从中共十八大开始，“道路自信、理论自信、制度自信”的提法就频频出现在各种场合、各式媒体上。但是，道路、理论和制度，毕竟是形而下层面的“器”，而非形而上层面的“道”。文化自信才是“道”，才是“道路自信、理论自信、制度自信”的基石。没有文化自信，觉得洋人的东西样样都好，就连洋人进化不到位而浑身长满兽毛都倍受青睐，谈何道路自信、理论自信、制度自信?
中华历史源远流长，中华文化璀璨光芒。中国经历了春秋战国时代的百家争鸣，又吸纳了佛教等外来宗教文化，形成了儒释道为核心的伦理道德体系，和法家思想为框架的治国体系。这样一种文化，追求中庸和谐，抵制极端对抗;推崇仁政，反对暴政;推崇王道——以德服人，反对霸道——以力服人;提倡“己所不欲，勿施于人”的同理心，鄙视“只许州官放火，不许百姓点灯”的强权论。在与外部世界打交道时，中国始终注重“宣德化而柔远人”，祟尚“以德为邻”，“厚往薄来”。
《道德经》是中国历史上首部完整的哲学著作，思想内容微言大义，一语万端。被誉为华夏万经之王。《道德经》提倡为而不争的圣人之道，认为“夫唯不争，故天下莫能与之争”。主张师法自然，提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”。被誉为“世界水利文化的鼻祖”的四川都江堰，可以看作是师法自然哲学观的成功运用。当代国人崇尚西学，以为人定胜天，故而要战天斗地。接连不断地在江河之上截断水流，广筑高坝，不惜重蹈鲧治水失败的覆辙。痴迷转基因，以造物主自居，创造新物种;等等，这些都是缺乏文化自信，盲目崇拜外来文化特别是基督教文化的表现。
《道德经》主张：“圣人无常心，以百姓心为心”。认为“民之饥，以其上食税之多，是以饥”。提倡损有馀而补不足的“天之道”，反对损不足以奉有馀的“人之道”。再对照特色主义师法西方市场经济的结果，百姓税负空前沉重，权贵阶层和小众的利益集团独占了改开成果，并利用手中掌握的资源越来越富，而普罗大众则越来越相对贫困。这不正是离经叛道，倒行逆施的结果吗?
今天，越来越多的人意识到，如果继续按照西方的价值观，无休无止地追求享受，满足贪欲，人类最终必然走向灭亡。短期也会造成碳排放过高、温室效应、及环境污染。《道德经》二千多年前就为人类指明了出路：“知足不辱，知止不殆，可以长久”。认为“祸莫大于不知足;咎莫大于欲得”。“知足者富”。这不正符合如今提倡的低碳、环保和节俭理念吗?
《道德经》更是辩证地认识到柔能克刚，“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。对于战争的认识更可谓一针见血：“以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年”。“兵者，不祥之器，非君子之器，不得巳而用之。恬淡为止”。中国在不远的将来势必成为世界强国，柔远服众，还是像美帝一样靠霸道来征服世界、到处树敌?先贤已经给我们指明了方向。
正因为有如此强大的文化底蕴，自始皇统一六合后，历经两千多年，虽然分分合合，治乱交替，甚至被来自北方的少数游牧民族统治过，但是中国并没有像巴比伦、古埃及等文明古国一样凋零或者分崩离析，反而一次次依靠自身的文化征服、驯化了异族统治者。作为中华民族主体的汉族，历史上尽管饱受北方游牧民族的进攻、劫掠、杀戮，甚至奴役，但是汉族从未对这些游牧民族采取系统性地复仇(种族屠杀，种族灭绝)行动，无论是五胡乱华之后，还是元朝覆亡之后，以及辛亥革命终结了满族人二百多年统治之后，概莫能外。
在与外部世界打交道时，中国向来不采用欧洲殖民者武力征服、殖民统治、野蛮劫掠的做法，而是始终注重“宣德化而柔远人”，祟尚“以德为邻”，“厚往薄来”。
基督教文明，骨子里崇尚的是弱肉强食的丛林法则，以及非我族类、其心必异的文化歧视。从1096年到1291年间十次十字军东征，到十七世纪波及欧洲大陆的天主教和新教两大阵营的三十年战争，再到二十世纪第二次世界大战后才终结的长达几个世纪的对拉美、非洲、南亚和东南亚的殖民侵略、殖民统治，以及今日北爱尔兰依旧水火不容的新教、天主教对立，简直不胜枚举。至于基督教文明对北美印第安人的种族灭绝，对南美印加帝国的血腥屠戮，以及持续了几个世纪的贩卖黑人为奴的系统性犯罪，在其它文明中都是难以想象的。
中国几千年来治乱交替，但毕竟是治多乱少。而基督教的欧洲，直到上世纪第二次世界大战结束前，战乱从未止息。人类史上伤亡空前的两次全球大战，挑起战争的国家都是基督教国家;交战的两大阵营，绝大多数也是基督教国家!
基督教文化强烈的攻击性，与他们缺乏中庸和谐的哲学观，缺乏“己所不欲，勿施于人”的同理心有紧密关系。因此，他们对于“只许州官放火，不许百姓点灯”的强盗逻辑习以为常。譬如，他们对某些国家和民族以狗肉为食非常反感，竭力攻击这种饮食习惯野蛮，不文明。可当他们使用刀叉等凶器陶醉于滴血的牛肉时，是否想过，如果十亿多把黄牛视为圣物的印度人、尼泊尔人指责他们的饮食习惯野蛮，不文明，他们能接受吗?
