国与国之间的关系，细细看来恰如小孩子之间的关系。小孩子之间的矛盾摩擦，大致表现在几个方面：一是个体之间的言语行为之争;二是小团体之间的言语行为之争;三是区域性派系之间的言语行为之争。为说明之，不妨以笔者小时候所历事实佐证。
小孩之间发生言语之争实在是再平常不过的事了。这些争执，要么是一方因一句话冲撞了另一方，要么是彼此间为了某些利益纠纷引发了争执，要么是身强力大的一方侍力对另一方做出了霸道之事。而言语争执，是最和善的争执，争执双方只是在话语上你来我去，各不相让。顶多就是言词表达弱的一方即便占理也会在气势上败下阵来，而言语能力较强的一方即使输理也能靠三寸不烂之舌说败对方。这中间，往往由开始时还算客气的类似外交辞令相互进行攻击辩驳，让对方在话语上认输。此时双方最大的期待就是令对方理屈词穷，自己就算胜利。更有某些体力上占优而言辞上处于劣势之人，被逼到穷途末路的时候，由开始还算文明规范的外交言辞升级为恶语相加甚至破口大骂。生活中不讲理的人，总是有所依仗的。他们要么身高力大，要么身边盟友较多，要么年岁明显长于争执一方的哥哥姐姐甚至长辈在身边。总之，弱小者是最不敢开骂骂咧咧先河的，这样会突然把事情搞糟，招致气力大的一方对自己拳脚相加，因此开骂的总是有所依仗之人。言语争执，往往声音适度，表情虽不友善中可尚存几分温和。在你来我往几个回合后，便会在别人的劝和下各自收兵，然后散伙回家。短时间内，双方见了面会低头互不搭言。但过不了多久，在一个特殊场合下，不需要他人说和，也就一笑抿恩仇了。
小型团体之争，就稍显事态扩大，这里面原因很多。争执双方绝非一人两人，往往各自三五人甚至更多。争执的原因也很多，有时是为各自派别中某一人受了对方派别中两人以上的联合言语攻击，甚至微小行为伤害后，为了抱答不平而引发双方的团体对峙甚至吵骂殴斗。这中间依然是以言语争执为主要形式。双方阵营布局颇类似古时候的两军相约对垒，大家选在一个人迹稀少的地方，互相指责对方种种不是，你来我往，唇枪舌剑。这种场面，真闹到辱骂甚至厮打的时候很少。顶多就是受伤害一方首先数落对方如何不仁不义，以多欺少。另一方则竭力为自己辩护，申述自己如何师出有名。最后吵闹到该回家吃饭或者一方中某一主力队员因特殊事情不得不离去，此一方觉得力不能敌了，便心有不甘地鸣金收兵。至于升级为相互辱骂甚至殴打，那就是一方中有人在言语攻击的时候有意无意间出言不逊，伤害了对方气鼓鼓的自尊，对方便由反唇相讥甚或至于转换成出手相击。这种局面如无中间人出来调解，常常会厮打得纷乱一团，两败俱伤。
至于区域性的言语行为之争，往往是以自然村或者行政村为单位引发的。这里面的原因也颇多，许多都是因为本区域里某一人某个时日，在某个地点，受到另一区域内某些人的围攻与辱骂。大家闻听后心怀不平，相互诉诸本区域内的其他伙伴们，希望大家能为受伤害者消除屈辱。本区域内的伙伴们当然是当仁不让，于是大家一阵紧急动员，招来本区域内年岁相当关系可以的伙伴，经过紧急磋商，很快拿出一个统一意见，然后采取两种报复举措。一是选择对方伤害自己伙伴中一两个首要人物，趁其某一时刻在某一便利地方没有防备，突然向其发难问罪。要么大家将其围在中间极尽言语侮辱与吵骂，要么以牙还牙对对方示以适度的体罚，直至对方低头求饶或者狼狈不堪为止。二是择定时日，与对方约定，以某地为界，双方摆开阵势，想互相指责对骂。由此升级为出手攻击的情况也时有发生。这种形式的攻击决然不是相互间直接的交手搏斗，而是保持一定距离的物体攻击。攻击的武器多是用泥土圞起的泥丸向对方扔打。这样的好处是，即使打着对方也只令其身上生疼而绝对伤害不了他。这种交战场面有时候很是热闹，进攻的一方有人在前面攻击，有人在后方圞泥丸，有人紧跟在攻击的人后面送泥丸。双方一边攻击一边呐喊吆喝，泥丸如飞蝗一般在双方之间的空地上空飞舞，而真正打到人身上的其实很少，泥丸大都落在彼此间的空地上。
