，来诠释、展示与人民紧密结合起来的无穷之伟力。从此一点意义上论及，毛泽东是真正的人民领袖，毛泽东的奋斗方向时刻与最广大的人民利益紧密相联系。毛泽东正是用无数英烈鲜血与生命付出和自己历尽艰辛万苦才打下来的江山作画布，要力争创造出最美、最壮丽的社会画卷。在领袖的整体创作构思中，人民自始至终都是至高无上的主人。
所以，毛泽东总能天下无敌!所以，毛泽东总是让人民追念不已!
旧中国，无数人民汇聚在毛泽东领导的共产党大旗下，面对血雨腥风，面对白色恐怖，他们无所畏惧的奋勇向前。因为中国共产党与毛泽东让他们看到了希望。而为了追寻希望，有那么多的英烈为此捐躯。他们以自己的身体铺路，用鲜血荡涤，用生命进行政治投票，就是为了那个没有人剥削人、没有人压迫人、没有人奴役人的社会状态早日实现。由于毛泽东正确指路，由于人民的忠实追随与不屈奋斗，这条路实现了。
于是我们看到，每年的清明节，九九日，一二、二六，还有着春夏秋冬、寒来暑往的每一个日子，一个人，他注定将会永远留驻在中国十几亿人民的心里。虽然，有人刻意回避，有人着意歪曲，有人疯狂谩骂，有人为彻底去除他之于中国影响深远的红色印记而不遗余力，更还有无数多的人们，在内心将他永远的缅怀思念。而无论怎样的心情，怎样的举止，乃至于不遗余力的去，疯狂的反，丧缺良知、背信弃义的妖魔化，都无可置否地说明，他根本不曾远去!他还依然如此深刻地影响着他亲手开创的这个曾经红色的国度!他还将依然永存于所有人——爱他、念他、恨他、怕他的人的心里!
我们完全有理由自豪的是，有了毛泽东的中国，绝对是要改天换地旧貌换新颜的中国;有了毛泽东作领袖的中国人民，就一改百年屈辱猥琐、东亚病夫之耻而傲然于世界民族之林。而有过毛泽东的中华民族，也就不会永久的沉睡、沉沦;有过毛泽东作领袖的中国人民，也必将不同于其它任何被国际强权势力任意玩弄于指掌之间的国家的人民!
正是由于东方红太阳升、中国出了个毛泽东;正是由于毛泽东无与伦比的影响力还持续发生着作用，当然还有近期以来以习总为首党中央令人耳目一新的系列执政作为，我们更有理由相信，中国人民还必将续写后毛泽东时代的辉煌!
——谨以此文纪念毛泽东同志诞辰120周年。
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