又譬如，今年2月下旬，美韩两国不顾朝鲜一再强烈反对，坚持进行联合军事演习，制造朝鲜半岛紧张局势。但是当朝鲜随后针锋相对地演练导弹和火箭弹试射时，美韩就连番指责朝鲜威胁了朝鲜半岛和平，并敦促联合国进一步制裁朝鲜。这样的强盗逻辑，他们竟然习以为常，毫无愧色。
再说当前的国际热点——乌克兰危机。
央视3月7日《深度国际——谁在操盘乌克兰?》，把这场始自2013年11月的乌克兰危机的前因后果，操纵这场变局的国际势力和国内寡头，通过大量铁证抽丝剥茧般挖掘了出来。我就不再赘述。我感兴趣的是当俄罗斯国会授权总统普京必要时可以在乌克兰使用军力，普京在克里米亚增派兵力、加强军事存在，以及克里米亚议会和塞瓦斯托波尔议会在3月6日各自通过加入俄罗斯联邦的决议，并宣布于3月16日提前举行公投这一系列事态出现后，美欧特别是美国的反应。
显而易见，美欧的反应少不了威胁对俄经济制裁、外交制裁、军事制裁(中断国防合作等)，乃至军事威慑。但是当美欧领导人意识到这些制裁对俄罗斯几乎不起作用时，就开始义正言辞地批评普京生活在过去，像希特勒;俄罗斯的行为违背了国际法和联合国宪章;克里米亚议会的决议违背乌克兰宪法，克里米亚的归属应该由全体乌克兰人民决定;等等。
见到这样的言论，我先是惊诧，继而哭笑不得。政治家也是人，一个人怎么可以如此无耻?
冷战结束后，华约解散，以对抗华约为使命的北约不但不解散，还在继续招兵买马，加紧东扩，挤压俄罗斯的战略空间。地处巴尔干、作为俄罗斯盟友的南联盟就成了美国和北约的眼中钉，肉中刺。为了肢解并降服南联盟，美国和北约插手南联盟的民族纠纷，资助曾经被美国国务院宣布为“恐怖主义组织”的科索沃解放军，制造骚乱。然后借口科索沃发生了所谓塞族人对阿族人的种族迫害，逼迫南联盟从本国领土科索沃撤军，同意北约派兵进驻和科索沃完全自治。南联盟当然拒绝签署这种侵犯主权尊严和领土完整的提案。于是美国为首的北约在无法获得联合国授权的情形下，打着“人权高于主权”的幌子，绕开联合国，于1999年3月24日至6月10日发动了对南联盟长达78天的狂轰滥炸。北约投入飞机1200架，出动32000多架次，炸毁铁路12条、桥梁50多座、民用机场5个以及大量基础设施，致使80多万人流离失所，美丽的南斯拉夫满目疮痍。走投无路的南联盟被迫签订城下之盟，满足了北约的条件。肢解出去的科索沃最终于2008年2月17日在南联盟的强烈抗议中自行宣布独立。美国和北约多数国家很快承认了科索沃的独立。
美国和北约发动的科索沃战争，最终以科索沃独立收官。美欧等国绕过联合国以武力践踏一国主权，继而鼓励分离主义脱离母国的做法，影响极为恶劣。这种由强权操纵所谓“民族自决”，对他国分离主义起到了示范作用。
因此，今天克里米亚和塞瓦斯托波尔的“民族自决”，从任何角度看，不过是科索沃事件的翻版。所不同的只是俄罗斯到目前为止并未对乌克兰发动军事打击，更没有狂轰滥炸!美国和欧盟有什么资格站在道德的高地训斥俄罗斯呢?这难道不是典型的“只许州官放火，不许百姓点灯”吗?因此俄罗斯驻华使馆就回击美国是“恬不知耻地、不加掩饰地在实施‘双重标准’”。
把国内法置于国际法之上的美国，大讲遵守国际法和联合国宪章，令人觉得格外滑稽。越战之后，美帝1983年入侵格林纳达，1989年入侵巴拿马，1999年入侵南联盟，2001年入侵阿富汗，2003年入侵伊拉克，何时尊重过国际法和联合国宪章?
无法无天的强盗对你谈遵纪守法，婊子对你谈贞操，还有比这更滑稽的吗?
俄罗斯驻华使馆在其官方微博中写道：显然，华盛顿依然不能正确理解那些不按照美国模式出牌的事情。……到处对别人强加自己的意志，他们习惯扮演说一不二的“法官大人”的角色。人们可以丧心病狂，但这不是委过于人的理由。
我在此引用俄罗斯官方言论，并非说俄方在乌克兰危机中的动机和表现就符合正义。但是中国有必要在国际事务中借鉴俄罗斯做法，即为了本国和本民族利益的最大化，以其人之道还治其人之身。这本来也是中华文化的精妙所在。《孙子兵法》云：水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。
中国的政客必须懂得运用之妙，存乎一心。
我们待人有礼，以理服人，以德服人，但是对付蛮不讲理的泼皮无赖，如果我们还要彬彬有礼地和他讲理，那就真是秀才遇到兵，有理说不清了!对付无赖，往往无赖的方法最有效。崔永元在转基因食品论战中就对此深有体会。人与人交往如此，国与国外交亦如是。
中国在二千多年历史上被美欧基督教文明赶超，不过是近三百年的事情，没有什么可自卑的，更没有任何理由动摇我们对中华文化的自信。中国整体重回世界领先地位不会太遥远。到那时，中国能不能沿袭今日美帝我行我素、唯我独尊的霸权主义?当然不可!为何要像今日美国这样在全世界四处树敌结仇呢?先贤已经给我们指明了方向：
夫唯弗居，是以弗去。
大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。
强大处下，柔弱处上。
相关文章
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
