“新社会主义”论滑到形左实右上去了
陈朝文
“新社会主义”，是秋石客、郭松民等同志提出来的，一个严肃而重大的社会主义理论、实践问题。社会主义理论必须科学回答这个问题。我认为，它是形左而实右。
一、所谓的“新社会主义”就“新”在政治上完全民主
“要政治民主，要政治权力公有化”。“社会主义民主是公有制基础上的劳动人民当家作主，所有领导必须是选举产生的”。政府、医院院长、学校校长、厂长、市长、县长“都是人民挑选的”。 “一切权力归人民”。“共产党人的官是不许挣高工资的”。
“谁当官要为人民，定多少退休金归人民说了算，什么年龄退休、谁应该住什么样的房子、医院是怎么收费、上学怎么收费等全是人民来决定”。
“国有制和公有制是两个概念”。“怎样为国有制?现在的国有制和资本家所有差不多，是股份制的，甚至许多国有制是很腐败的”。“公有制的特点是所有财产和领导人都是人民决定的，领导挣多少钱、干什么项目是要经过职工大会批准的。”
二、仅仅政治上完全民主还不是人民完全当家作主
民主，就是人民当家作主。标准很简单：社会经济、政治、管理等的重大问题，都由人民民主地决定，就是人们完全当家作主。具体地说，企业即所有生产经营单位，由职工民主地当家作主管理;全社会经济的所有重大问题，由人民民主地当家作主决定;社会政治、管理的重大问题，由人民民主地当家作主决定。
“新社会主义论”也认为，民主就是“劳动人民当家作主”，但并没有经济民主这一部分的规定、要求。经济民主是劳动人民当家作主的基础，根据，是最实在的民主。没有基础、根据的民主，没有最实民主的民主，就是只有不能当衣穿，不能当饭吃的不决定性质的民主，和资本主义社会的虚假民主差不多。这样的民主不可能是人民完全当家作主，就不是社会主义事业最终要实现的民主，所以，遭到社会主义者的明确反对。
三、实现人民完全当家作主的伟大事业要闯五大难关
社会主义事业的最终目的，就是人民完全当家作主社会经济、政治，成为社会真正的主人!所以，社会主义事业的艰难历程，也就是实现人民完全当家作主伟大事业的艰难历程。论述如何实现人民完全当家作主，实际就是论述社会主义事业的艰难历程。这需要一本专著才论述得清楚，这里就只能简明扼要地说一下要点。
一是把国有生产资料转为社会所有的难关
有生产所有权，职工才有根据、基础，当家作主管理企业，决定企业的分配!这是人类社会的基本规定——生产是谁的，谁就当家管理这些生产、经济。
集体所有制企业，生产所有权归职工，有根据、基础;经过几十年的努力，有了成功的经验，下一步就是完善、发展、巩固的问题。难的是国企。国家是老板，生产所有权当然归国家。只有把国有转为社会所有，职工才有生产所有权。这实际是生产资料所有制的转变，障碍很多，难度很大，只有在党的领导、指挥下，有党支部的堡垒作用和党员的模范带头作用，有计划有步骤地转，从国有转为社会所有才会成功。只有同“两个传统”彻底决裂，树立起新的所有制关系的观念，才愿把国有转为社会所有。这是相当痛苦、艰难的过程。
二是克服、解决群众中落后思想、意识、观念的难关
人民群众中，存在严重的落后思想、意识、观念，存在一定的自发资本主义倾向;存在严重的自私自利，损人利己，投机的思想，总想少付出多索取;存在严重的小农经济意识，和集体离心离德;存在严重的小团体、小宗派意识;存在近视只顾眼前的问题。这些是联合劳动体的涣散剂，腐蚀剂。这些问题不基本解决，就没有巩固的、团结的、欣欣向荣的集体。但要基本克服、解决这些问题是相当困难的，只有持之以恒地、长期耐心细致地教育群众，帮助群众，有一个相当长的过程。
三是培养人民群众有当家作主知识、能力、本领、水平的难关
没有当家作主的能力、水平，就当不好家，管不好企业，管不好社会，企业就要垮，社会就混乱，就把社会主义事业毁了。所以，只有解决了这个问题，才能完全由人民自己当家作主生产、经济、政治，实行完全的民主。
怎么解决这个问题?——把国企和集体企业，办成职工当家作主能力培训基地。在党的教育、培养下，通过实际锻炼，逐渐提高当家作主的知识，能力，水平。经过几十年的培训，“毕业、出师”，自己当家作主。
