可以这样说，从《共产党宣言》问世开始，就标志着那个影响人类社会发展进程的组织——“共产党”诞生了。它是一个代表着新阶级——无产阶级(最初只代表着工人阶级)利益的政党，也是与有产阶级(资产阶级)阶层的代表组织相对立的政党组织。
共产党。这个组织脱胎于十九世纪中叶欧洲一些手工业者自发组成的、有帮会色彩的、在思想上受空想社会主义影响的神秘组织——正义者同盟。该组织从最初就有着成型的思想、信仰、观念、理念、认识、追求目标及实现理想的方式、方法和措施。该组织自成立之时起，就不同于其他的秘密社会组织、团体。例如：不同于那时在欧美已隐藏一百多年的;早期成员主要是一些石匠的;而后来成员则是来自五湖四海、三教九流之社会精英的;其宗旨为在会员之间互称兄弟、精诚团结、同舟共济、秘密结社的民间组织——共济会。
共产党。这个在最初就代表着人类社会发展最新意识形态的组织。一百多年来，该组织在经过世界上不同国家、民族、肤色的人们地发展、壮大，走过了一段坎坎坷坷、曲曲折折的漫长地发展道路。在其历史中的每一时期，都涌现出无数代表着那一时期社会面貌、历史风情的英雄人物。也正是由于这些人士，在人类社会的发展史上，谱写了一篇篇或壮丽、或凄惨、或动人心扉、或伤感万千的诗篇。
一、 历史中的共产党人
1、理论探索的共产党人
在哲学上深度发展了唯物主义观;在经济上提出了经济制度是上层建筑借以树立起来的基础之理论和剩余价值学说;在人类社会发展上阐明阶级斗争为事物发展的基础和动力之理念、学说的西方德国人——马克思。这个自言自己不是个马克思主义者的人(信仰共产主义的人);出生于富足知识分子家庭的人，是一生清贫。如果不是伙同其一起撰写《共产党宣言》的恩格斯时常给予地资助，真不知他及其一家老小会如何生活度日，更不要说能否完成影响人类社会发展方向的《资本论》了。他的一生，不仅收获了成功的事业和忠贞不渝的爱情，还收获了伟大的友谊及亿万后世人的崇敬之情。
与马克思一起创立了科学(此处的“科学”一词，是否为“纯正、纯真、先进、进步或理想中的等等之意，不得而知。)社会主义学说——共产主义学说;建立世界第一个共产党组织和“第一国际”组织的恩格斯。这位生长于大资本家环境中的资本家;没有什么太高深学历的、一辈子甘为配合马克思工作的人，不仅在事业上背叛了他的家族，而且在爱情观上也颠覆了传统中那门当户对的择偶观念。其即不找时尚女郎，也不找富贵家的千金小姐，却找朴素、善良 、纯情的无产阶级中的女孩为终身伴侣。
为共产主义学说的创始人;科学社会主义理论的阐明者;原始共产党的缔造者;及为人类书写了伟大友谊诗篇的马克思和恩格斯。这两位将前人的空想社会主义发展为科学社会主义(共产主义)的社会主义者，作为对共产主义思想进行理论探索的初期共产党人的代表，他们为人类社会发展所做的贡献之大，后世人早已给予了一个公正的论断。
2、革命斗争的共产党人
在共产党人历史的星河中，为继承、发扬、发展那马克思主义学说——共产主义学说，而奋斗终生的革命者，在过去一定的时代和历史环境中，所做贡献最大的共产党人，当是列宁和毛泽东。
列宁、毛泽东这两位同作为曾将革命进行到底的革命者和思想者、执政者，两人有着很多有共性的地方。例如：(1)、一个是出生于旧小官僚阶级家庭;一个是出身于旧小地主阶级家庭，而却都很早的背离了自己家族的阶级性质。(2)、为了革命，一个是全家都为革命者;一个是家族中站立着了六七个革命烈士。(3)、一个发扬、更新、发展了马克思主义，建立了世界史上第一个社会主义国家;一个是不但发展、完善了马列主义之理论、学说，还创立了以为人民服务之思想为主导的新革命思想和执政理念。(4)、在革命党取得了革命胜利，革命党变为执政党后。在他们各自的执政期间，面对新时期的历史任务;在新的历史条件下、不同的外部环境中;面对错综复杂、变化无常的世界各国外交关系。他们都实事求是的、灵活多变的不是怀揣幻想、死搬硬套地实施了一系列新的施政纲领、建设政策、补救措施。(5)、两个人不但对人类历史地发展方向有着同样的前瞻性，而且都同样为未来的人类社会发展形态刻画出了新的蓝图。
