摘要:科学发展观是中国特色社会主义理论旗帜之一,但它在当下的现实境遇令人忧思。科学发展观现实悖论的主要表现是当下中国在政治、经济与文化上出现了一些不容忽视的偏差,进而造成中国宏观战略上的掣肘、民生问题的紧迫与民族精神的式微。——反过来有损科学发展观理论自身的形象,有损中国特色社会主义建设,危害中华民族的整体利益与长远发展。
鲜花与掌声固然可激励、振奋人,但易使人陶醉与懈怠;异音与反调虽常逆耳,惹恼人,但良药苦口,催人警醒。科学发展观是中国特色社会主义理论旗帜之一,但它在当下中国所遭逢的现实境遇以及由此而产生的危害,论者寥寥。在此,笔者不揣冒昧,求教时贤。
一、科学发展观的内涵及其实质
科学发展观是我们党的指导思想之一,追踪其内涵及实质是阐释论题的前提。
(一)科学发展观的内涵
1、以人为本
以人为本,是科学发展观的核心内容。以人为本,就是要把满足人的全面需求和促进人的全面发展作为社会发展的根本出发点和落脚点,围绕人们的生存、享受和发展的需求,提供充足的物质文化产品和服务,围绕人的全面发展,推动社会的全面发展。科学发展观提出以人为本的原则,赋予人的全面发展以新的含义,是我们党坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线所取得的重要理论成果,也是对新中国建设60多年经验教训的正确总结。
2、全面发展
全面发展,是科学发展观的重要目的。全面发展包括经济发展,也包括社会发展;包括物质文明建设,也包括政治文明和精神文明建设。促进全面发展,要正确处理经济发展和社会发展的关系。经济发展是社会发展的基础和条件,而社会发展是经济发展的目的和保障。只有经济的发展而没有社会的进步,就不是全面发展。促进全面发展,还要正确处理物质文明建设与政治文明和精神文明建设的关系。物质文明为政治文明和精神文明提供物质基础,政治文明为物质文明和精神文明建设提供政治保障,精神文明为物质文明和政治文明建设提供精神动力和智力支持。
3、协调发展
协调发展,是科学发展观的基本原则。协调发展,就是要在发展中实现速度与结构、质量与效益的有机统一,促进发展的良性循环。保持一定的经济增长速度,是推动经济发展的基础,是实现结构、质量、效益目标的重要前提。但增长并不等于发展,只有调整结构,提高质量,增加效益,才能保证经济的持续、快速发展。保持协调发展,要在促进经济增长的同时,更加重视结构调整,提高质量和效益。
4、可持续发展
可持续发展,是科学发展观的重要体现。可持续发展,就是要在发展经济的同时,充分考虑环境、资源和生态的承受能力,保持人与自然的和谐发展,实现自然资源的永续利用,实现社会的永续发展。实现可持续发展,要正确处理人与自然的关系,用尽可能少的代价来获得经济的发展,在不牺牲未来需要的情况下,满足当代人的需求。这是迄今为止人类对发展内涵认识所达到的较高境界,是世界各国普遍认同的发展理念,也是科学发展观的重点所在。实现可持续发展,要把坚持以人为本与尊重自然规律相结合,努力为人类的长期生存和发展创造一个良好的环境条件。[①]
上述四个方面是一个有机整体,即围绕以人为本这一核心,全面、协调、可持续地推进中国社会主义现代化建设。
(二)科学发展观的实质
1、实事求是
科学发展观缘何在21世纪初被中国共产党的领导人提出来,并以此作为中国特色社会主义的理论旗帜之一?是此前的中国共产党的领袖没有智慧?还是另有他因?笔者认为,既不是此前的中国共产党的领袖缺乏智慧,也不是什么其他特别的原因,根本在于:近30年来中国社会的发展中出现一些不容忽视的问题,即我们的发展中出现了诸多“不科学”的问题,比如信念信仰大厦的坍塌、社会道德滑坡、环境污染严重、贫富差距剧增、发展偏数量而欠质量,等等。也就是说,近30年的发展中出现了诸多“不和谐”的失衡,影响了我们社会的正常发展,甚至继续下去会毁掉此前的发展,葬送中国社会的前途。因此,当下的中国领导人顺应社会历史的发展规律,适时地提出富有政治智慧的科学发展观。这表明:不尊重社会发展规律,不注重良性发展,不突出内涵提升,不立足中国实际与国情,必然要遭受惩罚。因此,科学发展观的实质之一就是实事求是,而不是“又好又快”。[②]何谓实事求是?就是从客观实际出发,研究与探求事物的发展规律。这是马列主义、毛泽东思想的精髓所在。也就是说,科学发展观的提出,既是回归马克思主义、毛泽东思想的精髓,又是发展马克思主义、毛泽东思想的灵魂。