四是突破国家两面性难关
强力集团的国家，存在的前提是，社会只能由自己当家作主，权威的、说一不二地管理社会，反对人民自己当家作主社会。所以，要实现人民自己完全当家作主，就必须使国家逐步消亡。这是他反对、破坏人民当家作主事业的一面。
但他又有另一面，是开创、发展、成熟人民当家作主事业的重要工具。没有国企就没有最终人民完全当家作主。只有国家才能权威地通过各种政策、措施、有计划有步骤地开创、发展、完善人民当家作主的事业;只有国家才能对付反对、阻止、破坏人民当家作主事业的各种势力，各种力量，保护这一事业的存在，发展。
总而言之，既要国家保护完成人民当家作主的事业，又要使国家将来自行消亡，腾出社会位置给人民自己当家作主，这理解太难了，把握太难了。
五是突破政党领导两面性难关
理论与实践已经充分证明，只有在党的领导下，才能最终实现人民完全当家作主社会的目的。所以，事业中必须坚持党的领导。但共产党执政和其他政党执政一样，又有负面的问题：政党执政是传统的政治体制，并不是新的体制;政党是执政国家，掌握国家权力，处在社会的最上面，容易脱离群众，成为官僚主义者，容易腐败，以权谋私;对人民自己当家作主社会有消极情绪，抵触情绪。这理解太难，把握太难。
四、政治上完全民主是成熟社会主义一个方面的表现
对社会主义，现在大致形成共识：分初级、高级两个阶段;现在及今后相当长一段时期，都处在社会主义初级阶段。只是给出的划分初级社会主义的根据、利益有分歧。
辩证唯物主义认为，这是万事万物的基本规律决定的——都是发生、发展、消亡的一个过程，产生后，都有一个发育、成长的过程。初级社会主义就是“小孩”或者说“蝌蚪”社会主义，也就是雏形的、不完善、不成熟的社会主义。而庸俗生产力则认为，社会经济相对落后就是社会主义初级阶段。这里就不分析、论述，谁对谁不对，读者自己去判断。反正大家都认为，现在处在社会主义的“蝌蚪”阶段。
从社会关系来说，社会主义事业的最终目的，就是人民自己完全当家作主社会经济、政治，成为社会真正的主人!人民当家作主，就是人民民主、平等地当社会的家，作社会的主。这就是列宁说的，不再有民主问题的社会。
从社会制度来说，社会主义事业的最终目的，就是建立起完善的、成熟的、巩固的社会主义制度，也就是社会主义进入高级阶段。
这就理清楚了：只有成熟到高级社会主义，人民才能完全自己当家作主社会经济、政治，社会才是真正民主、平等的社会。
五、要初级阶段社会主义必须实现高级阶段的目标就是极左
就完全民主来说，也只有未来高级社会主义才能实现。
但“新社会主义”论，却要求初级社会主义就要做到，政治上完全民主;没有做到，就扣上“旧社会主义”的帽子，“传统社会主义”的帽子，被否定。这是要人们今天把明天的饭吃了。要社会主义大厦工程，断了水就很完美，交付使用，就要把施工队伍、工程指挥部全撤了。这只能是极左。因为他们违背了万事万物产生、发展的基本规律，唯心地、想当然地决定事物的过程规律。他们的“新社会主义”，不可能实现。更严重的是，他们撤了社会主义事业的司令部、指挥部，没收了社会主义事业的国家专政工具，社会主义事业必垮无疑，就没有将来的人民完全当家作主了，给人民、社会主义事业造成灾难。
“新社会主义论”的主要错误就在这里。在条件根本不具备的情况下，就由人民来当家作主决定一切，企业必乱，社会必乱。那将是社会主义事业的灾难，民族的灾难。
六、“扬弃”了无产阶级专政学说人民当家作主事业就半途而废
“新社会主义论”，不认同马克思主义是真理，认为对他也只能采取“与时俱进”、“扬弃”的态度。什么是扬弃?词典给出的定义是：哲学上指事物在新陈代谢过程中，发扬旧事物中的积极，抛弃旧事物中的消极因素。
他们要扬的是马克思主义中的共产主义，“政治上是人民当家作主”，“人民有选举权、罢免权、监督权”;而要弃的一个“消极”基本观点就是无产阶级专政学说。他们为什么要弃这个基本观点?因为从范畴来说，无产阶级专政还是国家专政，国家政治体制的范畴，国家掌握社会公共权力，决定一切，就是国家在当家作主，国家总是特权的国家，人民就不可能政治上完全当家作主，更不会有“比资本主义民主还要民主，……民主要渗透到社会一切领域，就比资本主义民主程度广深一万倍!”的民主。所以，他们认为马克思主义的一些基本观点是自相矛盾的，不一致的，对他只能采取“扬弃”的态度。
