学古田精神，思军人名份，品伟人风采
———迟来的哀思
现代西方所谓文明社会，反对军政府，反对军人干涉政治，主张所谓军队国家化，拒绝军队处理国内事务。然而事实绝非如此，美国霸权恰恰是建立在全球军事霸权之上。美国在世界政治舞台上在国家政治之间熟练地发挥着军队的决定性作用。美国政治不是让军队走开，而是让军队充当急先锋。美国的军事行动比外交活动更活跃更有效。美国军队在美国国家管理上有着常态化的制度安排，用不着美国政府下命令，政府更干涉不得。
可以说美国政府即不是我们熟知的那种军政府，更不是单纯的文官政府，而是文武双全，两手都硬的政府。在世界政治舞台上，美国就是十足的军政府，随时高效发挥着军队的功能和作用，干涉主导着国际政治他国政治，即便美国军队没有打仗。美国把军队的政治作用不折不扣地落到实处，如同当年红军起到的政治作用。美国军队不干涉政治纯属笑话。那些害怕美国表示要遵守美国制定的规则的中国人，并不是害怕美国耍嘴皮子的文官政府，而是怕美国军队会让他们失去一切一无所有。
但请记住，作为一项宪法性原则，美国军队不能介入国家的政治问题。美国军人宣誓词中有一句‘反对一切国外和国内的敌人’，即不参与国家政治问题，又要反对一切国内的敌人，难道美国政治中没有敌人吗?若有，美国军队又怎么反对?美国人为什么不谴责叶利钦炮轰议会大厦，视其为非法?军队不介入国家政治与反对国内敌人是相互矛盾的，当美国共产党得势，美国军队会不介入吗?
在现今美国国内政治不存在敌人的情况下，看不到美国军队参与解决美国国内的政治问题，两党之争。这也充分说明了美国两党是友非敌。但这并不意味着美国政治不带军队玩，美国南北战争就是军队干涉主导美国国内政治的具体表现。当一个国家两股强大的政治势力有着不可调和的利益冲突政治诉求矛盾，民主协商失效时，军队起到的不仅仅是干涉而是决定性的作用。政治的作用是有限的，解决不了所有问题。战争是政治的延伸，政治又怎么能让军队走开。军队和政治在国家肌体中就是亲兄弟，是国家相互支撑的两支胳膊拳头。一个成熟的国家必须把这两支胳膊都运动起来，随时协调配合发挥他们应有的作用。
文武当双全，而不能是军政府或者文政府。我们应当象反对军事独裁政府一样反对文官独裁政府。中国历史上文官多出汉奸，武官多受文官迫害，主要原因就是军队受政治迫挤，失去应有的地位，在国家日常生活中没能发挥应有的作用造成的。怎样让文官武将都能在国家日常治理中充分协调配合发挥作用，弥补监督文人政府的不足和过失，防止文官代代出汉奸，是中国提高国家治理能力值得深思的重大课题。
管控重大政治分歧，消灭国内政治敌人，当成为中国军队的重要使命，而不仅仅是狭隘地消灭来犯入侵的敌人。比如苏联时期，叶利钦宣布解散苏联共产党，使苏联解体，假如中国出现了这种情况或倾向，中国军队该怎么办。古田会议最重要的一条是规定了红军的无产阶级性质和全心全意为人民服务的根本宗旨。这为解放军认清自己的身份，进而认清谁是中国国内和国外的敌人提供了标准和依据。也只有分清了敌我才能在中国政治出现重大分歧时站准位置，消灭一切敌人。
中国军方当有在中国政治出现紧急情况下的应急预案，为了人民利益而不是为了军方自身的那点现实利益。绝不能让苏联解体的悲剧在社会主义中国发生，以此断绝某些阴谋家的非分之想之举，即使他们能一时得逞，人民军队最终也会让他们死得很难看。这些反颠覆预案就是一剂预防针，当成为为人民服务的中国人民解放军的光荣使命的重要部分，写进宪法颁布实施。