2、理论联系实际
科学发展观的提出标志着中国社会主义建设在战略上试图把脉宏观与微观、全局与部分、外部经验与本国国情等,进行综合考量,突破了此前相对单一、片面、机械的思维框架与急功近利、竭泽而渔、好大喜功式的实用导向。其实质就是回归我们党理论联系实际的历史经验。在当下,就是要处理好改革、发展、稳定的关系,协调好改革和发展中的各种利益关系;就是要把改革的力度、发展的速度和社会可承受的程度统一起来,把维护和满足人民群众的根本利益作为一切改革的出发点和落脚点,把不断改善人民生活水平作为各项工作的重要契合点,实现在社会稳定中推进改革发展,通过改革发展促进社会稳定。协调好各方面的利益关系,必须站在现代化建设全局的高度考虑问题,合理安排社会发展的战略布局,团结最广大的人民群众,调动各方面的积极性、主动性和创造性,顺利推进我们的伟大事业。马列主义、毛泽东思想形成的一个重要历史经验就是把普遍原理与具体国情相结合,也即理论联系实际,而不是“以人为本”。[③]科学发展观的提出正是这一历史智慧的反映。
总之,实事求是科学发展观的理论基点,理论联系实际是科学发展观在历史与现实、经验与教训的立体架构中“实事求是”的逻辑推演。
二、科学发展观现实悖论的表现
科学发展观的内涵及其实质表明其出发点在于回归、坚持、发展马列主义、毛泽东思想。但作为理论,科学发展观在当下遭逢着一些不容忽视的“现实尴尬”。
(一)政治上:美国化倾向
近三十年来,中国打开国门,在政治上积极向外人学习,这种主动学习的精神是可以理解的。这么多年来,我们在政治上的一个最大特点就是向美国学习,追随美国。其突出表现是学习美国的经济理念,诸如私有化、股份制、超前消费等,甚至内政外交及相关咨询机构的人马也偏重用有“美国背景”的人。私有化、股份制本身并无对错之分,但如果脱离国情与本国宗旨,大兴国有企业改制,迷信“一私就灵”、“一股就灵”,那就不是什么好事了。不管对个人还是社会,成为别人思想的玩偶都是一件可怕的事。[④]二是与美国发展最为密切的战略“伙伴”关系。美国是当今世界强国、最大的发达国家,向它学习,无可厚非。但如果盲目照搬,缺少理性的批判、吸收,那就是崇拜了。三是在国际关系的处理上唯美国马首是瞻,如在谴责朝鲜核试验、制裁伊朗核问题上,为追随美国,中国不惜以损害中朝、中伊传统的战略友谊为代价。
近年来,媒体不时地爆出“中美国”(Chimerica)、G2、“中美关系大局”的声音来,这些论调绝不是空穴来风。无论是指称中国生产、美国消费,还是以中美两国代替八国集团,抑或其他,都表明中、美两国“亲密无间”。理性地掂量一下中美两国实情,可知上述现实令人深思。崇拜过火了,但如果由此而带来更大的国家利益的损害,那就大不应该了。美国化政治倾向的直接后果是中国有意无意地牺牲了与广大发展中国家的传统友谊,淡漠甚至损害了与其他大国如俄罗斯[⑤]等国的战略交往。无论何种政治诉求,有两个底线不能超越:一是维护本国利益,二是维护世界和平,尤其是毛泽东时代中国建立的与第三世界国家的传统友谊及确立的和平共处五项基本原则的底线不容突破。
(二)经济上:GDP主义