这是并没有真正读懂马克思主义，读懂唯物辩证法，知其然不知其所以然的观点。
科学社会主义则认为，把广大劳动人民从受剥削、奴役、压迫，没有真正民主权利的社会底层彻底解放出来，成为社会当家作主的主人，需要一个历史时代的社会大变革，斗争，才能最终实现。人类社会的一个历史时代是几百年时间。这个时代，只能是无产阶级专政的时代。这是因为，人民要当家作主社会，必须突破多重难关;必然要遭到富贵阶级、官僚主义、守旧势力的拼命反对，反抗，破坏，握有无产阶级专政武器才能对付，打败，最后消灭这些敌对势力，才能最终实现人民自己当家作主社会的目的。没有这个专政武器，人民民主事业就被颠覆，就没有最终的人民当家作主。
现在，就根本不具备人民自己当家作主社会的条件，还处在大变革之中，所以，不是放弃无产阶级专政的问题，而是要坚持、用好这个专政。所以，“新社会主义”论要弃无产阶级专政学说是十分错误的。
七、“扬弃”党的领导劳动人民就不可能翻身得解放
“新社会主义论”要弃的马克思主义的另一个“消极”基本观点是，社会主义事业必须在共产党领导下，即必须坚持党领导的基本观点。他们“扬弃”的理由是，人民至今还没有真正当家作主的一个主要原因是，社会被党执政、领导着，党决定社会的一切，不让给人民自己当家作主。这是“带封建主义色彩的独裁制度”，“使社会主义国家的领导层与群众产生对立”。苏联党执政社会，“斯大林‘没有民主’”， “建立了特权等级制度”，享受“政治特权”， “代替你无产阶级的人民大众当家作主”，所以垮了。我国也是党执政社会，实行“1—24干部等级制，是错误的”。干部“涨工资、配小轿车、派服务员等”，“有官僚的存在、有特权的存在”，所以出现严重危机，有失败的危险。只有“扬弃”了马列主义共产党专制论，才能实现一切都由人民投票决定。所以，他们认为马克思主义的一些基本观点是自相矛盾的，不一致的，对他只能采取“与时俱进”，“扬弃”的态度，否则就是教条主义的、迷信的、僵化的态度对待马克思主义。
马列主义政党学说认为，完全消灭了剥削、阶级后，政党才逐渐自行消亡;政党存在，社会就是政党执政、领导的社会。无产阶级政党一生的历史任务，就是消灭剥削，建立巩固的、不再有剥削的社会制度。所以，现在必须坚持党的领导，这是原则问题。谁责备她领导一切，掌握社会大权都是严重错误;如果建立起巩固的、不再有剥削的社会制度后，党还要继续掌握社会大权，那就指责她才是对的。就从实现人民当家作主政治体制来说，只有在党的领导下，才能闯过重重难关，达到目的。
“提出此严重错误观点的主要原因：
1、并没有真正搞懂什么是真正的社会主义制度：他们认为，公有制+政治上完全由民作主就是真正的社会主义。马克思主义认为：没有剥削、阶级，人民民主当家作主社会生产、经济、政治，才是真正的完全的社会主义制度。
2、并没有搞清楚社会主义事业的基本规律，进程、阶段：他们认为，夺取国家政权，建立生产资料公有制，就是社会主义事业的全部任务，整个进程，赞同五七年大会的观点。马克思主义认为，建立起公有制后，还有一个很长时期的“革命转变时期”、“政治上的过渡时期”，“这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政”。现在，越来越多的人理解了马克思的这一著名论断。他们却要弃这一基本观点。
3、把绝对平均主义当成社会主义：他们认为，1-24级干部工资、待遇制，高级干部配小轿车、派服务员等，就是“建立了特权等级制度”。只有他们不知道，但众人都知道，这是从革命军队的职、级别制演变过来的。难道革命军队分连、营、团、师、军、兵团职、级别，吃饭分小灶、大灶，首长有警卫员，也是特权等级制?如果没有这样的等级制，人人都完全一样，革命军队能发展壮大，能夺取国家政权吗?难道给多劳者适当多一点生活待遇，不符合按劳分配基本原则，平均主义才符合按劳分配基本原则?
