李华亭：马列主义毛泽东思想真假辨
——谨此献给毛泽东诞辰121周年
我的政治水平不高，理论学习不够，但我坚持认为马克思主义是人间正道，这是因为，第一，马克思主义是科学的世界观和方法论，它认为：世界是物质的，这一唯物论的观点就同一切宗教的有神论划清了界限;物质是运动的，这一辨证的观点不同于一切机械静止的观点;运动是有规律的，这一对立统一的观点区别于各式各样的形而上学;规律是可以被认识(意识)的，这是可知论对不可知论的超越;人的意识是有反作用的，人的主观能动性可以化为物质力量，这就把宿命论打入了冷宫;物质世界是在不断运动中向前发展的，人类社会是在矛盾变化中不断向前推进的，这是马克思主义的全部哲学基础。第二，马克思主义是无产阶级的世界观和方法论，它认为：劳动创造财富，对财富的不同占有产生贫富，贫富产生阶级，阶级产生阶级斗争，阶级斗争产生国家。在资本主义社会，工农创造财富，地主资本家通过剥削工农而占有剩余价值，贫富产生资产阶级和无产阶级，无产阶级造反有理，无产阶级必须通过阶级斗争、通过革命获取政权争得自由，阶级斗争必然产生无产阶级专政，这个专政就是社会主义国家，这是马克思主义的最基本的革命理论。第三，马克思主义是共产主义的世界观和方法论，它认为：人类社会是从低级到高级不断进化的过程，原始社会、奴隶社会、封建社会，资本主义社会，社会主义社会，一直到共产主义，当今世界是社会主义必然代替资本主义，共产党是私有制的掘墓人，剥削制度一定会被埋葬，共产主义一定会实现，这是马克思主义为人类指明的前进方向。马克思主义的立场就是站在无产阶级的立场上，其具有鲜明的阶级性，马克思主义的观点就是反抗压迫的观点，具有彻底的革命性，马克思主义的方法就是唯物辩证法，具有科学的实践性。鲜明的阶级性、彻底的革命性和科学的实践性是马克思主义最本质特征，这是判断真假马克思主义的试金石。
我的政治水平不高，理论学习不够，但我坚持认为列宁、斯大林和毛泽东是真正的马克思主义者，他们都传承了马克思主义的鲜明的阶级性、彻底的革命性和科学的实践性，他们把马克思主义的普遍真理同本国的具体实践相结合，运用马克思主义的立场、观点和方法，成功地完成了在帝国主义时代如何建立无产阶级专政、在无产阶级专政条件下如何进行社会主义建设和在无产阶级专政条件下如何反修防修等重大历史任务，并在理论上成功地创立了列宁主义、斯大林主义和毛泽东思想，他们与马克思主义的关系是继承、发展的关系，如果用中国传统文化中的道与术的关系来比喻，可以这样说，马克思主义是指导革命之道，列宁主义、斯大林主义和毛泽东思想则是践行这一革命之道之术。
我的政治水平不高，理论学习不够，但我坚持认为毛泽东是践行马克思主义之道的最成功的典范。马克思认为，以往哲学都只在解释世界，而问题在于改造世界。毛泽东则是运用马克思主义的立场、观点和方法合理解释了世界，然后按照解释得到的逻辑和结论，又改造了世界，最后提出了对未来世界的预告和警示。他不仅把马克思主义之道，化为指导中国革命与建设之术、更化为符合中国国情之策和凝聚全体人民参与之势，他把马克思主义的理论变为行动，他把马克思主义的理想化为现实，他在行动和现实中又开创性地发展了马克思主义，他将马克思主义的革命之道与中国传统文化中的术、策、势相结合，创造出中国化的当代的马克思主义----毛泽东思想。只有毛泽东，开创出洋为中用、古为今用的毛泽东思想，中国仅此一人，世界仅此一思想!