政治上力主以经济建设为中心,本身并没有错。问题是如果以经济建设为唯一的目标,而忘却政治、文化的综合配套建设,那就不是单纯的经济问题了。GDP主义就是这种典型的经济发展模式,即以追求数量指标和算计效应为宗旨而忘却质量保障与技术含量,以追求规模宏大而忘却特色与地方舆情,甚至以追求个人政绩与面子工程而浪费资源与牺牲环境,忘却社会综合效益与党的宗旨。盲目崇拜数字,是社会科学中一条危险的道路。[⑥]
GDP主义的经济发展模式根本上违背科学发展观,不注重经济内涵的提升,不具有真正的竞争能力;不注重全面发展,单打独斗,必然缺失持久的生命力与综合配套的支撑力;不注重可持续发展,必然出现“杀鸡取卵”、“寅吃卯粮”、“断子孙饭”的愚蠢;不以人为本,必然大涨官僚作风与家长意志,背离我们党为人民服务的宗旨,背离我们党代表最广大人民根本利益的诉求。
(三)文化上:英语情结
英语是一门国际性的交流语言,学习英语及其代表的文化无可非议。但凡事都有个度,所谓物极必反。对外开放,主要是对发达的英语国家开放,尤其是对美国开放,表现在文化上的突出表现就是举国钟情英语。本来,大中小学学英语,甚至全民学英语,也无不可;问题出在极端上,——学生用在英语上的时间与精力远远超越了母语(汉语)就不正常了。比如研究生考试、各级各类职称评定,无论专业与行业,都要过英语这一“难关”;在校大学生把大部分精力都耗在英语学习上,以便获得相应的证书,而淡漠、荒废了本专业,似乎高校中只有一个教学机构:英语系或英语学院。
在形成民族性中,语言比其他任何因素似乎都要重要。[⑦]文化上的英语情结严重伤害了母语尊严,危及中国文化精神的内核,背离了科学发展观和中国特色社会主义的精神导向,背离了我们党代表“先进文化的发展方向”,不利于爱国主义精神的培养,不利于中华民族向心力的凝聚。
三、科学发展观现实悖论的危害
科学发展观的现实悖论根本背离中国特色社会主义建设的理论旗帜,其危害是极大的。
(一)宏观战略掣肘
1、理论旗帜
众所周知,科学发展观是中国特色社会主义理论旗帜之一,其他还有邓小平理论与三个代表重要思想。我们发现,中国特色社会主义理论不包括毛泽东思想。相关统编教材和特色理论专家多是这么认为的。问题是:这种说法在逻辑上说得通吗?
回答是否定的。原因有三:一是毛泽东是中华人民共和国的缔造者。毛泽东及其战友(包括邓小平)建立的中华人民共和国,标志着中国人民在近现代世界历史舞台上粉碎了众多帝国主义国家的侵略,结束了分裂割据势力,取得了彻底意义上的民族独立。尽管此后毛泽东在治国方略上了犯了一些错误甚至是非常严重的错误,但是他与他的战友们在战争的废墟上领导中国人民抗击苏联霸权、美国侵略朝鲜和印度挑衅,并初步建立了完整的国民经济体系,取得了两弹一星的试验成功;同时,致力于世界和平,并取得了不菲的事功,如建国之初,就与发展中国家确立了举世公认的和平共处五项基本原则;而且,对内初步确立了完整的教育体系,建立了相对行之有效的医疗体系,如农村的“赤脚医生”机制极富创造性,既符合国情,又颇有实效,深得国际社会的赞赏;解决了国内众多人口的温饱问题,并极力援助亚非拉广大发展中国家,深得第三世界人民的拥戴。1971年中国被第三世界“抬进”联合国席位就是最好的说明。二是毛泽东思想是中华人民共和国成立的旗帜。在革命战争中,无论是走出右倾投降主义的窠臼,还是摆脱“左”倾机会主义的羁绊,抑或是摆脱苏联及共产国际脱离中国国情的遥控,毛泽东与他的战友们及其领导的人民武装立足本国实际,走出了一条有中国特色的革命道路,最终夺取了全国政权。可以说,毛泽东思想最富中国特色,是马克思主义与具体国情相结合的典范。三是中华人民共和国成立的六十余年是一个有机整体。首先是与邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观一样,毛泽东思想都是当代中国化的马克思主义,前三者是对毛泽东思想的继承与发展,而绝不是相反。其次是改革开放的中国所取得成绩是在前三十年的基础上获得的,而绝不是建立在沙滩上的空中楼阁。[⑧]