不管是个人之间，团体之间，还是区域之间，大家的吵、骂、打都是短时间的事情，彼此所谓的仇怨也不会记忆长久。顶多过不了十天八天，又一如既往，好像相互间根本就没有发生任何事一样，该怎么样仍怎么样。个人之间因争执而记仇的时间似乎较长，小团体之间记仇的时间就较短，至于区域之间记仇的现象几乎就不存在。往往是头一天还在两军阵上厮杀吵骂，第二天不定在什么场合遇到了，就和好如初。有时候，双方领头的人，还会把昨天作战的得失情况相互进行交流，权当是一次相互间的友好比赛而已。因为村与村之间，往往姻亲关系撕搅，谁都保不定那一天要到对方村里走亲戚，都还指望着去了以后一不受攻击，二能有几个小伙伴在一起玩耍，好打发独在异存的孤寂。
孩童之间的吵闹打骂在那个特定的年岁里从未停止过，彼此之间发生摩擦的几率甚高，而彼此间和解的几率当然也不低。至于个人与个人之间的矛盾纠纷、同村邻村或者同学之间小团体与小团体之间的纠纷中，几乎没有恒定的敌友存在。常常是今天你跟我好了，明天又会因某种利益纠纷反目成仇了;昨天咱俩刚刚为一事发生过纠纷，今天又因为某个特殊利益相关的事情忽然和好了。在小团体里面，谁也没有长久固定的人员存在，所有人员都处在不停的变化中。今天你还是我团体里一成员，明天就可能因突发缘故跑到另一个团体里去了;明天另一个团体里的成员，也可能因什么原因，忽然间跑过来与你为伍了。谁都很少有恒定不变的敌人和朋友，大家都为着相互的些小利益，不停地变换着彼此的身份，聚散着游移不定的朋友与敌人。这就是孩童的习气，这就是孩童之间惯常如新的处事规律。由不得谁去做仔细的研究和评判，它就这样一代又一代传承着。你就是兀兀穷年、苦心孤诣研究人类社会学的学者，似乎也难以说得明白内中所蕴含的道理。
在这些小孩之间，最不讨人喜欢却拥有不少追随者的人也大有人在。这就是某一个人因为年岁长，力气大，有一定的所谓主见，身后就拥有了不少崇拜者、惧怕者，大家自觉不自觉跟在他们后面，似乎甘愿他做自己的孩子王。这些人中的好事者不少，平日里总喜欢有事无事挑起事端，制造小团体之间的纠纷，以此来显示自己的霸主或者领袖地位，令其他人之间掀起吵骂争斗，他躲在背后或者站在某一高处观阵，从中享受领导者的自豪与快乐。这些人一旦到了成年期，觉得自己已经成为大人了，便主动退出小团体，自觉走进成熟稳重的大人生活中。于是，就有新的孩子王在大家的愿意或不愿意中荣登领袖宝座了。如此循环往复，穿透时代风雨，相沿而生，摩擦而存，不亦乐乎。
由此联想到人类社会，尤其是国与国之间，在彼此间往来中，颇似孩童之间那般幼稚好玩。自从地球上诸多大大小小的国家相互往来之后，就时刻没有停止过相互间的结盟站队、你吵我骂，甚至殴打撕咬。以强凌弱者有，以众欺寡者也有;不自量力抗衡大国强国者有，追随屈从大国强国者的也有;冰释前嫌化敌为友的有，一朝翻脸新结怨仇的敌手也有;无事生非者有，息事宁人者也有。总之，这个世界从来就没有真正消停过。中远古时期，人类的相互交往只限于相对独立的地缘之间，打打闹闹事件似有约定一般相沿成风。