4、不是真懂唯物辩证法：例如，党的领导是有两面性的：只有在共产党的领导下，才能最终实现人民当家作主社会生产、经济、政治;但她执政，又有人民就不可能完全自己当家作主社会的负面性，还有存在官僚主义，衙门作风，做官当老爷，甚至停止社会主义事业的问题。唯一正确的态度是，坚持她的正面性，采取各种有效措施，严格管理，抑制她的负面性;加强、发展民主建设，扩大人民当家作主的范围。但他们却只看到她的负面性，并以此为理由，不要她执政，想当然地消亡了政党。
再例如，无产阶级专政的国家也是有两面性的：他才能打击、专政要颠覆、破坏人民当家作主事业的敌对势力，直至最后消灭，保卫这一事业;有权威，有力量，组织、实施社会大变革，为人民完全当家作主社会准备好条件。但国家管理社会就是精英管理社会，就没有人民自己当家作主管理社会的位置，有阻碍人民当家作主的负面性，还有延续官僚主义、衙门作风，官本位等阶级社会东西的负面性。正确的态度是：用好他的有利面。抑制他的负面性。但他们却只看到他，阻碍人民当家作主的一面，并以此为理由，否定无产阶级的国家专政，想当然地提前几百年上千年消亡国家政体。
八、探索中有教训就一棍子打死是霸道认识论
什么是崭新的社会主义制度，至今没有定论，只能以马克思主义为思想理论指导，实践、探讨、争鸣来解决;怎样从剥削社会制度变革到没有剥削的社会主义制度，至今没有清晰的路线图，即还没有写出大家基本认同的社会主义事业的进程、阶段、阶段任务等的册子。也只能以马克思主义为思想理论指导，实践、摸索、争鸣、总结来解决。所以，人类伟大的社会主义事业，至今还处在实践、探索之中。
辩证唯物主义认为，探索来的成功经验是宝贵财富，实践中的教训、甚至是惨痛教训也是宝贵财富，——失败是成功之母;吃一堑长一智。探索，就难免犯错误，走弯路，不可能一蹴而就。正确的态度是，及时认真总结经验、教训，再实践探索，不断前进。人类社会就是这样在向前发展，人就是这样深化对客观世界的认识。
文章草稿写出来后，还要多次修改，谁都不会把草稿说成是旧文章，传统的文章。新建一栋房子，主体完工后，还有几个通工程，室外工程，装修等，谁都不会把仅是主体完工的房子说成是旧房子，传统的房子，把没有装修房子说成是旧房子。
但“新社会主义”论，对社会主义事业探索中的教训，就是另外的态度——零容忍：失败了，有错误，有不足，就是完全要不得的“废品”，只能丢到垃圾桶里去。就是必须否定的“旧社会主义”，“传统社会主义”，否则就是固执、僵化，就是教条主义。所谓的“新社会主义”，就是这样霸道地“新”出来的。他们只要完人的人，他们只要足赤的金，全世界都找不到，看来他们心目中，只有自己是完人了。
就以他们“新”的主题民主来说，回过头来看，近百年的实践探索中，是既有成功的经验，也有深刻的、惨痛的教训。
他们骂斯大林是独裁者，专制狂，暴君。我严重质疑：那他就是众叛亲离，孤家寡人的独裁者，就不可能动员、组织起浩浩荡荡的人民革命大军，就不可能有一个同心同德拼死奋斗的骨干队伍，就不可能在形势相当严峻的情况下，保卫、巩固了革命的新政权，就不可能建立起庞大的公有制经济，就不可能快速发展为世界第二经济大国，就不可能打败疯狂的法西斯。所以，这只能是国内外资产阶级，抓住一点，无限夸大攻击的话。
但从总结这一阶段的社会主义事业来说，教训之一，就是斯大林对革命民主建设重视不够，没有提上议事日程，没有形成一套革命民主的制度，规定。
再说对苏联社会主义模式的评价。
苏联社会主义模式五个基本点：生产资料公有制;有差别但差别不大的社会分配;共产党领导的政治体制;坚持无产阶级专政;坚决阻止资本主义思想、意识的渗透。
这就是社会主义雏形即初级阶段的社会主义。斯大林为此做出了开创性的贡献!为苏联成为第二大经济大国做出了巨大的贡献!
但“新社会主义”论者却是持完全否定的态度，把他骂得一钱不值，，一无是处，要把他丢到垃圾桶去。社会主义事业规律会是这种态度吗?
2014/9/19
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