3、执政的共产党人
在历史中、世界上是全心全意执政为民的最典范的共产党人中，中国的周恩来和委内瑞拉的查韦斯可算是其中的典范。
查韦斯。作为让世界上所有国家领导人都无法不肃然起敬的一个国家领导人;让所有赞同他的、反对他的、尊敬他的、仇视他的国家、党派、团体的元首，都无法不由衷地对他地离世而伤感的领导人。他没有私自的敌对者，更没有因为个人的利益而与人交恶的事情发生过。他是一个在世界各国同时期的领导人中都无法超越的领导人代表。虽然他信仰社会主义，是马克思主义的忠实信徒，但是代表着资本主义、霸权主义国家中利己主义者集团利益的国家领导人，都无法不学习和赞叹他那为人处事的动机和立场。
为世界人民所敬仰的周总理，他是千百年来世上绝无仅有的一心一意执政为民的;为世界、国家、民族、人民而生而活而死的领导人。他那为人民服务的高尚情操，更是世界人民无法不怀念他的原因。在他离世后，天地都为之动容，山河都为之抽泣。
是什么使得周恩来、查韦斯等人，深受世界人民的推崇和热爱呢?这个答案也许只有从他们的人生观、世界观、价值观、利益观里;以及他们所坚守的信念、追求的目标、树立的理想、建立的思想、奋斗的动力中去寻找答案了。
4、修正革命理论、执政路线的共产党人
过去的共产党人。在革命斗争中、理政治国的日子里，为了某种目的，不墨守陈规、改进、修正、调整马列毛的主义、思想、理论、革命建设路线的人，是大有人在。对于他们的行为性质，是用“改进”、“修正”、“调整”等哪一个词语来修饰为好，都是无所谓的。总之，这些词语都是表示变更了前人的部分指导方针，是另行了一套的意思。他们有的是为了迎合时代背景、环境因素、历史发展的局限性改变以往理论、路线的;有的是为了生存，不得不挂着羊头，偷偷地干着卖狗肉的勾当的。犹如是在世界上瞒天过海、自欺欺人地发展和与狼共舞的。
过去一百多年的历史中。马克思主义学说旗帜下形成、分化出了几十个形形色色的派别。而在这些派别中，有所成绩的领导者，实在是不算太多。
过去被人们称为“修正主义者”的共产党人，主要有这么几位：改进了马克思主义的一些理论、观点的爱德华-伯恩施坦;修正了马列主义的一些执政理念的铁托;调整了马列毛主义的一些执政理念的邓小平。三个人的共同之处是在各自的理论之下，都各自开辟了一片天地，在短时期内，都获得了成功。他们似乎都有点像说过“我爱我老师。但更爱真理”的亚里士多德一样的人。不同之处则是，由于时代不同、世界环境的变化，各自的理论发展都受到了不同的局限性;被不同的、不一个时期的人们有着不同的认识。他们即使被同一时期的人们，也从未达成过共识的点评，而是各执一词。
5、变异的共产党人
在世界共产党人家庭的不同时期，还出现了一种另类人。他们在一时间内是出尽了风头，惹得时人纷纷评说。这是一种什么样的共产党人呢?他们就是共产党人中的败类、叛徒、变节者。这些人在他们的人生旅途中，不仅背判了他们最初的信仰;抛弃了他们曾经的理想，同时也因此而背负上了终身不能洗脱的一身臭名。这样的共产党人无论是在为革命者的革命时期;还是在由革命者蜕变为执政者的时期;还是一来就身为执政阶层的执政者之时期，都是大有人在的，数不胜数。例如：张国焘、叶利钦等。其间，因腐化而自我消亡的人则更是无计其数。
在过去的共产党人中。那些坚守着信念;为了目标而奋斗到底;为了信仰而无怨无悔;为了理想面对死亡也毫不动摇的共产党人，他们都是表里如一的人;无愧于加入共产党组织时所宣之誓言的人。过去那些意志不坚定的共产党人，是因何左顾右盼、摇摆不定的呢?而那些变节者，又是源于什么而走上不归之路的呢?这些对公允之思想和利己之主义存有着根本不同色彩认识的问题，将来的历史都会给出个正确的答案。时下，那些深谙由古至今世界或东方中国历史人物的智者，是也能从对过去历史人物的研究，找到这些问题的答案的。