这些法律的存在，一方面是依法治国的需要，一方面就是对军队的自动授权，特殊情况下党中央发不出命令或者发出了明显错误的命令，军队无需等待命令，依法自动履行职责。古田会议关键一条是确定了党对军队实行绝对领导的根本原则。当由几个具体的人组成的党组织自身有了这样那样的问题，个人问题演变成党组织的问题导致党组织生存危机时，依法自动授权就非常必要。
比如苏联共产党被叶利钦宣布解散，党不存在了，逻辑上好像军队就不用听党的了。理论上这时存在两方面的问题，一，党指挥枪就象一个人的脑袋指挥手一样正常自然。当有人要砍掉你的脑袋，你的手能无动于衷吗?手当然要有所行动保护自己的脑袋。因此依法赋予军队建立保护共产党组织的权力是必须的。保护党中央这是军队重要职责之一，当写进宪法。这里所说的党中央不是哪几具体的人的组合。二，叶利钦解散苏共，听起来与大众好像无关。但如果换一种说法‘╳╳解散中国工人阶级的先锋队’，广大工农能答应吗?我们当然不会答应。也没有人有能力有权力解散工人阶级的先锋队，因为只要工农阶级存在，其先锋队也一定会存在，哪怕不叫共产党。解散工人阶级的先锋队就是公开残酷压迫剥削劳动人民的开始。党中央不是哪几个具体的人的组合，而是工人阶级的先锋队。
军队依法自动授权行动其实也是实现党对军队绝对领导的一种重要形式，预先按程序下达命令，也是军队全心全意为人民服务的重要手段。当然等到个人政治分歧激化危及到党组织的生命才去行动是愚昧的，预防不良事态发展到极端，在平时就应管控好政治分歧，实行政治责任问责制。党在实现为人民服务的具体方法上可以有分歧，但在为人民服务的方向上在建设社会主义社会的方向上不能有分歧。
现阶段中国政治发展方向上还是可以看出有分歧的。比如，习近平与奥巴马说太平洋足够大，容得下中美两个大国。太平洋不是哪个国家私有的，包括中美两国在内的所有国家都可以使用开发，而不能独霸。可以说太平洋是所有国家公有的，以国家为单位，太平洋就是人类的公有财富。这就是习近平话的政治内涵。但美国信仰私有制，全球称霸，就想独自控制太平洋，所以习近平才会这么说。这表示中美两国政治上要平等。汪洋确在美国说中国愿意加入基本承认由美国主导的世界体系和规则。批准三种争议巨大风险不可控的转基因农产品进口是遵守美国规则的具体行动表现，不是说着玩的。美国主导的世界经济体系和规则建立在美国主导的世界政治体系和规则之上。美国的经济和政治体系和规则还要推翻所有共产党领导的社会主义政权。不知汪洋是否承认这样的规则，是否要在中国推行总统制、三权分立、军队国家化和西方宪政，是否意味着太平洋上只能容得下美国而容不下中国等国家。
想通过臣服就想过上安稳日子，就想和谐，纯属白日做梦。某某的一厢情愿注定要落空，看看广场协议，看看窃听门，看看遵守美国规则的前俄罗斯，即便臣服，美国也一样把臣服者的脖子捏得紧紧地。习与某某的讲话表达出的分歧还是相当明显地。某某直截了当的表述代表着那些强烈西化甚至奴化主张，习的含蓄表达表现出视国家和人民利益至上平等至上的思想认识。这些不同的声音打乱了人们对中国是走社会主义道路，还是走资本主义邪路的认识，使得习这两年多来的努力不经意间被人拔了气门心。在做大蛋糕和分好蛋糕的分歧中，某某取得了阶段性的胜利。在中国社会走哪条路的政治斗争中，谁会笑到最后当成为中国人民和中国军队高度关注参与的重大事件，谁也不可能置身事外。有了这种分歧的苗头，中国军方包括国防部有权利要求汪洋就其言论进行解释说明，进行问责并记录在案，以观后效。