兵荒马乱，豪杰并起，今天你吃我，明天我吃你。于是，在争打之中，消亡与兼并时有发生。有的部落与族群在争斗中消亡了，有的部落与族群却在争斗中滚雪球一样慢慢坐大，所谓的国家也在胜败成亡中应时而生了。再后来，国家与国家之间，再发生摩擦争斗，你吞并我，我吞并你，经过一定时日的你死我活厮杀，最终不得已签订下各种盟约，最后以牺牲掉弱小者一方一定的利益为止，以求得一时安好。然而，好事之人总是有的，一些坐定了王位的人总会因为七长八短的原因寻衅闹事，制造事端，进而诱发战争，使人类的争斗由局部扩展到大的区域甚至祸及全球。有史以来，战争似乎就好似人类社会进步的催化剂，把人类社会一步步推向明天。奇怪的是，人类讨厌战争，又讴歌着战争。每每把战争中血与火的故事写成书籍，编成故事，拍成影视剧，让更多的人审视它、欣赏它、玩味它、感受它;对战争中涌现出来的英雄更是崇拜之至，颂赞有加。国与国之间的战争，区域与区域之间的战争，一国之内的战争，其素材都成了史学家、文学家取之不尽的创作源泉，一部部受人欢迎的著述与影视作品也便落落大满，不断诉诸人们的生活。这就是人类社会，人人痛恨战争，人人又讴歌痴迷战争;人人恐惧战争，人人又以正义非正义来界定评判战争，最后选择自己支持战争的某一方而舍生忘死地参与战争。
战争就是国与国之间的孩童殴斗，战争双方的领导者就是孩童之间的孩子王。时好时害的国与国矛盾关系，就是小孩之间小团体利益产生的纠纷。当今世界局势，颇类中国春秋战国时期。各国之间时刻都在演绎着斗智、斗谋、交战的故事。想当霸主的国家有，追随霸主的国家也有;想独立做事赢得主权却事与愿违的国家有，无奈追随大国、强国以求得庇护的国家也有;怂恿他人火中取栗的国家有，挟持他人危害他国的国家也有;昔日盟友今为为敌的国家有，昔日敌人今作盟友的国家也有;助纣为虐的国家有，养虎为患的国家也有。当今世界，凡是挑起事端者，仔细审视，无一是历史悠久的国家，他们多为尚处于幼年时刻的新兴国家。正如一个人，处在孩童时期，吵闹争打总是对他有一定的吸引力的。国家又何尝不是如此?看看当今具有千年以上历史的国家，在没有他人危害自己的情况下，有谁主动去挑起战争?看看那些挑起战争的国家，又有几个不是立国时间太短的新兴国家?就拿美国来说，在工业革命带来的环球大探险中，本为欧洲白人的当今美国人抢占了先机，发现了拉美那块富庶之地，于是就乘虚而入。他们生尽种种手段，抑制甚至屠戮当地土著，最终鹊巢鸠占，做了原本不属于自己的领土之上的主人。在逐步的发展过程中，贪欲越来越大，鳞爪伸得越来越远，时刻都在做着有朝一日一统世界的美梦。于是，他们不断地挑起事端，制造矛盾，煽风点火，祸害本土之外的其它国家。只要看看当今世界各地的内乱与国际之间发生的摩擦与局部战争，几乎无处没有美国人的影子。他们唯恐不称自己意的国家或者对自己有巨大利益渴求的国家有片刻安生日子，总是从周边或者这些国家内部制造混乱，以便好在这些国家的内乱中坐收渔翁之利。
美国人恶吗?美国人强吗?美国人讲理吗?美国人民主吗?似乎都有可定不可定的答案在里面。以国力，美国人的确强大;论蛮横，美国人无人能比;论实力，美国人遥遥领先;论觊觎之心，美国人天下第一;论制造事端，美国人无处不在;论口蜜腹剑，美国人堪称翘楚;论贪得无厌，美国人永无了时;论不自量力，美国人永难承认。这个世界，美国人无处不在;这个世界，美国人无事不插手;论实际公心，美国人几乎没有;论自我标榜，美国人深得其法。
