浅谈群众路线

　　“群众路线”一词本身散发着强烈的“人”的味道，狭义上讲是针对干部或者职务高于群众的人提出的具有一定政治色彩、一定意识形态的强制要求。在党政机关、企事业单位，群众路线更多的是指向领导干部，从群众中来，到群众中去，这是过去常提的，也是长期践行的。

　　作为基层干部，由于站的位置不同，思考角度差异，纵然大多数干部都从群众中磨练出来，但干部的舒服沙发坐久了，难免肥肉横生，坏脾气和办公室习气养成，以前意识不到的群众问题和自己的群众思维方式也会渐渐发生变化。为此，有必要在此分享笔者的一些思考，由此浅谈一下群众路线。

　　群众路线首先是一种“社会人”的思维，是针对人的，解决人的问题的。它是从人主观能动角度提出的一种思维方式和做事基本原则之一。具有强烈的特点和鲜明的区分性。一个位高权重的干部若没有群众路线的心理积淀和为民为国的情怀沉淀，他是很难走上真正为人民服务的正途。如果缺失了这种思维，势必像安泰一样失去大地母亲的力量，而变得的虚无脆弱，最终堕落到万丈深渊。“当官不为民做主,不如回家卖红薯”，先民在未发明该路线的时候，为官的儒家已经深谙此理。群众路线的最高精要的极点是和共产党宗旨相通的：为人民服务。它是解决官员精神毒瘤的手术刀，是切实的、处处可行的朴实路线。李克强提出“当官和发财是两道，想当官不要想发财，想发财就不要当官”，说白了就是吸纳纯粹的人到为人民服务中去，驱使有能力的人到市场创造社会的和个人的财富。人各有志，求名还是求利，必须在物质利益分配的入口上把死。群众路线要求的直接核心对象是干部、实权人物或强力部门，而不是在群众中呼喊群众路线或者弱智地让群众走群众路线，这是非常可笑的。

　　群众路线是一种解决实际问题的方式方法，本身也讲究方式方法。从这个角度看，可用一句话概括：点滴做起，基础做起。如果一味追求假大空，追求所谓高端，而不重视基础工作和尊重基层劳动者的价值，这样的民族肯定是营养不良的畸形怪胎，会在国际文明的舞台上丑态百出，这种卑劣的丑态和恶劣影响在国家发展中，其 “虚、浮、假、空’的具体表现，简单罗列几点如下：

　　不重视、尊重技术人才和客观事实，注重官和权。

　　工程技术和监理弄虚作假，论文的唯一作用是评定职称;职称和证书徒有虚名。

　　看不清制造业在社会财富的核心价这值，看不起制造业和制造业从业者，投资者和资本环境唯利是从。

　　掌权者压根看不到权力是人民赋予的，权力成了汲取人民血汗的工具;部分巨贪成了窃国大盗，个人和集团利益超越人民和国家利益，沦为卑鄙的民贼。

　　高端技术、飞行员等精英领域和人员，自我陶醉在体制和垄断带来的温暖的小床上;制造的产品没有真正的市场竞争力和持续力、生命力。

　　国家的核心科技和产业的真正创造者、实施者，少而贫困，且和大批大批找不到工作的大学生形成强烈的人数对比。

　　大部分社会精英没有家国情怀，心里想着如何快速暴富，笑贫不笑娼。

　　落后的农耕文化和工业文明冲突，彼此不能很好融合，前者愚昧、不遵守科技规则，后者粗鄙，没有文化延续。

　　传统文化支离破碎，法律有时为虎作伥，政法执行生硬，不能自我修正以致破坏最基本的文明和人类的良心。

　　一群所谓社会精英和经济学家、政府幕僚，摇头晃脑，乌烟瘴气，一切以自我感觉和利益出发，心里没有他人和国家。

　　没有核心技术，只能从亿万农工身上卑劣地、廉价地剥削剩余价值，这些血汗钱最终沦为技术低劣的资本操的赌注。

　　资源不均衡，部分自私的当权派占据一切好资源：教育、土地、水、空间、现代文明、食物、高速路、交通、武力等等凡你想到的好事物。有钱人，自我膨胀，没有人文关怀，没有浪漫情怀。