还比如对任职于美国孟山都的中国农业部副部长李家洋有无出卖国家和人民的利益进行政治审查。对于顽固的西化奴化派，中国社会绝不能再给其政治生命发展的机会，甚至剥夺其政治生命，而不使政治分歧走向极端祸国殃民。对于同西方社会直接交往的中共高层，希望他们能以周恩来为榜样，好好学习周恩来是如何在上海重庆等敌占区繁华都市为了国家和人民的利益而工作学习和生活的。中国人民解放军保家卫国消灭一切国内和国外的敌人，绝不仅仅只发生在杀敌的战场上。对于解放军如何识别国内的政治敌人，这也是解放军特别是在和平时期面临的一个重大崭新的课题。
上战场杀敌人是军人报效祖国的重要方式，但这一方式连大多数军人一生也是可遇不可求的，而且我们可以想象一下，当社会主义真正实现后，由于没有了阶级对立没有剥削和压迫，打仗的事只能成为一种记忆。为此，那些对祖国和人民怀有满腔热情，精力充沛，能力强大的军人们就一生不能为祖国效力为人民服务吗?在和平年代日常社会生活中，军队同样能把为人民服务的职责做好，关键是要给军队日常发挥自身积极作用的机制渠道。军人为人民服务的主渠道不在战场上。古田会议指出‘红军决不是单纯打仗的，它除了打仗消灭敌人军事力量之外，还要负担宣传群众，组织群众，武装群众，帮助群众建立革命政权以至于建立共产党的组织等项重大任务。’可见军队除了打仗外，同样还肩负着对人民和党组织的重大责任，要完成这些职责，就必须让军队在国家日常社会生活中走进政治融入群众，而不是把军队圈养在蓄水池中。
红军为什么会有这样的任务?红军是无产阶级性质和全心全意为人民服务的，根据这样的宗旨，劳动人民的各类需求都是红军要努力提供的。红军要宣传群众，是因为群众的思想认识还有这样那样的不足，需要先进思想的指导;红军要组织群众，是因为群众自发性的组织能力较差，但群众不组织起来就改变不了被剥削压迫的命运。看看如今现实无组织劳动者的处境就能明白组织群众的重要性;红军要武装群众，是因为缺乏武装群众根本就斗不过那些已武装起来的各类剥削机构和组织;红军要帮助群众建立革命政权，以及建立共产党的组织等，从现实看正是红军的继承者解放军没有做到这一点，已经解放的群众头上又压上了新的大山。从政府变质党员褪色劳动者受欺的现实看，军队的这一功能是多么的重要，可以说这是人民军队为人民服务最最重要的内容，接受无产阶级政治思想教育的人民军队反过来要保障政权是属于人民的革命政权，而不是属于极少数私人的反动权贵政权反人民政权。
现实正在从反面证实毛泽东思想的伟大之处，证实军队身份错位的严重性。学习古田会议精神，我不能不为毛泽东等老一辈无产阶级革命家的深思熟虑远见卓识所折服。正是因为脱胎于半封建半殖民地社会的人民群众有着这样那样的不足缺点，所以以解放人民为己任的红军解放军才有着这样非凡的任务使命。毛泽东有诗‘六亿神州尽舜尧’，即可以看出伟人毛泽东的伟大美好心愿，愿人民群众人人成佛;又可以看出毛泽东对现实客观清醒地认识。人民群众还不是舜尧，还有不足缺点，离舜尧的水平能力思想境界相差较远，必须得到强有力的帮助提升。如果我们能把眼光放远到社会主义社会后期，六亿神州尽舜尧了，人的能力差别没有了，中国社会的阶级差别、阶层差别、官民差别、精英草根差别等才能彻底消除。
人民是中国国家的主体，毛泽东时代无处不体现人民的主体性，人民共和国、人民政府、人民军队、人民币、人民医院等等。国家的主体明确了，则纲举目张，军队政府等的行为就有了准心骨，都要以人民的利益为准绳，就有了相互配合的度量，就都不会走错路邪路。毛泽东、周恩来和朱德等一批老一辈革命家能红一辈子，就是因为他们一生都没有偏离人民利益这个准绳。而如今，人民哪里去了?人民的主体性已丧失，劳动者利益边缘化，资本市场成了响当当的主体横行霸道。举一例，一青年[可能是村长之子，准备结婚]酒后驾车，撞死下晚班女工，车留人走，次日投案，明面上一百万私了无事。这就是资本的力量，社会明规则算个鸟。金钱霸了公平正义的道。