基于此,任何人为地割断历史联系的脐带都是不合逻辑的,不仅有悖于科学发展观,有悖于马克思主义的精髓——实事求是,而且极易造成国家航向的偏离与人民群众思想上的迷失。
2、国际关系
本来,中国发展正常的国际关系的基点是不结盟、不称霸,坚守和平共处五项基本原则,反对霸权主义,坚定地站在第三世界国家的一边,维护世界和平与发展。而近三十年来,中国在对外关系上却发生了一些微妙的变化。
不错,对外开放,借鉴外来的进步理论,学习别人的先进技术,引进他(她)人充裕的资金,为我所用,发展本国经济,服务本国人民,并以此维护世界的和平发展。这符合科学发展观的基本要求。
问题的另一面是,对外开放的区域是面对所有国家,不是仅限于少数发达国家,更不是仅限于美国、日本。我们的出发点是中华民族的整体利益的维护与世界的和平发展。只要不违反这两点,无论是发展中国家的资源,还是发达国家的技术或先进理念,我们都需要引进、消化、吸收;反之,违反这两点,我们须要进行系统的反思。近三十年来的发展表明,我们过于偏向发达国家尤其是美国、日本,且相对冷落了广大发展中国家尤其是中国的传统盟友朝鲜[⑨]、巴基斯坦等国。更为严重的是,偏向发达国家尤其是美国,如果能够引进其先进技术和进步理念,倒也罢了。事实上,这么多年来,美国不仅对中国百般封锁先进的技术,且极力拉拢、教唆、胁迫其盟国如欧盟、以色列等禁止向中国出售先进技术。如果美国的行为到此也就罢了,更为严重的,美国不仅损害中国人民的尊严,如轰炸我驻南大使馆、南海撞机事件,且还在损害中华民族的核心利益,如向台湾公开出售先进武器、或明或暗地支持藏独、疆独,近来明目张胆地在朝鲜半岛、东海、黄海和南中国海一而再再而三地耀武扬威,气焰嚣张,挑战中华民族的尊严。[⑩]是可忍,孰不可忍?!
3、国内政治
目前,国内政治总体上趋于稳定是无疑的,但我们也应清醒地看到,我们正面临一系列的困境。如一派主张资本主义,一派力主传统社会主义,一派主张走中间道路。按照科学发展的观点,中国走资本主义道路,就会公开违反特色理论本身;走传统社会主义,同样违背现行的特色理论。事实上,中国目前的国情无法阻挡清醒而善良的人们在诘问:科学发展观及其所属的特色理论是要阻止中国走向资本主义道路吗?因为目前国内的贫富差距已超过国际警戒线,社会矛盾日益彰显;因为国有企业在国内经济总量中的份额越来越小,国有资产流失非常严重;因为外资控股、独占或参股的企业有增无减,民族工业独立自主的发展境况令人堪忧;因为裸官数量不少(自己在国内做官,家属或子女已移民海外,甚至裸官自己已拥有外国国籍);因为“替党说话还是替人民说话”的官僚或“救美国就是救中国”的买办已不在少数。
(二)民生问题紧迫
1、就业与保障
房地产问题是当下中国最大的民生问题。因其尽人皆知,兹不赘述。当下中国,经济虽稳定而快速发展,但就业问题不容乐观。一方面,20世纪90年代后期以来,国有企业改制,让几千万在职工人分流、下岗,没有很好地解决这些人的再就业及相关的社会保障,给社会与个人留下了极大的负担。另一方面,随着高校的扩招,中国高等教育已进入大众化的发展阶段,每年毕业几百万的大学生不能充分就业,甚至出现毕业即失业的恒常现象。同时,随着最近几年国际经济大环境的不景气,国内经济也遭受到不同程度的影响,比如物价上涨,外贸出口受阻,还要遭受美国等贸易保护主义壁垒的刁难,中国的企业尤其是沿海企业的成本压力加大,大量企业倒闭,成千上万的民工回乡;暂时维持生产运转的企业利润减小,成本压力加大。
30多年来,中国的社会保障体系没有得到有效的建立,离社会主义的宗旨还有很大距离,尤其是随着老年化高潮的到来,中国社会的养老及相关的社会保障措施所面临的环境日益严峻。这与社会主义理想还有很大差距。
2、医疗与教育