中国自从有了毛泽东思想便结束了百年战乱，消除了军阀割据实现了大陆真正统一，中国人民站了起来;中国没有了民族衝突、族群矛盾、省籍矛盾;中国不再挨打，而是打败了美帝、苏修和印度的战争挑衅;中国人均寿命从35岁的“东亚病夫”，发展到人均寿命65岁以上;在“一穷二白”基础上建立了门类齐全的现代工业体系的中国，实现了没有下岗、失业的中国;在发达国家长期经济封锁下，经济不仅没有崩溃，而且比世界所有国情相似，经济起点相近的国家经济发展速度更快，国民得到的实惠最多的中国;被国际组织评为廉洁指数在6以上，只有轻微腐败的中国，被国际经济学家计算基尼系数在3以下，分配最为公平的中国;不许一夫多妻、包办婚姻的中国，消除了恶霸、地主、买办、资本家的中国;从小学到大学都实行免费教育，没有因缺钱上不起学、大量拖欠教师工资的中国;历朝历代都不能消除的匪患，在短短几年就使匪患绝迹的中国;基本消除了黄、赌、毒、拐卖妇女儿童犯罪，低犯罪率的中国;本消除了性病、鼠疫、天花、霍乱、伤寒等疾病的中国;识字率从20%上升到70%左右的中国;在城市实行公费医疗，农村实行合作医疗，少有没钱看不起病的中国;完全靠自己制造原子弹、导弹、人造卫星的中国!(此段为秋实客语)。中国有了毛泽东思想乃国家之幸事、军队之幸事、人民之幸事，我为生活过毛泽东时代而感到荣幸。
毛泽东思想是什么?就是《实践论》、《矛盾论》和《新民主主义论》等理论文章，就是政治路线、组织路线、群众路线、统一战线、独立自主等政策和策略;就是建党思想、建军思想和建国思想等政治经济军事文化主张;就是廉洁务实的党风、实事求是的学风、谦虚谨慎的作风;就是“惩前毖后、治病救人”、“团结—批评—团结”和“斗争—失败—再斗争—直至胜利”等战略和战术公式;就是科学技术上的“百家争鸣”、文学艺术上的“百花齐放”等指导方针;就是坚持全心全意为人民服务的宗旨，坚持党领导一切原则和民主集中制原则;就是沿着社会主义奔向共产主义的前进方向……。
毛泽东思想是什么?如果你没有文化也不要紧，毛泽东思想就是中国的大白话，一听就能明白：“哪里有压迫，哪里就有反抗”、“一不怕苦，二不怕死”、“抓革命、促生产、促工作、促战备”、 “又红又专”“没有无产阶级大民主，无产阶级专政就有变成资产阶级专政的危险”、“深挖洞、广积粮、不称霸”、“没有一个人民的军队便没有人民的一切”、“资产阶级就在党内”、对待有错误思想的人“一个不杀，大部不抓” 、“为人民服务”、“教育必须为无产阶级政治服务” 、“人民，只有人民，才是历史前进的动力”。他还这样说过：“什么叫左倾?什么叫右倾?好像妇女生娃娃，七个月就压出来，就是左了。过了九个月不准出来，就是右了。”、“即便美国的原子弹威力再大，投到中国来，把地球打穿了，把地球炸毁了，对于太阳系来说，还算是一件大事情，但对整个宇宙来说，算不了什么。”。
毛泽东思想是什么?如果你有较深厚的理论功底那就更好了，毛泽东思想就是中国的圣经，那你就细细地领会毛泽东的新民主主义革命论、社会主义革命论、社会主义建设论和无产阶级专政条件下继续革命论，慢慢地品味其中的奥妙：
“关于中国的前途，就是搞社会主义。要使中国变成富强的国家，需要五十到一百年的时光。现在已不存在障碍中国发展的力量。中国是一个大国，它的人口占全世界人口的四分之一，但是它对人类的贡献是不符合它的人口比重的。将来这种状况会改变的，可是这已不是我这一辈的事，也不是我儿子一辈的事。将来要变成什么样子，是要看发展的。中国也可能犯错误，也可能腐化，由现在较好的阶段发展到不好的阶段，然后又由不好的阶段发展到较好的阶段。当然即便不好总不会像蒋介石时代那样黑暗，是辩证的，即肯定、否定、否定之否定，这样曲折地发展下去。”