　　……

　　这就是脱离群众路线方式方法的可怕现象，所以必须立即改变。无论技术还是管理还是文艺，必须走人民这条路，一切为着人民，而不是在书房里感慨唐诗宋词的优美，在研究室里自我陶醉，在花园里鸟语花香。“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。”毛泽东同志很早就意识到了这一点，并运用了这个工具，取得了新民主主义的革命。人民群众为什么是真正的英雄呢，国内的学者专家教授们是不是还自认为自己的理论、宏论、决策非常高超呢——夸夸其谈，口若悬河，高深莫测。其实检验决策是否有效要听民意查民情。人民群众是政策、社会、生活等等方方面面最真实最普遍的体验者，他们的意见和呼声是真正唯一可以作为参考来编写、修正、指导那些决策、路线、方针的，而不是由某个牛百人物拍桌子、拍脑袋想象。其次，人民群众的智慧本身是无穷的，这一点在生物学、物理学角度也是解释的通;集体的力量，浩瀚的海洋。《史记·淮阴侯列传》书中：智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。几千年前的古人看到很清楚，总结的很到位。这种总结也不是司马迁先生的灵机一动。

　　群众路线的特质是广泛性和永恒性。这种观点不因为某个政权、某个财阀、某个时代而发生改变，对人类社会而言，它表征了社会的特质：人类文明社会因人群而存在，而不是为某个人或者一小撮“比而不周”的小人而存在。作为一个执政党更应该加以认识到这一点，它的永恒性决定了某些悖逆此道的政权、力量、财富等的短暂性。这一点已经被历史多次无情地证明了。作为一个干部，看到一个苦学的低年级学生，心里就会想到他就是未来的栋梁;看到路边扫大街的环卫工人，心里肃然起敬，他们在创造着最直接的财富;看到一个无辜生命的陨灭，心存悲悯。等等，如果你心里有广大人民群众，意识到了这些力量的伟大，你就会为力量的增大感到激动，为力量的萎靡而痛苦。总之，这是极端的认识问题，是一种极高的境界。这种极高的境界让我想起我非常佩服的一个人，一个意志无比坚定心里只有人民的人：苏俄共产党人，捷尔任斯基(Держи́нский)。

　　捷尔任斯基1877年诞生于俄国一个小地主贵族的家庭，1896年走上职业革命家的道路并创办契卡。捷尔任斯基，哪怕是他的敌人，也不能不承认他是一把真正的红色惩戒之剑，忠诚于共产主义理想，保卫人民，打击敌人。事实上列宁不喜欢他，斯大林也不喜欢他，但是都不能不尊敬他。他能力极强，工作起来不知疲倦，对共产主义革命事业无比忠诚。最终他累死在任上，年仅49岁。为什么那么多人为共产主义而献身，因为它是最广大人民群众利益的主义，劳动者的主义，认可劳动价值的主义，这种永恒性是其他主义无法替代的，同时它也超越了民族、国家，是最广泛的。这也是马克思最伟大的地方，那些一提“西方民主”就激动流涕，一提“共产主义”就骂独裁的人，其实是缺乏基本的智力判断和文史学识的肾上腺素分泌过多的李逵式的莽夫。这只能说明骂人者看不到两者的本质是相同的，人民大众。心里装着人民，在哪种主义或者体制下，最终归于大同。

　　群众路线讲究成效和结果认同。再好的群众路线，没有形成物质财富创造，这都是假群众路线，是走了样的形式主义。群众路线必须要见到目标成果，这一点很多人认识初始就偏差了，所以也见不到成效。群众路线也不是简单的实用主义，坐在办公室用电话和网络指挥，也能取得了很大的成绩;一个天才的大脑躲在厕所里创造了上百亿的财富;霍金瘫在轮椅上用复杂公式预测NBA比赛结果等等诸如此类的奇迹，这些只是短暂的小概率事件，不可持续。实用主义以物质和欲望为主，缺乏人类的高尚性，群众路线创造财富的目的是为了人民幸福的生活，具有人的利益导向和精神感召。

　　认清这一点，是我们组织活动不迷失目标的关键点。

　　近日，东部某省一名厅长深入基层调研，在与当地群众交流时，这位领导在问了“家里几口人”“收入怎么样”“有没有什么困难”等几个简单问题后，竟不知如何继续交流下去。

　　其实很多人以为这个故事可笑——干部太脱离群众了。其实，最肮脏、最丑陋的是，他下基层的目的迷失了，仅仅是说说官话拉拉家常吗，不是，下基层是为人民寻找财富创收的方式方法去了，是为了人民谋福利去了。无论你多么善于与人民群众称兄道弟，若结果是烟云一场，这都是假的群众路线。你身植在人民的森林，哪怕你一言不语，用心调查，取得了一点成效，也就叫群众路线。

　　运用这一点，就可以脱掉“从早到晚忽悠和摆活”的官员的外衣。

　　群众路线不是一时的政治口号，它是一种对事物规律的深刻认识，用中国化的马列哲学解释为：脱离低级趣味成为一个纯粹的人，为人民服务，做人民公仆。

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