随着医疗改革的扑面而来与“赤脚医生”机制的消失,中国人在看病、吃药、就医方面的负担不仅没有得到减轻,反而加重,尤其是大批没有公费医疗保障的国民,在医疗方面的负担日益凸显。与之相伴的是教育,虽然普及九年义务教育的政策已得到全面实施,但大多数国人在教育方面的负担并没有减轻下来,主要表现在两个方面:一是高等教育的收费。虽然高等教育收费在大多数国家存在着不同程度的难题,但在当下的中国,相对于普通国民的收入而言,中国高等教育的学费昂贵已是不争的事实,尤其是对那些生活在社会底层和偏远而贫困山区的民众来说,供养一名大学生已是一件非常奢侈的事。另一方面,学前教育、高中教育、中等职业教育的收费也不菲,特别是对那些在城市打工者的子女而言,不少人还要交择校费(义务教育阶段)。而且,由于教育资源的有限,一些重点中学还要通过赞助费、买分费等收取高昂的学杂费,进而加重本不富裕的普通劳动者家庭的负担。这背离了科学发展观的基本内容。
3、天灾与人患
新世纪以来,中华民族所遭受的天灾接踵而至,从非典型肺炎、汶川大地震、大雪灾、高致病禽流感到今年以来的西南大干旱、玉树地震、舟曲泥石流、西北与东北暴雨等,上述任何一项天灾所遭受的社会损失都是天文数字,对社会的创伤都是巨大而深重的。一个值得注意的事实是,上述天灾中掺杂着不容忽视的人祸,诸如大雪灾中的煤电能源储备问题、大地震中的工程质量问题[11]、大干旱中水利设施建设问题、泥石流中的水土保护问题等都不同程度地渗透着人祸的因子,投射出背离科学发展观的倾向。即便是非典型肺炎与高致病禽流感这类被称为国际流行性瘟疫,也或隐或现地存在着人祸的影子,夹带着反科学发展观的内容。
(三)民族精神式微
1、信念信仰的落寞
我们党的历史已近90年,党员数量已达七千余万,理论上上述两组数据表明社会主义与共产主义的信念信仰已深入人心。实际上,事物的本质往往不是它的表象所能呈示的。有三点可以说明这个问题。一是20世纪90年代后期邪教法轮功组织的发展壮大:面对这样的邪教,为什么还有老干部、老党员和知识分子加入?为什么邪教组织法轮功具有如此的魔力?二是新世纪以来,全国各地基督教组织纷纷成立,人数迅猛扩张:为什么基督教组织有如此巨大的吸引力?为什么社会主义与共产主义的信念信仰敌不过外来的洋教?三是近三十年来,党员干部腐败案件有增无减:为什么这些人公开背叛我们党的宗旨?这些人是怎么“混”进党内的?上述系列问题不是孤立存在的,而是密切相关的。那就是我们的社会出现了信念信仰的真空,我们的信念信仰大厦存在坍塌的危险。在外来文化尤其是英语文化汹涌而来的今天,不仅我们的传统优秀文化精华有丧失之虞,而且我们党的信念信仰有落空之忧。[12]
2、汉语文化的尴尬
汉语是我们的母语,汉语文化中含蕴着丰厚的精神资源。近三十年来,尤其是20世纪90年代后期以来,汉语及其代表的母性文化在中华大地上出现了一些不容忽视的尴尬,诸如高等学校各专业,无论文理科(中文专业不在此讨论之列),都不开设我们的母语课程——大学语文;置身大学校园的晨读氛围中,几乎清一色的是英语朗读与英文单词背诵,汉语及其文化经典的读者寥寥无几;甚至在今年大学的自主招考中,上海4所大学,在每个专业的招生考试科目中,均有英语考试,而无语文或中文(汉语)考试,让人仿佛置身“英语国”。
这样的尴尬还出现在近年来的一些会议或报告的场景中,在中华人民共和国的土地上,台上一个外国人或华裔,满口英语,台下清一色的中国人,全场竟然没有中文翻译。每每看到或听到这样的场景,母语的“饮泣”、“失声” 与“盲音”,总会让稍有良知与思考力的中国人汗颜。母语教育,责任如山。振兴中华,从亲近母语、加强母语教育做起;进行爱国主义教育,增强中国的软实力,从亲近母语、加强母语教育做起。[13]
3、创造力的危机
