谁说尹保云昏话一锤定音谁也驳不了?不见数学网友只用三个字、笔者俩字就使他无地自容
笔者昨天帖子说“资产阶级老祖宗都不在乎‘资本主义’这个称谓,尹保云的文章也很自然地使用了它,可[砖家削者]在乎。”[砖家削者]“祖宗不急儿孙急”,硬要把资本主义社会正名为“大工业文明社会”,徒劳无益地干了“炎黄”大搞历史虚无主义的大将尹保云都没敢干的事。不值!
不料,这反而引发了一个网虫[左派思想危害大]拍“大将”尹保云马屁的由头,曰:“尹教授的思想的贡献意义不可估量。不要小看社科理论。能够纠正民族扭曲思维的理论,比任何科技发明都更加意义重大。” (2014-05-28 19:18:32)
哈哈!他也懂什么“社科理论”,还知道这理论“比任何科技发明都更加意义重大”,很可笑!
这个拍马者瞎了不是?早在十天前(2014-05-17 20:05:14),数学网友只用“生产力”三字,就把尹保云“社科理论”的“教授”画皮剥个精光。十天后的今天,还要说什么尹某思想的贡献意义不可估量呀!不要小看社科理论呀!能纠正民族扭曲思维的理论比任何科技发明都更加意义重大呀!这马屁拍得肉麻不?
数学网友举例说,大物理学家牛顿有“牛顿三定律”加“万有引力定律”共四定律,可以对四定律进行批判,找例子来说明这四定律中的某一个或者全部不成立就成了。但是,在批判之前,你至少对牛顿四定律的描述是清楚的,抓住了牛顿的主要观点。否则就可能是外行的批判,是扯淡。
数学网友对尹保云的结论是,在尹保云文章中,楞是找不到生产力这三个字,则尹保云对马克思主义的描述就不可能是正确的。这说明一个马克思主义的教授对马克思主义本身很外行,这个教授的学术水平是差的,是不合格的。
尹保云“教授”对马克思主义本身很外行,根本不懂马克思主义,怎能有资质指控马克思“陷入历史虚无主义了”呢?嗯,还有那个兴奋得忘乎所以的拍马者,今后还有脸上本论坛胡说八道吗?
无独有偶,与那个拍马者同调,还有一个网虫[123.122.71.*],他说:“毫无疑问,尹是杰出的思想家、理论家,他的话一锤定音,谁也反驳不了。” (2014-05-28 19:09:45)当然,这个[123.122.71.*]也照样吃不到好果子:
这不,[不能这样]网友教训他:“你分量太轻,尹的分量也不够。不过哪天警察在“天上人间”把你和他一锅烩,那才叫一锤定音呢。(2014-05-29 13:29:14)
说这么多,目的就是借数学网友帖子中以自然科学牛顿四定律为例,和以马克思主义社会科学的生产力为例,给《炎黄春秋》文科出身的负责人及众多文科出身的编委们进行科学启蒙,也包括那群不懂科学的撰稿人即所谓“文胆”精英宝贝蛋儿,告诉他们如何分清科学和非科学的界限。这样,免得今后发动反毛反共攻势时,总是搬起石头砸自己的脚,免得你们的资助者后悔金钱打水飘。
笔者前帖已指出,近年来,高层发出清算历史虚无主义的声音言犹在耳。虽说还未有实际行动,也未曾清算历史虚无主义的大本营——《炎黄春秋》。可是,《炎黄春秋》大搞历史虚无主义势头却一点都不稍减。在最新的一期杂志里,《炎黄春秋》编委们精心策划和全力组织三个反毛反共学者郭世佑、尹保云、马龙闪抛出三篇论“历史虚无主义”的文章,将马克思主义定义成历史虚无主义,企图篡夺历史虚无主义的解释权、扭转打击历史虚无主义的大方向。三个反毛反共学者抛出的三篇文章,都是反科学的文科思维作品,在真正的社会科学马克思主义面前,早就不堪一击。今后,《炎黄春秋》们在成千成万体制外热爱毛主席和坚持走社会主义道路的共产党人和非党普通群众面前,必将一次又一次碰得头破血流。
30多年来,他们反共反毛一事无成,失败、受挫的教训太多了,笔者都为你们这些废物汗颜!
再回到标题,说说笔者学习数学网友用哪俩字剥尹“教授”画皮?答曰:“证伪”俩字。就是说,只要找到“反例”即一只黑天鹅,则足以证明“一切天鹅都是白的”命题不成立。
具体说到尹“教授”的命题:马克思“在他的历史观中,从奴隶社会、封建社会到资本主义社会都是‘阶级社会’,是人的本性的堕落;资本主义无论取得了怎样的成就也是异化的,它的政治制度、经济制度、社会组织与道德观念等等都将要被彻底抛弃。这显然脱离了启蒙的思想路线,陷入历史虚无主义了。”
显然,尹“教授”这命题既不是罗列尽可能多的客观事实的归纳推理,也不是根据真实的大前提而作出的演绎推理,而是由唯心史观的纯思辨的“语言分析”而非“经验陈述”作出,这与马克思在《共产党宣言》中用了几乎整个一章,针对资本主义发展的种种确凿的客观事实,作出的经验陈述而得出关于资本主义符合客观规律的成就岂能同日而语?请看马克思以下精辟的最后概括性命题:
“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。自然力的征服,机器的采用,化学在工业和农业中的应用,轮船的行驶,铁路的通行,电报的使用,整个整个大陆的开垦,河川的通航,仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口,——过去哪一个世纪料想到在社会劳动里蕴藏有这样的生产力呢? ”
这一精辟陈述足以成为尹“教授”命题的“反例”,彻头彻尾证明了尹“教授”的命题不成立。反之,它也同时证实了马克思“并非陷入历史虚无主义”命题为真。可见,马克思的上述精辟陈述具备可证伪性,因此,上述精辟陈述是科学命题,而尹“教授”命题是由唯心主义的纯思辨的“语言分析”而非“经验陈述”作出,没有可证伪性,是伪命题。
以上用的就是英国科学哲学家卡尔·波普尔(Karl Popper 1902-1994))提出辩明科学与非科学的“证伪主义”办法:普遍的经验陈述虽然不能‘证明其正确’,但可以通过反驳它们的一系列尝试而得到检验,即科学规律具有“可检验性,或可证伪性,或可反驳性”(波普尔,第55页)
毛主席说:“马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论,是‘放之四海而皆准’的理论。不应当把他们的理论当作教条看待,而应当看作行动的指南。不应当只是学习马克思列宁主义的词句,而应当把它当成革命的科学来学习。”
记住,马列主义毛泽东思想的理论是革命的“科学”!特别是毛主席的《实践论》提出:“通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观。”它远超卡尔·波普尔(Karl Popper 1902-1994))提出辩明科学与非科学的“证伪主义”办法,从而使马列主义毛泽东思想的理论永远走在世界自然科学、社会科学的最前列,永远不可战胜。
哈哈!一个马列主义外行,一个不知基本逻辑和常识为何物的小文人,却成为教授马列主义的“学者”。在这30多年中,这种反马列主义的“学者”可算是形形色色不少,尤其象尹保云这等角色,不研究马列主义也不信仰马列主义,却带这门课,这真是北京大学马克思主义学院很有意思的安排了。
新时代的南郭先生,正好遇上了齐宣王!滥竽充数还能和大家一样,享受着优厚的物质、精神待遇!
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