“我们不能走世界各国技术发展的老路，跟在别人后面一步一步地爬行。我们必须打破常规，尽量采用先进技术，在一个不太长的历史时期内，把我国建设成为一个社会主义的现代化的强国。我们所说的大跃进，就是这个意思。”《对政府工作报告稿的批语和修改》 (一九六四年十二月十三日)《建国以来毛泽东文稿(第十一册)》第271页。
“在最近几年中间，农村中的资本主义自发势力一天一天地在发展，新富农已经到处出现，许多富裕中农力求把自己变为富农。许多贫农，则因为生产资料不足，仍然处于贫困地位，有些人欠了债，有些人出卖土地，或者出租土地。这种情况如果让它发展下去，农村中向两极分化的现象必然一天一天地严重起来。失去土地的农民和继续处于贫困地位的农民将要埋怨我们，他们将说我们见死不救，不去帮助他们解决困难。向资本主义方向发展的那些富裕中农也将对我们不满，因为我们如果不想走资本主义的道路的话，就永远不能满足这些农民的要求。在这种情况之下，工人和农民的同盟能够继续巩固下去吗?显然是不能够的。这个问题，只有在新的基础之上才能获得解决。这就是在逐步地实现社会主义工业化和逐步地实现对于手工业、对于资本主义工商业的社会主义改造的同时，逐步地实现对于整个农业的社会主义的改造，即实行合作化，在农村中消灭富农经济制度和个体经济制度，使全体农村人民共同富裕起来。我们认为只有这样，工人和农民的联盟才能获得巩固。” 《关于农业合作化问题》(一九五五年七月三十一日)，人民出版社版第三一——三二页。
“阶级斗争、生产斗争和科学实验，是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动，是使共产党人免除官僚主义、避免修正主义和教条主义，永远立于不败之地的确实保证，是使无产阶级能够和广大劳动群众联合起来，实行民主专政的可靠保证。不然的话，让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来，而我们的干部则不闻不问，有许多人甚至敌我不分，互相勾结，被敌人腐蚀侵袭，分化瓦解，拉出去，打进来，许多工人、农民和知识分子也被敌人软硬兼施，照此办理，那就不要很多时间，少则几年、十几年，多则几十年，就不可避免地要出现全国性的反革命复辟，马列主义的党就一定会变成修正主义的党，变成法西斯党，整个中国就要改变颜色了。请同志们想一想，这是一种多么危险的情景啊!” 《浙江省七个关于干部参加劳动的好材料》的批语(一九六三年五月九日)，《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》一文的引语，一九六四年七月十四日《人民日报》。
“不同质的矛盾，只有用不同持的方法才能解决。例如，无产阶级和资产阶级的矛盾，用社会主义革命的方法去解决;人民大众和封建制度的矛盾，用民主革命的方法去解决;殖民地和帝国主义的矛盾，用民族革命战争的方法去解决;在社会主义社会中工人阶级和农民阶级的矛盾，用农业集体化和农业机械化的方法去解决;共产党内部的矛盾，用批评和自我批评的方法去解决;社会和自然的矛盾，用发展生产力的方法去解决。……用不同的方法去解决不同的矛盾，这是马克思列宁主义者必须严格地遵守的一个原则。” 《矛盾论》(一九三七年八月)，《毛泽东选集》第一卷第二九九页。
