请注意，我在这里所说的是文化革命，而并非是文化大革命，更不是毛泽东所发动的无产阶级文化大革命。这是因为，我已经被清楚地告知“毛泽东所发动的无产阶级文化大革命是‘十年浩劫’（连高中学生课本上都是这样写的）”，并且还因为，我已经被清楚地告知“要与时俱进” ，所以，当我在这里谈论“我对另一种文化革命的理解”的时候，倘若因为避不开“毛泽东所发动的无产阶级文化大革命”这段历史而涉及到它，我应该努力按照被清楚地告知的这两点去作。但如果作的不够好，就请用群众路线发动群众批评帮助我，我觉得这样比扣帖的效果好，也更利于我与时俱进。
现在，就进入我的主题。
文化的实质就是人类社会的意识形态。文化的发展进步就是人类社会意识形态的发展进步。而人类社会文化的每一次发展进步都离不开革命。如果人类社会某一个时期文化有了大的发展进步，那应该说明这个时期是文化上的大革命。而文化上的大革命显然是不流血的大革命。
这也就是说：由文化上的大革命所导致的意识形态的大革命也是不流血的大革命。
由此看来，文化上的大革命似乎是有利而无弊的。
众所周知，人类社会是有阶级之分的，不同的阶级自然就有着不同的文化（意识形态）：剥削阶级要按照剥削阶级的文化（意识形态）去改变社会，劳动阶级自然也要按照劳动阶级的文化（意识形态）去改变社会。
众所周知，三十多年前的中国人，在习惯上把劳动阶级对于社会的改变称革命，而把剥削阶级对于社会的改变称反革命。
遗憾的是：我国1982年之后的宪法中取消了反革命罪，但愿能够借四中全会“宪法日”的东风恢复反革命罪。可是，就在最近几天，人们却明明看到了【第十二届全国人大常委会第十一次会议昨天初次审议刑法修正案(九)草案，拟对9种罪名的刑罚规定作出调整，取消死刑。此次刑法修改拟取消死刑的9种罪名分别是：走私武器、弹药罪，走私核材料罪，走私假币罪，伪造货币罪，集资诈骗罪，组织卖淫罪，强迫卖淫罪，阻碍执行军事职务罪，战时造谣惑众罪。】（见http://news.sina.com.cn/c/2014-10-28/015931053296.shtml）。请问，这里将要被取消的9种死刑，绝大多数是不是反革命罪？似此，还如何依法治国？这里的人大常委会……（我差点就不与时俱进了）
请注意，法律与意识形态都属于上层建筑之列。至此，我们当今的社会究竟是被哪一个阶级改变了？我们究竟要用哪一个阶级的法去治国？我这样问有有有什么错误吗？
至此，不可避免的要谈到毛泽东。
众所周知，在延安时期的毛泽东就说过：【让人民起来监督政府，政府才不敢懈怠。这样就避免了“历史的周期律现象。”】当年，党中央由西柏坡迁往北京途中，毛泽东还说：【共产党人绝不当进入北京城之后的李自成】。后来，毛泽东又说：【作了大官了，要保护大官们的利益。他们有了好房子，有汽车，薪水高，还有服务员，比资本家还厉害。搞社会主义不知道资产阶级在那里，就在共产党内。党内走资本主义道路的当权派，走资派还在走】。为了劳动阶级的江山永固，毛泽东不惜“跌的粉碎” ，毅然号召人们“在灵魂深处闹革命”。这究竟错在哪里？
与毛泽东形成非常明显对比的是：
有人说：【如今用不着再看群众的脸色办事了】。接着，在猫论地指导下，不仅在事实上把党的民主集中制的领导原则，变成了一把手说了算，并且，还让资本家大批地入党做官，甚至公开叫嚣“不问姓公姓私，不问姓社姓资……” 。
试想，在这种情况下，别说是轻而易举地实行了高薪养廉、工资双轨制，就是官商勾结、践踏宪法、买官卖官不也都并不稀奇了么？于是，上行下效，制假贩假、欺骗成风、有毒食品铺天盖地……请问，这种现象究竟是不是另一种文化“革命”所造成的呢？后来的宪法中取消反革命罪与此到底有没有关系呢？……倘若这种现象理所当然的属于另一种文化“革命”的话，那么，在这种情况下我们将怎样依法治国才好呢？在是不是我们应该关心的事情呢？
秦川牛
2014.11.9
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