美国人就是一个身大力大的孩子王，带着一群幼稚盲从的追随者，为了自己的兴趣爱好，为了自己的切身利益，让这个世界永无宁日。而就是这个美国人，却最善于伪装自己，最善于披着种种华美的外衣，把自己打扮成世界上最悲悯的慈善家，最公正的裁判者，最民主的践行者，最自由的开创者。为了一己私利，它不惜血本在各地培植代理人，试图把自己看不惯的国家彻底瓦解，把自己不如意的国家领导者全部置于死地。可美国人又无时不在饱尝搬石头砸自己脚的蠢事。它一手扶植的本·拉登，在苏军撤离阿富汗后对它发动了9·11事件;他一手扶植的ISIS势力如今养虎成患，尾大难去，令它在伊拉克问题上寝食难安，欲罢不能。而美国人就是那样自以为是，那样不知反省自己，至今依然在不停地做着祸乱其它国家与地区的罪恶勾当。对中国，它除了在地缘上四面围堵外，更在中国内部培育汉奸分裂分子，处处事事配合它做着试图颠覆现行社会制度与肢解中国的恶事;对中东北非，它四处扇风点火，不断挑起事端，令这些国家的人民时刻处在水深会热之中。为了自我利益需要，它纵容二战时期盟国的敌人日本解禁自卫权，帮它打开封闭已久的潘多拉盒子，以充当它重返亚太遏制中国崛起的棋子。凡是在中国国内制造混乱图谋不轨之人，它都一概收留;凡是在自己国家制造混乱的祸乱分子，它都不讲代价地竭力支持。
当今世界，因为有了美国，就少了规矩，什么事情都变得扑朔迷离，吉凶难测。它完全像一个只知道调皮捣蛋的坏孩子，把一个好端端的世界搅得动乱不止，局部冲突与局部战争频仍。如何对待它呢?一向以和谐包容为行事原则的中国，当然不能惧怕它，也不能纵容它。制服坏孩子当有制服坏孩子的办法。适当的呵斥必不可少，一定程度的惩治也非常必要。一味的纵容娇惯，不仅祸害他人，也会祸害自己;一味的虚与应合或者置之不理，只能令其气焰嚣张，更加不知天高地厚。这方面，我们首先要做的是彻底清除内部的亲美汉奸分子，只有澄清域内，方可和谐万邦。再就是强身健骨，深谋远虑，制定出制服坏孩子的久远之计，不能祸至眼前，急抱佛脚。三要团结近邻，不为所惑所惧，结成牢固友好的邻里关系，让美国人无孔可入，无力可使。四要利用不断变化的世界局势，时刻抢占先机，随时等待美国人自我溃败时刻的到来。
偌大的一个地球村，永远没有谁可以做其村长的。不分大国小国，弱国强国，大家都是村里的一分子，都享有等同的居住权、生存权，谁也甭想充当别人的家长，谁也别做让所有人都臣服自己的迷梦。只有像村里的邻里乡亲那样和睦相处，彼此之间才有亲情，才有乡谊，才有平等。否则，这个世界将永远不能成熟，战争与各种人为灾难会随时搅乱人们平静的生活。
我不禁想起了毛泽东的著名诗句：人猿相揖别，只几个石头磨过，小儿时节。不是吗?人类有文明的历史局指可数，按这计算，人类尚处在幼年时代的事实千真万确。如今的吵闹厮打者，自己还觉甚是豪壮之举，恐怕再过百年千年或者万年，我们的后人会觉得自己的祖先真是可笑，竟然为那些鸡毛蒜皮之事，一直不停地打口水仗，发动战争，死伤无数，血流成河，心血成果被毁，处处民不聊生。一旦人类真的走出了童年，走进了成熟的成年，谁都会回过头来笑看小孩之间的吵闹厮打之事，谁都会觉得那是多么幼稚甚至略带荒唐的事情啊。
希望文明历史已经接近成熟的中国，以自己成熟的文明，以自己成熟的眼光，以自己妥帖的手段，好好训教像美国之类还处在孩童时期的小霸主们!
2014.11.16
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