“我们是要和平的，但是，只要美帝国主义一天不放弃它那种横蛮无理的要求和扩大侵略的阴谋，中国人民的决心就是只有同朝鲜人民一起，一直战斗下去。这不是因为我们好战，我们愿意立即停战，剩下的问题待将来去解决。但美帝国主义不愿意这样做，那么好罢，就打下去，美帝国主义愿意打多少年，我们也就准备跟他打多少年，一直打到美帝国主义愿意罢手的时候为止，一直打到中朝人民完全胜利的时候为止。” 在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第四次会议上的讲话(一九五三年二月七日)，一九五三年二月八日《人民日报》。
“帝国主义者的寿命不会很长了，因为他们尽做坏事，专门扶植各国反人民的反动派，霸占大量的殖民地、半殖民地和军事基地，以原子战争威胁和平。这样，他们就迫使全世界百分之九十以上的人正在或者将要对他们群起而攻之。但是帝国主义者目前还是在活着，他们依然在向亚洲、非洲、拉丁美洲横行霸道。他们在西方世界也依然在压迫他们本国的人民群众。这种局面必需改变。结束帝国主义主要是美帝国主义的侵略和压迫，是全世界人民的任务。” 对新华社记者的谈话(一九五八年九月二十九日)，《毛泽东同志论帝国主义和一切反动派都是纸老虎》人民出版社版第三一页。
“中国属于社会主义国家。解放前根资本主义差不多。现在还实行八级工资制，按劳分配，货币交换，这些跟旧社会没有多少差别。所不同的是所有制变更了。我国现在实行的是商品制度，工资制度也不平等，有八级工资制，等等。这只能在无产阶级专政下加以限制。所以，林彪一类如上台，搞资本主义制度很容易。因此，要多看点马列主义的书。列宁说，“小生产是经常地、每日每时地、自发地和大批地产生着资本主义和资产阶级的”。工人阶级一部分，党员一部分，也有这种情况。无产阶级中，机关工作人员中，都有发生资产阶级生活作风的。”《关于理论问题的谈话要点》(一九七四年十二月)。
因为 “我们这个政府过去是上面派去少数干部和下面大多数留用人员组成了政府，不是工人、农民起来闹革命夺得了政府……”
“如果我们和我们的后代不能时刻提高警惕，不能逐步提高人民群众的觉悟，社会主义教育工作做得不深不透，各级领导权不是掌握在真正的马克思主义者手里，而被修正主义者所篡夺，则我国还可能要走一段资本主义复辟的道路。”《在徐冰〈关于中央统战几年来若干政策理论性问题的检查总结〉上加写的一段话》 (一九六四年一月)《建国以来毛泽东文稿>(第十一册)》第17页。
官僚主义者阶级与工人阶级和贫下中农是两个尖锐对立的阶级。《对陈正人关于社教蹲点情况报告的批语和批注》 (一九六四年十二月十二日、一九六五年一月十五日)《建国以来毛泽东文稿>(第十一册)》第265页。
“为什么列宁就没有停止呢?民主革命后，工人、贫下中农没有停止，他们要革命。而一部分党员却不想前进了，有些人后退了，反对革命了。为什么呢?作了大官了，要保护大官们的利益。他们有了好房子，有汽车，薪水高，还有服务员，比资本家还厉害。社会主义革命革到自己头上了，合作化时党内就有人反对，批资产阶级法权他们有反感。搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里，就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。”《毛主席重要指示》(一九七五年十月—一九七六年一月)《建国以来毛泽东文稿》(第十三册)487页。
