甲午除夕，没听爆竹声声除旧岁，也不屑看喧闹的春晚，整个春节，都在为去年发生的纪念主席120周年诞辰事件而烦恼。真个是“恰上眉头，又上心头”。想出了一个题目：《共产党该纪念什么?》
这是一个伪命题，但又实实在在地存在着。
一个月前“12•26”的活动，历历在目，给我留下的一个是愤然，一个是怅然。
愤然的是：民间的(应该是基层的、工农大众的)纪念活动，被警察干涉、阻挠、破坏，甚至镇压;
怅然的是：官方的(应该是社会上层的)纪念活动，却把毛泽东掰成两半。
原中共中央委员、中央组织部常务副部长李锐，一直以假冒的“毛泽东机要秘书”的身份自居，传播着一个谬论：“毛泽东开国有功，建国有过，文革有罪”。
奇怪的是，十七大、十八大都邀请他为“特邀代表”，这显然是对他谬论的认同。这次中央举行的纪念毛主席120周年诞辰的座谈会和研讨会都承继了这个论调，把毛泽东掰成了两半。一个是对毛泽东思想的论断：毛泽东思想不属于毛泽东个人，而是他和老一辈革命家集体智慧的结晶。马克思主义不属马克思，列宁主义不属列宁，没听人这样说过，算是“中国特色”吧!另一个说法是对他一生的评价：他的大半生是个伟大的马克思主义者，晚年却犯了大错误。用邓小平的话来说，要把毛泽东思想和他晚年的错误分开，我们说的毛泽东思想，不包括他晚年的错误。习近平同志说要肯定“两个三十年”，《人民日报》立即发表长篇文章解释说：肯定前三十年，是不包括毛泽东晚年的错误。
恰好，民间要纪念的，着重的是他的后半生、是他亲自发动的无产阶级文化大革命，也是“无产阶级专政下的继续革命”。官方所要纪念的，是他的前半生：对社会主义建设进行了艰苦的探索。
改革开放的三十年实践，让我们看到，毛主席的“无产阶级专政下继续革命”的理论不是错误的，而是完全正确的。资本主义的经济危机、政治危机、社会危机，引起了工农大众的反抗，这已是不争的事实，2.8亿人次的上访大军，正困扰着中国，维稳的口号——“稳定压倒一切”，已成为国策，构成了维稳费用超过军费的“中国特色”的财政异常项目。
民间和官方纪念毛泽东就形成了这样的分野。
大年初六，正逢“二七”91周年，《湖北日报》上发表了长篇通讯：《“二七”，不能忘却的丰碑》。
文中分四个小标题。第一小标题是《被围住的雕像》，是说二七大罢工的遗址——“林祥谦烈士就义处”、事件发生地的“火车头大转盘”、解放后建起的林祥谦塑像及广场，只剩下一座污渍的雕像被狭窄的小白墙围住，其他都“拆了，早拆了”。
第二个小标题是《寥寥的参观者》是说马路对面前几年新建的“二七纪念馆”的冷落寂寞，门可罗雀。管理员说“了解二七的人越来越少，今天的人已不知道这是一个什么地方”。第三个标题是《遗址消失得太快》，不到十年时间，就拆光了。第四个小标题是《不能忘却的丰碑》，说“二七”纪念地曾有过它的辉煌，参观者络绎不绝，有时还要先登记排队，二七老工人更是走红，办讲座、演说，连他们的后代有时也忙得不可开交。可改革开放后，就一年比一年冷落了，终至于这里被拆光，要建成沿江商务区。做生意比革命传统更重要。
其实，人们还是想来此参观学习，开展纪念活动的。比如，去年“二七”90周年，铁路老工人就申请在纪念馆开一个纪念会，到市总工会申请，不批;到省总工会申请，不批。无奈只好自己办。这一办，警察就干涉了。一位警官传纪念会的组织者谈话，不许开纪念会，理由是：他们侦察到一批“别有用心”的人，要来捣乱闹事。他们制作的横幅上写的是“劳工神圣”、“打倒军阀、除汉奸”、“从前是牛马，今天做主人”、“劳动阶级胜利万岁”、“军阀手中铁，烈士颈上血”。老工人组织者回答说“这些不就是当年二七大罢工时的口号么!”警官回答说：“当年是对军阀的，今天对谁?不就是对共产党吗?”
警官的“训诫”把老工人代表吓住了：“我的妈呀，怎么变成了‘反党’了呢?是工人变了还是共产党变了!?”
1923年，京汉铁路工人大罢工，在党的历史上是重要的一页。党一九二一年成立，两年就掀起了工人运动高潮，二七大罢工，京汉铁路全线瘫痪，沉重的打击了军阀、帝国主义侵略者的反动统治。新兴的中国无产阶级走上了政治斗争的舞台。谁能想到呢?无产阶级在夺取政权后，会演变到今天如此地纪念二七大罢工，呜呼!
节日期间，有一些老战友来拜年，有几位参加过抗美援朝战争的老志愿军也来了，他们一坐下，就谈纪念抗美援朝战争的怪现象。去年7月27日，是抗美援朝战争胜利60周年，在汉的老志愿军向有关部门申请开纪念会，都打回来了，说这个会不宜开，有国际影响。七月二十七日，武汉烈日似火，老战士们决定在滨江公园一处树林中开会。
会还没有开，警察们就把树林子包围起来了，还开来几辆空大巴，想把百多名老战士一一挟持到大巴里开走。因为来了很多群众参加，他们没敢动手，只是在会后，找会议的组织者“算账”。
为什么会出现这种警察挑战“最可爱的人”的滑稽场面呢?后来，在一本杂志上才得到解答。有一部专写抗美援朝的电影，是“三大战役”电影的又一力作，但电影拍成后，一直被禁映。趁着这次抗美援朝战争胜利六十周年，军队里一些抗美援朝的老将军、老军人要求对影片解禁，被管外事的国务委员否决，他的理由是：“抗美援朝战争的历史意义，已经过时，现在放映会损害中美友好关系”。老兵们听了真要气得骂娘，因为在大洋彼岸，美国总统奥巴马正出席朝战六十周年纪念会，规模达四千多人。总统大大赞扬朝战老兵，捍卫了民主、抗击了共产主义、是美国的英雄、勇士，美国永运会怀念他们。在华盛顿，前总统布什，在“共产主义受害者纪念碑”落成典礼上，也大肆诋毁共产党，攻击共产主义。为什么人家就不顾忌“损害中美友谊”呢?帝国主义可以恣意地辱骂共产党，共产党为何就不能反击帝国主义呢?
共产党该这样纪念革命么!?
春节，我家是个“空巢”，但我却一点也不寂寞，而且思绪万千：一年到头，共产党人应该纪念什么呢?是圣诞平安夜，是狂欢节，是大年初一，万人争抢烧头香?
连誉满全国的共产主义战士雷峰，也被列为“孔门弟子”，中央文明办在他的肖像下注明：“仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣”;二十四孝图代表了现代文明，孔子塑像和英雄纪念碑并列在天安门广场……。
大年初一，黎明，门铃响了，同院的一名居士给我送来了归元禅寺原住持昌明法师题写的一个大“佛”字，邻居的一位老居委会太婆给我送来一个大大的“福”字，倒贴在我的门上。
我向他们双手合十，两眼微闭，虔诚地念道：
“阿弥陀佛，南无阿弥陀佛”。
可我心里老是念叨着：
共产党该纪念什么?
共产党该怎样纪念革命?
老兵 丑牛
于武汉•东湖泽畔
2014年02月09日
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