解放军当为自己的失职不举纲张目而造成人民今日的苦难感到内疚。如今局面的形成，也是国家脱离了古田会议精神所致。古田会议规定对红军进行无产阶级政治思想教育，以克服各种非无产阶级思想的原则和方法。这同样适合于政府官员人员。正是因为我们基本放弃了对解放军对政府对社会进行无产阶级政治思想教育，那些非无产阶级思想才得以泛滥成灾，使得政府军队脱离劳动人民群众。
共产党领导人民要建立的社会主义社会共产主义社会是一种相对超前先进的社会形态，而绝大多数群众落后的思想行为满足不了建设这种先进社会的要求。客观讲，有什么样的人才能形成什么样的社会。在这种旧社会起点低，新社会终点高，社会形态落差巨大，群众还有很多不足自觉性较差的情况下，整个社会就象是在登一座高山。一支政治可靠，听党指挥，思想端正，吃苦耐劳，纪律严明，一心为民的红军式解放军的存在，以其自身的革命行动引领帮助带动劳动人民群众这一国家主体前进是非常必要不可缺少的。
这样的任务仅仅靠思想复杂个人主义强烈组织性较差打不了硬仗的文官文人，现实看是根本做不到的。从红军的历史表现看，我真心希望象红军一样的军人就日日夜夜生活在人民的身旁，真心希望红军一样的军人能在政府中占有决定性的位置，而无所谓被某些人称之为军人政府。这一切的实现都离不开对红军进行的无产阶级政治思想教育，再由受到教育的红军用实际行动去教育带动广大群众。
无产阶级政治思想教育基本上也就是无产阶级文化教育，劳动人民的身份认定教育。毛泽东晚年发动的文化大革命和其在几十年前古田会议上表达的对红军进行无产阶级政治思想教育是一脉相承的，是在危难时刻对全国民众进行的一场深刻的无产阶级政治思想教育。如同当今社会，当广大劳动者中绝大多数人都想象都以为只要自己努力就能成为资产阶级中的一员时，无产阶级文化就彻底输给了资产阶级文化，无产阶级也就输给了资产阶级沦为资产阶级的奴仆。资本主义社会天生注定只能让极少数人富起来。当失去了无产阶级文化，共产党就成了注水的工人阶级先锋队，社会主义政府就成了注水的人民政府，解放军就成了注水的人民子弟兵。
现如今，中国基督教徒有上亿，超过了中共党员人数。他们把灵魂交给了基督教这一精神政府，而不交给国家政府。我想苟活在两个政府之下，这是典型地生命分裂，也说明这两个政府现状都存在着严重的缺陷，不足以承载一个完整的生命。基督教可是‘贵’教，听说教徒要上交年收入的20﹪，这相当于中国政府总税收的比率。这算是基督教这一精神政府的税收吧，交多者便成了教中的党员。看看遍布城乡大大小小的教堂，基督教这一资产阶级文化的领头羊在中国活得有滋有味。如今八千万中共党员中，占大多数的普通党员还有多少按时交党费与组织有联系过组织生活?对那些流动的党员而言，共产党组织早已处于半解体状态。
天龙八部中姑苏慕容的绝招是以彼之道，还施其身。历史上中华民族数次被外族侵占，但又数次以其深厚的文化底蕴将外族同化。很多中国人为之骄傲自豪，并想当然地认为如果日本若侵占了全中国也一样会被汉化。这完全是属于吃老本啃老族，完全忘记了自己的现实责任。今天我们看不到身边有入侵者，却渐渐不知不觉中正被西化。历史上的同化他族，到如今被西方同化，这也是以中华之道还施中华之身。面对资本主义文化，是中华文化失去了生命力，还是无产阶级文化没有竞争力，还是今天的中国人有了什么问题?人民解放军不仅仅是武力战场上的勇士，更要解放广大劳动人民的思想文化，要成为文化战场上的主力军。当然，首先得自身的无产阶级文化素质修养过硬，就象古田会议所说的。