“我们的权力是谁给的?是工人阶级给的，是贫下中农给的，是占人口百分之九十以上的广大劳动群众给的。我们代表了无产阶级，代表了人民群众，打倒了人民的敌人，人民就拥护我们。共产党基本的一条，就是直接依靠广大革命人民群众。”《共产党基本的一条就是直接依靠广大人民群众》(一九六八年)《建国以来毛泽东文稿》第十二册581页。
“这里讲到苏联劳动者享受的各种权利时，没有讲劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权利。实际上，这是社会主义制度下劳动者最大的权利，最根本的权利。没有这种权利，劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利，就没有保证。” “总之，人民自己必须管理上层建筑，不管理上层建筑是不行的。我们不能够把人民的权利问题，了解为国家只由一部分人管理，人民在这些人的管理下享受劳动、教育、社会保险等等权利。”1959年毛读苏联教科书时明确地说。
“现在的宪法要有罢工这一条，“四大”的自由之外，还要加上罢工，这样可以整官僚主义，整官僚主义要用这一条。“ 《会见斯诺的谈话纪要》 (一九七O年十二月十八日)《建国以来毛泽东文稿》(第十三册)175页。
“中国如发生反共的右派政变，我断定他们也是不得安宁的，很可能是短命的，因为代表百分之九十以上人民利益的一切革命者是不会容忍的。那时右派可能利用我的话得势于一时，左派则一定会利用我的另一些话组织起来，将右派打倒。这次文化大革命，就是一次认真的演习。” 《给江青的信》(一九六六年七月八日)《建国以来毛泽东文稿》第十二册145～147页。
够了，从这几段文字中，我们就足可以窥见毛泽东思想的深邃与伟大是无人可比的，这不由的让我们感慨，毛泽东在领导中国共产党与国民党反动派、日本侵略者、美帝国主义、苏联修正主义进行艰苦卓绝的革命斗争的同时，还要不断与党内“左”和右的错误路线进行你死我活的阶级斗争，我们在感慨中国革命的胜利来之不易之时，也深感在艰苦革命斗争中形成的人民领袖毛泽东的伟大和重要历史作用。这不禁也让我想起在重大历史关头毛泽东作出的独一无二的决策：枪杆子里面出政权、以农村包围城市最后夺取政权、北上抗日、和平解决西安事变、稳妥解决皖南事变、勇赴重庆谈判、剩勇追穷寇、抗美援朝、大跃进、人民公社、九评苏共、两弹一星、文化大革命……，从这些决策中，我们足以感受到毛泽东思想的伟大与艰难，他因“以农村包围城市”而被党中央撤销了职务，但他没有气馁;他赴“重庆谈判”面临生死考验，但他没有后退;他因“出兵朝鲜”为具有说服力而将自己的儿子送上前线葬于异国，但他没留后路;他不愿亲眼看见水泊英雄被招安场面在中国再次重现，他不肯让红旗在他的手里倒下，所以他因“文革”与众多老战友分道扬镖，但他没计后果。所有这些凝结着毛泽东心血的、力排众议的独特思想能说是集体智慧的结晶吗?中国共产党之所以伟大是因为毛泽东的伟大，中国人民解放军之所以伟大亦是因为毛泽东的伟大，中国人民之所以伟大更是因为毛泽东的伟大!
然而有人说在中国，蒋介石也很伟大，真是这样吗?他企图通过封建主义实行资本主义，通过儒家学说实行基督教义，通过专制独裁实行民主，通过沙文主义实行民族主义，他能同毛泽东思想比吗?他的混乱思想只能造成中国国内的军阀混战。如果愣要说蒋介石伟大的话，那么他的伟大之处就在于他用一生的 愚蠢证明了毛泽东思想的伟大!