二、新共产党人
从宇宙、世间万物的自然发展规律中;从人类社会的发展规律里，人们可以认识到任何事物都是有两面性的;事物地发展都是受外在和内在的因素所影响的;世上没有自满而不倾覆的事物;任何事物都有诞生、成长、发展、高峰、衰老、消亡的几个阶段;任何思想、理论、教义，都有个生成、发展、成熟、圆满、落伍、沉寂的过程。
在共产党人那过去一百多年的生长过程中，他的生命历程是不平凡的。世界各地区、国家的共产党人是此起彼伏、你生我长、他生你亡。
在现时(21世纪初期)节段，世界各地涌跃出一群群不同于以往一些共产党人的“新共产党人”。
1、更新思想的共产党人
一个组织、团体若想获得永生，必须在不同的时期、不同的环境中要改弦更张地变换以往之陈旧的思想认识、革命主张、执政理念。只有这样才能使组织、团体的架构得以永存;使得思想、理论永远充满活力;取得革命的新思想、理论武器;而将革命进行到底;使得在执政过程中，面对新生事态，胸有应对之策。从而在执政的道路上，从一个胜利走向另一个胜利。
时下(21世纪初期)，是个呼唤具有新思想的社会主义者出现的年代。
在时下(21世纪初)的地球村里。对马列毛主义的理念、学说不断结合自身的各种情况，在各种境况下取得成果的共产党人，莫过于亚洲南部的尼泊尔国中的共产党人。而这些还不被其他“所谓的”社会主义国家之共产党所承认的新时期之新型社会主义国家的新共产党人，无疑是能使世界上其他披着共产党外衣而还存在的、已变质的、正在变质的共产党所要好好扪心自问一下自己到底是个什么“东西”的;自己又是为何会离过去那些真正的共产党行渐远远、越来越不着边际的。
2、将革命进行到底的共产党人
在世界上那几十个还存有共产党组织的国家中，存活着很多还未取得过社会主义革命胜利的却一直坚持马列毛主义信仰的共产党人。他们之中有很多人还苦苦的在实战中研究着未来革命斗争的路线、理论、方针、策略;坚守在残酷的革命斗争第一线。
新时期共产党人中的革命者。 他们有的时刻都在反思着过去;总结着过去;在不断地探索着未来的革命道路。他们无疑是世界上还在困境中生活的人们的希望。他们不同于过去那些已经变质的和时下正在变质的、将要变质的共产党人。他们将是推动未来人类社会文明发展的主要力量源泉。为什么这样说呢?因为他们是将新无产阶级(这里指工、农、商-小中级商人、学-学生学者、兵等阶层的人士)革命进行到底的新共产党人。在时下阶段(21世纪初期)，他们这些红色之士的代表、集大成者，既是至今依然战斗在亚洲南部印度东部地区的共产党人。
3、对执政理念不断革新的共产党人
在我们这个赖以生存的星球上;在已取得社会主义革命的国家里;在那些正在政府中执政的共产党人内，为了适应新时期的生产力的发展和调整、缓解生产力和生产关系的矛盾，活跃着一批对执政理念不断探索的人士。
在新时期、新形势下，探索新执政理念的共产党人。他们坚守为人民服务是共产党人不可动摇的执政理念;他们坚持实事求是为共产党人不可替代的执政信条;他们坚信实践是检验一切的执政真理;他们坚信与时俱进是党组织永存的不二法则。这些执政的新共产党人，在信仰马列毛主义主旨不变的情况下，也顺应着时代发展的潮流;探索着新的执政思想、理论、路线、理念;弘扬着社会主义制度的优越性。为实现共产主义理想;为世界大同早日到来，而始终坚贞不渝地奋斗在是他们心中那希望的田野上。
新共产党人中的执政者是一群什么样的共产党人呢?是一群对执政理念不断创新、革新、更新、探索的共产党人士。在时下(21世纪初期)的世界，他们主要存在于拉丁美洲的社会主义国家——古巴。在过去的一段时间里，此类世界共产党人中的杰出代表，是昔日已被分离出其所在国共产党组织的;在世界新共产党人历史中留下大名的东方华人——xxx。