师夷之长以制夷，洋为中用。这些美好的想法有时走了样，变成了师夷之短而制己，中为洋害，被引诱同化。辨别长短需要智慧。西方文化同化中国有个明显但并未被重视的例子，就是纯文官执政，军队远离国家治理权力中心，远离人民群众。这虽能防止武将造反军阀割据，但为文官祸国殃民卖国求荣创造了极佳的社会环境。皇帝没了，武官又被绑了手脚，文官的猖狂劲可想而知，老子天下第一了。中华民族历朝历代都是文武百官站两旁，文武同朝为官，共同出谋划策治理天下，各出各力，文武双全，文武并用。这也成了封建思想被打入冷宫，让位于西方的表象纯文官执政，活生生地自废武功。
好听的文官执政，但今天那些所谓的文官正在对人民大众使用着非军队式的武装暴力，那些人模狗样的私企们却有着组织武装力量自主地明目张胆地对群众行使暴力的权力，不用国家暴力机关帮忙。他们对真正文官应有的文手段不屑一顾，有了大学文凭就算得上文官了。他们根本就没有以文化人以德服人以道渡人的思想修养，哪里能算得上文官，连文痞子都不算。现代社会文官执政的虚伪欺骗性便在于此。
表象的纯文官执政根本就不适合社会主义中国，不符合古田会议关于红军绝不是单纯打仗的，它除了打仗消灭敌人的军事力量之外(现实看来还要消除敌军的军事威慑影响)，还要负担‘宣传群众、组织群众、武装群众、帮助群众建立革命政权以至于共产党的组织等项重大任务’的要求规定。我们常说军民鱼水情，军队这条鱼离不开人民之水。纯文官治国，把军队排斥在国家日常管理体制之外，只能发挥所谓养兵千日，用兵一时的狭隘作用，把军队养在蓄水池中，割断军队同人民群众的正常往来，也就割断了人民军队同人民之间的血肉关系鱼水之情。这使得人民群众和军队都被分割孤立控制，失去了相互支持，而不能发挥应有地积极地社会作用。
共产党带领人民要攀登一座社会形态的高山，需有谋更须有勇。解放战争的胜利新中国的诞生只是登上这座高山的第一步，第二步第三步更需要象第一步一样充分发挥人民军队的伟大历史作用。他们是真的勇士慈悲的化身，逢山开路遇水搭桥，帮助带领中国人民勇攀人类历史高峰。对于人民的军队，绝不能有养兵千日，用兵一时的想法，这才是封建思想，防武将造反而拒绝军队参与国家治理才是很糟糕的想法，还不如中国封建思想。社会主义中国要养兵千日，用兵千日。不论在军事上，还是政治上，还是日常社会生活中;不论在战争年代消灭来犯之敌，还是在和平年代消灭国内的敌人做国民的守护神，人民军队同样都能全心全意为人民服务，并且会比文官做得更到位。文高武低，阴盛阳衰;文太高武太低，则阴太盛阳太衰。文武需双全，文官武将同样要冲气以为和。
探索学习古田精神，深刻体会到人民的国家主体性在伟人毛泽东等老一辈无产阶级革命家心中沉甸甸的份量，深深为伟人毛泽东同志的远见卓识而折服，军队在全面解放劳动人民的全过程中有着主力军的实至名归的名份。毛泽东用其深邃的眼光洞穿历史深处，光辉的毛泽东思想就是定国神针经历史的洗礼依旧闪闪发光，指导我们前行。解放人类劳动人民的高尚伟大事业，耍不得嘴皮子，摆不得花架子，几十年前毛泽东等召开的古田会议不是为了开会而开会，为了摆姿态而开会，而是为了用实际行动解决实践中的具体问题，指导革命深入进行。毛泽东思想要王者归来，以解放人民为己任的中国人民解放军就要归其正位本位。毛泽东喊出了‘人民万岁’，心中时刻牵挂着人民。人民万岁了，其实毛泽东也就自然万岁了，因为毛泽东永远活在人民心中。
谨以此文寄托我对伟人毛泽东的一份迟到地深深地哀思!
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