许鞍华所说的思想自由大概不是仅限于生理活动，可能是追求更高的层次，比如可以在媒体上或在互联网上把自己的思想自由的宣泄，自由的向广大受众布施，但是许鞍华每天就在无障碍的施行自己的自由啊，许鞍华的：“民国时代肯定比现在好，那个时代是很残酷的，很沉重的，现在这个时代表面是很轻松的，底下还是残酷的，可能更残酷。”言论在网上自由的传播，亿万网民都能不受限制的看到或听到，然后网民还可以自由的思想，自由的给许鞍华导演留言，自由的“顶”或是“踩”。在网上诸多的反党言论、反社会主义言论、反毛主席、反邓小平的言论都在自由畅通。无论反毛的茅于轼、袁腾飞还是拥毛的孔庆东、司马南，主张阶级斗争的王伟光和专门抹黑共产党的《南方报系》都在自由自在的招摇过市，不知许鞍华要追求什么样的思想自由?
许鞍华执导的《黄金时代》据说是反讽今天，还是可以自由地大张旗鼓的拍摄和宣传，不知道许导演受到了什么委屈?不知什么人限制了许导演的自由和思想?有人猜想或许是曾经横行霸道于香港影坛的黑社会，但是据说自从香港回归后，黑社会已经改邪归正正正经经做生意了，再说香港警署的廉政勤政闻名全世界，许导演不妨报警依靠法律来解决。
黄金时代的女主角饰演过的《色戒》，大陆人若是想看都能自由的看到，尤其是那些痴迷于日本AV的色友更是在第一时间欣赏到了汤唯的美丽和光滑，所谓被大陆封杀只是大陆不肯出钱购买胶片而已，你一边污蔑共产党还要共产党掏腰包，请问共产党的自由在哪里?就算讨饭的也总要伸伸手吧。世上有几个像美国一样一边开着航母满世界的转悠，不服气就空中打击?打击完了还得要全世界都得认可美国是人类的希望，都得“自由的”购买美国国债。那些大国就是购买了也不行，还得再平衡。
只要许导演不像周星驰一样的发飙，肖红断然拍不成国民党党员或是蒋介石的拥趸者，萧红起码是左翼作家人士。倾心于民国的自由思想的许大导演还是换个主题吧，比如拍拍宋美龄女士到美国国会乞讨的耀眼风采和一口流利的英语，虽然宋美龄恨不能让美国用原子弹轰炸红色大陆。宋庆龄断然不能拍，虽然是蒋介石的大姨子、国父的夫人，可是还是上了蒋介石暗杀的名单了的。最好是选曾经的民国主席行政院长的夫人陈璧君女士，和《色戒》一样，汉奸在今天还是有一定市场的，如果发财心切，就让汤唯小姐再脱一次，或是来点更能吸引人眼球的，大批饱暖思淫欲的大陆仔还是会趋之如骛奉上人民币的。
许导演认为在中国没有思想自由，大可到美国拍拉登，到以色列拍希特勒，到韩国拍裕仁天皇，这些民主自由国家一定购买你的版权，让你不仅一夜成名还能大发横财。非得在大陆较劲儿其实也怨不着大陆政府。不妨问问大屠杀劫后余生的南京市民接不接受，问问长沙大火烧死的3万人的遗属接不接受，问问花园口掘堤淹死的100万老百姓的后代接不接受，如果都不接受，电影就没有票房，许导演也面临亏损或失业危险。看来许导演追求的思想自由的境界尚遥不可及。
今天，无数专家学者或是为了自己的理想或是为了讨一碗饭，潜心钻研，苦苦思索，任思想自由的放飞，把学问做到极致。在研究完大观园刘姥姥有几颗痣，晚上睡觉放几个屁之后，又开始了研究“秦桧是爱国者”、“李鸿章签订卖国条约是促进改革开放”、“汪精卫不是汉奸”、“蒋介石是中流砥柱”的乾坤大挪移是非大颠倒，山崩海啸般的冲击着中国人民的灵魂。许导演这样的社会精英名流千万不要赶不上时髦，自甘堕落的让大众化的历史观限制自己的自由的思想，忒俗!
许导演追求的或许像宣传法论大法一样，让芸芸众生成为跪拜在自己跟前的虔诚弟子。但是那得靠本事来争取。如果所主张的、宣传的很能捕捉大众心理，自然会受到大众的拥戴。实在不行就学郭美美靠炒作上位、学干露露一脱出名、学秦火火在网上造谣、学薛蛮子招嫖、或是像宁财神一样吸毒，任思想的野马在大麻的烟雾缭绕中自由驰骋。许导演现在的做法显然是行不通的，抹黑共产党最好是用“贞观之治”“汉武大帝”。拿出个民国这样的腐败无能的废物来打压新中国反倒是自取其辱，很容易的就被大多数人一眼看穿，被世人所唾弃。
按新中国人口增长速率，民国期间少了近5亿人口，其中有战死的，有贫困战争等原因少生育的，更多的是饿死的和病死的，起码有一位是被孔二小姐开枪打死的，有一位是被蒋大公子爱抚之后毒死的，有三万位烧死的，有100万位淹死的。民国就是中华民族的一场噩梦，早晨起来人们要按部就班的上厕所、洗漱、晨练、吃早饭，偏偏跳出来一个疯子胡言乱语让大家回到噩梦之中，大家第一个想做的不是对噩梦的回忆而是赶紧躲开眼前的疯子。如果许导演是为了电影票房而做出的宣传，靠故意的颠倒黑白夺人眼球倒是很成功的，起码现在很多人都想看看渴望思想自由的许导演把萧红女士拍成什么样子。
被民国抛弃14年之久的东北民众对遭受的苦难和亡国奴的生活永远不会忘却，民国是中华民族心上还未愈合的伤痕。哈尔滨籍的萧红女士就是被民国抛弃的爱国人士，不得不颠沛流离过着穷困潦倒的流亡生活，如果生活在新中国和平安宁的生活环境之中，断然不会31岁就英年早逝，垂死时的萧红大概看不出眼前的这个连国民都保护不了的民国好在哪里?萧红的成名作《生死场》就是反映东北人民在日本帝国主义统治下生活和斗争的，大背景就是“918事变”的前前后后，没有卖国无能的民国何来生死场?萧红的名字就取自红军的红，与爱人萧军合成小小红军，当然许导演也可以罔顾事实的解释成谐音为削红和削军，而东北的“削”就是打的意思。
萧红若地下有灵，会不会认为民国时代好?既然许导演追求思想自由，也要给亡灵以思想自由。写道这里突然想起是不是在为《黄金时代》做广告?江湖果真是如此深不可测?
《黄金时代》的导演许鞍华声称“民国时代肯定比现在好”。想要“民国时代的思想自由。”从生理学角度上说每个人的思想都是自由的，迄今为止，人类社会的科学发展水平还远未达到可以侦测人类的思想活动的水平，测谎仪显然是太初级了，就算是民主典范美国也就是通过电话或是互联网监视侦听普罗大众。你就在脑子里思想，不说出来也不写出来，美国中央情报局也是无可奈何。监视控制人类思想的设想一直是美国精英的终极梦想，但是努力到今天，也就只是停留在好莱坞科幻大片里的意淫阶段。
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