世人都知道，过去的共产党人是指信仰马克思主义(共产主义)，并且加入到以此为宗旨的某个国家、地区的某一组织的人。那么，新共产党人呢?在世人对历史还不到两百年的共产党之发展有了新了解、新认识后，会认识到，新共产党人将是以全心全意为人民服务;一切以广大人民的利益出发;坚持人间事物之自然发展规律;随时修正既往的错误;以马克思、列宁、毛泽东为思想精神领袖、革命精神领袖、执政精神领袖，并在世界上某一国家、地区加入依以上事项为宗旨的有某一名称之组织的人。
三、 新、旧共产党人的区别点和共同点
具有不同人生观、世界观和对社会发展理念有不同认识的新旧共产党人的区别主要存在于三个方面上。(1)、在对社会主义发展理念、理论的认识和对过去历史和往日一些人物地认识上。(2)、由思想者变为革命者后，革命者在革命斗争方面的彻底性上。(3)、在革命取得胜利，革命者变为执政者后，执政者对执政理念地认识上。
1、在对社会主义的认识性上
世间的事物基本上都是在发展着的，在受外力、环境的影响下，都不是一成不变的。人们对社会发展理论的认识，在时代的不同;环境的不同;外部因素不同的情况下，也是会有所改变的。在新形势下采取适合新情况之发展的方式、方法、步骤、路线、策略。只有这样，才能取得事物的发展、社会的进步、历史的前进。而共产党组织的理论武器;共产党人认识新生事物的理念，如果不随着社会地发展而更新、改换，必会被世界、社会发展的潮流所淹没。
时下(21世纪初期)，世界各地的社会主义国家，有的改旗易帜;有的变换门庭;有的则是改变了内部社会性质却还披着社会主义国家的外衣而欺世盗名地存在着。这一切都说明了什么呢?说明了社会主义理论、学说需要再次发展、更新、完善了。如果不再次发展社会主义学说，其则要面临被世界上那些急功近利、不懂哲学常识尤其是不知东方古老的易经哲学之人们中的败类，给予误解、指责、谩骂、散布谣言;想方设法来拆台;甚者给推翻的局面。而世界新共产党人中的思想者，就是呼应这一历史的召唤应运而生的。
新共产党人的思想者与旧共产党人的共同点，就是同是马列毛主义的信仰者。新共产党人的思想者与旧共产党人的区别点是：(1)、新共产党人他们不是墨守陈规、照本宣科的人。(2)、他们是明白了、懂得了、知道了马克思主义式的社会，将是难以绝对性地被实现，只能相对性地来实现的人。(3)、他们是对实现那具有浪漫情怀的共产主义社会之理论、方式、方法不断探索、论证、修正、更换的共产党人。(4)、他们是将过去孔子的“大同世界”思想、柏拉图的“理想国”思想、陶渊明的“世外桃源”世界、莫尔的“乌托邦”世界、康帕内拉的“太阳城”理念、康有为的“大同书”理念等的充满伟大浪漫理想的社会，来结合昔日的“科学”社会主义学说及时下人们对未来现实社会主义的畅想，进行新思想、新理论、新观念、新认识等研究、探索、试验、摸索、践行的人。
(2)、在革命斗争的彻底性上
作为世界革命者的新共产党人的任务，不再是以某一个国家、地区、民族的解放为奋斗目标，而是以解放全世界中大多数的人们为理想;不再是以狭隘的民族主义思想为主。为什么是这样的?因为他们在对旧社会主义革命过程中的那惨痛教训进行研究后，明白了不解放人类中的大多数人们，新社会主义革命必将还会被无情的敌对者所变换的新应对方式方法给化解;新革命者将来即使没有死亡在敌人的真枪实弹下，也还继续会在敌人的那“糖衣炮弹”下消亡。
(3)、在执政理念的认识性上