还有人说在中国，邓小平也很伟大，是他提出了要“完整、准确”地理解毛泽东思想，是他提出“摸论”、“猫论”、“不争论”。他企图用“市场经济”方式发展社会主义，他想用私欲调动人的积极性而提高生产力，他想通过“一部分人先富起来”带动大部分人后富，他想靠“韬光养晦”来争取和平的发展环境，30年过去了，自私自利的私欲膨胀了但生产的积极性却不见了，一部分人先富了但两极分化却没人管了，“韬光养晦”了，但周边的和平却走远了。
毛泽东时代，妇女是纯洁的，不会为了生活而出卖自己的肉体;儿童是快乐的，不会成为黑窑里奴隶;社会是公平的，不会出现辛苦一年讨不到工钱的事;食品是安全的，当你下箸的时候，不用担心有毒;环境是美好的，蓝色的天空，清澈的湖水，令人心旷神怡。毛泽东时代如果延续到今天，教育是件快乐无比的事，老师是真正的灵魂工程师，全民免费教育早已实现;医疗是人道主义的，医生是令人尊敬的，全民免费医疗早已实现;社会主义新农村的景象是喜人的，不会有“三农问题”，农业现代化早已实现;食品是丰富而多彩的，吃不饱饭的事早已成为历史;住房是宽敞整洁的，按揭贷款中的高房价与我们不相干;土地是人民的，不会遭到今天这样的破坏，通过土地掠夺人民财富，对我们来说是新天方夜谭;官吏是清廉的，贪污腐化绝不会出现“大官大贪，小官巨贪，无官不贪”;工人农民是共和国的主人，不会成为弱势群体，不会为失业而忧伤，不会为生活贫困而上吊;搞科研是光荣的，人才踊跃中国，中国的科技已经接近或超过美欧最高水平;国家是真正强大的，美帝国主义用导弹测试共和国能量的事是不会发生的;生活是愉快的，人民是幸福的，祖国的社会主义大家庭到处充满着欢歌笑语;资本主义是变得垂头丧气的，它们国内的进步势力纷纷提出要学习中国的社会主义，帝国主义和资本主义的头子不得不屈尊大驾前来膜拜;第三世界国家以中国为榜样，世界范围的民族独立和民族解放运动蓬勃发展!
毛泽东不是神，是蒋介石的屠刀将人民领袖的美誉推给了毛泽东;毛泽东不是神，是陈独秀、张国焘、王明、刘少Q奇的左右倾错误路线将伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手的称号留给了毛泽东;毛泽东不是神，是美帝国主义强加给中国的朝鲜战争，树立了毛泽东在世界顶级军事家的神话地位;毛泽东不是神，是帝国主义政治、经济和军事的封锁，使毛泽东成为治理国家的高手;毛泽东不是神，如果没有苏联的修正主义浪潮，就不会有人类历史民主时代，毛泽东就不可能成为中国的精神领袖;毛泽东不是神，如果没有苏联和美国的冷战霸权，毛泽东就不会有“三个世界”理论、“和平共处五项原则”、“全世界无产者联合起来”，那么，毛泽东思想就不会走向世界。
毛泽东，这个驾驭中国革命一度改造了中国之人性和社会生活的人，这个以人民战争的形式领导了20世纪历史中时间最长、规模最大、席卷人口最多的伟大国内战争和革命群众运动的人;这个动员十亿人民，在九百六十万平方公里的土地上，以超人之伟力，试图营造一个没有阶级、没有剥削、没有私有制的乌托邦的人;这个打破了雅尔塔三强瓜分世界协议、打破了冷战的两极格局，从而使中国巍然崛起而起成为世界之第三极的人;这个导致20世纪后半期的全球帝国主义地缘政治结构发生根本改变的人;这个发起了十字军东征以来最伟大的群众行动、使西方势力被逐出于东方的人;这个最终把亿万人的思念引向天安门前那块孤独耸立的岩石之后的方形大厦的人，将永远活在中国人民和世界人民心中，他那“挥斥方遒”之霸气令人震撼，“中流击水”之勇气令人钦佩，“浪遏飞舟”之英气令人惊叹，“依天抽剑”之浩气令人敬畏，“还看今朝”之民气令人景仰，“闲庭信步”之灵气令人咏叹，“鲲鹏展翅”之志气令人赞颂，“文儒贤达”之儒气令人仰慕，“水火无交”之正气令人感念，“德被四海”之大气令人铭记。毛泽东已经不再是纪念堂里的躯体，毛泽东已化为中国社会的集体共意识，毛泽东已变为中国民众心中的一个巨大精神符号，毛泽东已经成为中华民族的文化图腾——毛泽东思想!!!
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