江泽民同志曾说,创新是一个民族进步的灵魂。近三十年的发展中,我们在解放思想的路途上作出了一些可贵的理论与实践探索,诸如允许社会主义有市场经济的份额,引进资本主义社会的资金进行社会主义现代化建设。但是,在这一过程中,我们“拿来”的多,“消化”的少;“引进”的猛,“过滤”的弱;数量算计的形势喜人,质量考核的令人忧心。比如,前几年国家自然科学一等奖连续几年都是空缺;我国产品的科技含量低,经济结构不合理,多为粗放经营;学术界“复制”、“粘贴”现象严重,等等。这些不仅违背科学发展观,而且是创造力匮乏的表征。没有创造力,我们的综合国力竞争将永远处于下位,经济上的利润大头永远属于别人,先进的学术观念及思想永远只是“言必称西方”。亦步亦趋的膜拜既是学术的大忌,又是一个社会“邯郸学步”的悲剧,更是一个民族创造力的伤痛。创造性行为只会在创造性共同体所拥有的相互刺激、反馈和建设性批判的环境中焕发生机。[14]
四、结语
科学发展观所透射的政治智慧不容置疑,但它在当下的现实境遇令人忧思。科学发展观的现实悖论不仅背离马列主义、毛泽东思想的精髓——实事求是,背离我们党理论联系实际的历史经验,而且有损科学发展观理论自身的形象,有损中国特色社会主义建设,危害中华民族的长远利益。仅以抛砖之莽,作引玉之恭。
(本文写于2011年10月)
[①]参见陈祥生:《把握科学发展观的深刻内涵》,载《党政论坛》,2004年第6期。
[②]郭祥才:《从后发现代化看科学发展观的精神实质——“又好又快”的可行性探析》,载《浙江社会科学》,2007年第4期。
[③]刘世佳:《科学发展观的实质是以人为本》,载《理论前沿》,2005年第8期。
[④]参见[美]M.Neil Browne,Stuart M. Keeley著、赵玉芳等译:《学会提问——批判性思维指南》(第七版),中国轻工业出版社,2008年版,第5页。
[⑤]当下,美国对中国的C型包围已昭示:“中美关系大局”不能也不应超越中国的亚洲战略和中俄主导的“上海合作组织”。因为这不符合科学发展观,不符合中国特色的社会主义理论,不符合中华民族的核心利益,不符合世界和平发展的潮流。
[⑥][俄]鲍·里·伍尔夫松著、肖甦等译:《比较教育学——历史与现代问题》,教育科学出版社,2007年版,第85页。
[⑦]转引王承绪主编:《比较教育学史》,人民教育出版社,1999年版,第92页。
[⑧]今年5月,一进修学校的老师袁腾飞在央视百家讲坛公开污蔑毛泽东、诋毁中国共产党,绝不是偶然的,投射出中国思想领域存在微妙的意识形态斗争在积极配合某些政治力量,图谋“撕裂”中国社会。
[⑨]最近3个多月,朝鲜最高领袖2次访问中国,这是中朝传统友谊良性发展的好势头,也是“天安舰”事件、韩美黄海军演、美国搅局东海与南中国海等系列挑衅后,中国政府洞悉美国图谋的理性反应。
[⑩]9月上旬,美国高官陆续访华,中国政府与媒体反应明显没有此前热烈,中国民间更是冷眼相对,这一切都说明善良的中国人民已逐渐识破美国政府“花言巧语”与“明火执仗”的政治伎俩。
几乎在同一时间,日本舰艇在钓鱼岛海域两次撞击中国大陆渔船,并扣押我船只及船员,且悍然审判中国船长;我外交部虽多次召见日本驻中国大使,表示强烈抗议,但日方置之不理,一意孤行。实际上,除了日本的疯狂与中国外交“韬光养晦”外,钓鱼岛问题背后始终存在着美国的战略阴谋。
[11]今年9月初,新西兰发生7.2级大地震,40万人的城市无人死亡,仅2人受伤;相形之下,今年4月我国玉树的7.1级地震,死亡2200余人,上万人受伤。
[12]从2007年的陕西“周老虎”事件到今年9月上中旬的“麻疹疫苗”风波,表明我们的政府出现了严重的信任危机,投射出中国社会信念信仰的大面积缺失,表征着科学发展观当下现实境遇的尴尬。
[13]参见崔峦:《母语教育,责任如山》,载《小学语文教学》,2005年第12期。
[14]转引[英]约翰·阿代尔著、吴爱明等译:《创造性思维艺术》,中国人大学出版社,2009年版,第98页。
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