为什么说共产党人的敌对者是死不瞑目、死不悔改的非要消灭共产党人呢?因为在由真正的共产党人执政的社会主义国家里，新共产党人所追求的理想、目标是同帝制王朝社会、资本主义社会、霸权主义社会中的统治者所追求之理想、目标是不同的。其中最主要的几点就是：一个是以实现公有制社会为之奋斗目标，一个是以推进私有制的发展为之追求的目标;一个是以服务于广大人民群众为生命的己任，一个是以奴役广大人民群众为生活的目的。
在新共产党人执政的社会、国度里，新共产党人时刻警醒着自己要做人民的仆人，不要趴到人民群众头上作威作福，否则将会被人民群众在遗憾之余给摔死后所抛弃。这也是新共产党人在执政理念上最具代表性的地方。
在时下(21世纪初)之前的共产党人。在世界范围内的那些为执政者的共产党人里，除了一些意志坚定、思想纯洁、理想崇高、信念牢固、修养全面到位的少数共产党人外，几乎无不是没有阵亡在敌人的枪林弹雨中，而是降服在敌人的“糖衣炮弹”下。
当世界上有一些人狂言;也有一些人预言;更有一些人感言——“世界共产主义运动即将要落下帷幕、共产党人也即将消亡殆尽”的时候。也有一些人在悲痛之余，仰望着那灰色的苍穹，大声的愤愤而言：… … 新社会主义思想者、新社会主义革命者、新社会主义执政者一定会出现在21世纪;新共产党人一定将会走上这个新世纪、新历史、新世界的大舞台...…
四、 未来的共产党人
1、产生未来新共产党人的原因
在时下(21世纪初期)有的国家中，存在着一些正在变易着的共产党。这皆因在时代地变迁中;环境地变换下，它们未能与时俱进，使其一些思想、理念在慢慢地变陈旧或变异了。世界各地的共产党;在未来新时期的任务下，将必会派生出一批批新思想、新形象的新共产党人，重新组合他们的组织架构。为什么会这样说呢?是因为其只有这样才能生存下去，否则其就将会自行消失。
未来的时空里。当生产关系和生产力的矛盾及上层建筑和社会经济的矛盾又发展到不可调和时，世界各国的新共产党人，将会带领世界各国人民走在新时空、新时期、新环境、新条件下的革命斗争或执政建设的潮流中、道路上。为了共产党的永存，为了理想;为了人类的美好未来，在一批又一批新共产党人的带领下，共产党会顺其自然地发展着。新旧共产党人就这样生生不息的替换着。人类社会历史地发展过程，就是由一部分人组成的代表不同阶层人们利益的集团、组织带领世人生活在那不间断的社会更替、变换中前进着的。
2、未来的新共产党人是什么样的人
未来的新共产党人是一群什么样的人呢?对于这个问题，人们依据社会发展过程中出现的历史人物，可以预想到未来的新共产党人将是创建现实社会主义体系的人;为了现实社会主义社会的到来而革命的人;在现实社会主义社会中执政的人。具体地说，他们会是这样的一群人士：(1)、新社会主义的那新理论、新思想、新理念、新路线的探索者。(2)、将新无产阶级革命进行到底的英勇之士。(3)、在新社会主义建设的征途中，不忘过去、开拓进取;不断创新、修正、更换执政和建设之思路;坚持以人民为主人，自己为仆人;时刻为人民服务的红色之士。(4)、为适应社会生产力的提高，不断修改、更正生产关系，进而使生产关系适应生产力地发展，从而使人类社会的文明不断更新、进步、前进的有为之士。
未来世界之新共产党人中的思想者。他们在前人的基础上，根据敏锐的洞察力和超人的智慧，将能建立一个新社会主义理论、学说;指导人们将新革命进行到底;在新执政为民的道路上少走弯路。
未来世界之新共产党人中的革命者。他们将会珍惜、借鉴东方中国过去的革命烈士为后来人留下的宝贵经验，为早日取得新革命的胜利而奋斗。先烈们用鲜血写就的革命经验有很多。例如那《狱中八条》：(1)、防止领导成员腐化。(2)、加强党内教育和实际斗争的锻炼。(3)、不要理想主义，对上级也不要迷信。(4)、注意路线问题，不要从“右”跳到“左”。(5)、切勿轻视敌人。(6)、重视党员特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题。(7)、严格进行整党整风。(8)、惩办叛徒、特务。
未来世界之新共产党人中的执政者。他们将会铭记前苏联共产党人中的执政者是因何改旗易帜开历史倒车的。更会谨记20世纪末期中国共产党人中的一些执政者，是因何开始对昔日之思想、理念、信仰、宗旨进行改变的;其部分成员的党性是缘何改变的;其部分成员的人生观、世界观、价值观、利益观等是为何黑白颠倒的。新共产党人之所以这样做，是因为他们知道，如果不这样去做，他们会和他们的组织一起会被新时期的世界、社会发展潮流所吞咽。
未来世界的新共产党人。他们一定会格守、执行为新共产党人的标准。例如以下标准：(1)、党员的人数。不在于多，而在于精。(2)、党员的形象。不在于外在的华丽，而在于内在的实质。(3)、党员的性质。不是人民的主人，而是人民的仆人。(4)、党员的思想。不但要纯洁，更要注重实事求是。(5)、党员的理想。不应好高骛远，而应注重脚踏实地。(6)、党员的追求。不是升官发财、名利双收，要对自己的追求有个正确的认识。即：我实现我的理想(人生追求)，理想(共产主义理想)通过我得以实现。(7)、党员的任务。不是解放一部分人，而是要解放人类中绝大多数的人们。(8)、党员的政见。是光明正大的，不能是昏暗无光的。(9)、党员的人生。是要轰轰烈烈、出类拔萃的，不应是平平淡淡、碌碌无为的。(10)、党员的生活。应是文明美好的表率，不能成为低级丑恶的代表。
结束语
《共产主义者宣言》或《共产主义宣言》、《共产党宣言》自1848年2月21日发表时起，至今，已经过去了一百六十多年。这标志着共产党人已经走过了一个半多世纪的风雨历程。这之间共产党的成长道路是曲折坎坷的。它的发展过程，即有启端期，也有发展期、高潮期、低潮期。至于在将来的日子里，这个组织的生命会如何的存在下去。它是无声无息的消失，还是会又能迎来一个春天呢?这只有在以后的日子里，等待该组织中的共产党人自我决定了。就如同那个早其一百多年成立的“共济会”组织，因其不断的努力，使得它曾多次迎来发展的高潮。尤其是在后世的新成员将它最初的会纲、宗旨改变并使其发生了质变后，使其在后来的发展高峰期，是即统治了欧洲，又更牢固地统治了美国。在其历史中的辉煌期间，还一度将联合国的管辖权拿捏在手中，使得世界上的一部分人民是稀里糊涂、不知就里的都臣服在了它后世组织成员的麾下。
未来现实社会主义社会中的人们所面对的道路是怎样的，人们知道那将不会是一帆风顺的漫漫征程。因为其周围那些代表权贵阶级利益的组织、集团、大家族、王公贵族等之中的既得利益者们，是不会让既得利益分发给世界上占大多数的不富裕之民众和穷苦百姓的。他们必然会与代表大多数世界人民利益的新共产党人殊死争夺那属于全人类的物质财富。为什么这样说呢?因为这些人心里都明白，他们如果不这样做，他们就不会天天能过上锦衣玉食、无忧无虑和饱暖后再淫欲的赛过那天堂中之生活的。
共产党将来的路会如何走;共产党人将何去何从，未来的历史老人会纪录下一切的。诚如今天的历史，已纪录了过去共产党人走过的路一样。
时下(21世纪初期)，摆在世界新共产党人眼前的路，是只有那“华山一条路”，是不进则退、不战则降。共产党要想存在下去，只有靠世界共产党中的新思想者、新革命者、新执政者等人了;世界新共产党人要想渡过不被敌对者用“糖衣炮弹”慢慢消灭的“关口”，没有别的办法，只有唯一的办法了。既是：向前!向前!还是向前;革命!革命!最后还是革命。这一切，皆因社会历史发展规律早已证明了这句话：在世间事物都有两面性、矛盾性、交替性、循环性的情况下，事物要想获得发展、进步，斗争是唯一的办法。因为只有斗争，才是人类社会历史发展、前进的动力。
张 华
2014年末 于中国-天津(某马路边)
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