哲学探索：毛泽东之主观四维唯物主义思想

哲学探索：毛泽东之主观四维唯物主义思想

主观四维唯物主义是毛泽东思想之精髓。毛泽东毕其一生实践了主观四维唯物主义。

毛泽东在军事上的以少胜多、以弱胜强，攻无不克、战无不胜，战略上藐视敌人、战术上重视敌人，用战争消灭战争，取得了完全的军事上的彻底胜利，建立了中华人民共和国，最终使中国人民勇敢顽强地站立起来。这是为什么？许多人，尤其是军事专家将其解释为：毛泽东打的是人民战争。孰不知：任何一个国家的军队，有哪一支军队不是由平民百姓组成的军队？！乃至他们的将军、元帅等指挥官也多数是平民出身。他们不也是相同结构上的“人民战争”吗？！因此说：仅仅从表面上看待“人民战争”，看不到毛泽东打的“人民战争”的实质，用“毛泽东打的是人民战争”来粗浅地理解和解释毛泽东在军事上的胜利是不完整的，更是不彻底的。如果要说“毛泽东打的是人民战争”，其实质就是：毛泽东是在主观四维唯物主义哲学思想指导下的“人民战争”。

有许多人仍然在彻底否定“现代战争”的“人民战争”性质，认为“现代战争”只是资源和武器的比拼。这是典型的客观唯物主义观点。这是极其错误的。“现代战争”打起来，谁能用主观四维唯物主义思想指挥战争，真正地打一场“人民战争”，谁就是这场“现代战争”的最后胜利者。这是毫无疑问的。

毛泽东自发动领导了“秋收起义”，主动地退兵井冈山建立革命根据地，并且顺利地领导工农红军打败了蒋介石的前三次围剿。遵义会议上勇敢地挑起了领导节节败退的工农红军进行长征的重担，四渡赤水，强渡大渡河，玩蒋介石于股掌之中，最后胜利到达陕北。毛泽东在长征中就提出了“联合抗日”的方针，这比蒋介石制定的“镶外必先安内”的错误救国方针要进步无数倍，毛泽东在延安窑洞里写成了《论持久战》，使全国人民及全世界人民建立起了反法西斯战争必然胜利的信心，并且抗战八年打败了日本帝国主义对中国的侵略。毛泽东指挥中国人民的解放战争，打胜了辽沈、平津、淮海三个大战役，就把蒋介石赶到了江南，并且力排蒋介石划江而治和斯大林施加的压力，打过长江，又把蒋介石赶到了孤岛台湾。抗美援朝战争，面对强大的以美国为首的“联合国军队”，并在斯大林犹豫不决，国内百废待兴的困难条件下，毅然决定组建志愿军赴朝作战，最终把“联合国军队”——美国军队赶回了“三八”线以南，迫使美国签订了“停战协议”。

毛泽东亲自领导和指挥的“四渡赤水”是典型的、则是最为杰出的在军事上应用科学的主观四维唯物主义哲学的完美实践。“四渡赤水”在坚持军事斗争的前提下，在“四维时空”中运用“对比调和”并按照“质变量变规律”，彻底实现了“否定之否定”的理想结果：彻底打破了国民党蒋介石军队的“围追堵截”，实现了红军的胜利突围。毛泽东亲自领导和部署的解放战争中的“三大战役”——辽沈战役、淮海战役、平津战役，更是充分体现着毛泽东实践主观四维唯物主义的哲学智慧，这在毛泽东亲自制定的《关于辽沈战役的作战方针》、《关于淮海战役的作战方针》、《关于平津战役的作战方针》有着全面的体现，并被“三大战役”的胜利所证明。

毛泽东的游击战思想、运动战思想，以及抗美援朝中的阵地战思想的产生和实践，都是首创战法的实际应用。毛泽东之军事思想、毛泽东外交思想、毛泽东之经济思想、毛泽东之政治思想、等等，就是建立在主观四维唯物主义的哲学基础之上，无一不包含着主观四维唯物主义之哲学原理。毛泽东领导指挥的反围剿战役、二万五千里长征、联蒋抗日战争、解放战争、抗美援朝战争、等等，在实践中显示着毛泽东主观四维唯物主义思想的光芒；毛泽东创建三个世界理论，并团结第三世界国家，抗衡超级大国，挺进联合国，“和平共处”，建立了“三个世界划分”的理论体系，等等，在实践中显示着毛泽东主观四维唯物主义思想的光芒；毛泽东领导的土地革命、社会主义改造、社会主义建设、四个现代化建设、等等，在实践中显示着毛泽东主观四维唯物主义思想的光芒；毛泽东领导的“三反”、“五反”、“四清”运动，站在劳动人民的立场上，践行着为人民服务，等等，在实践中显示着毛泽东主观四维唯物主义思想的光芒。这些都充分体现在毛泽东的军事著述、外交著述、经济著述、政治著述之中。

毛泽东的《中国社会各阶级的分析》、《井冈山的斗争》、《关于纠正党内的错误思想》、《星星之火，可以燎原》、《中国革命战争的战略问题》、《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》、《实践论》、《抗日游击战争的战略问题》、《论持久战》、《中国共产党在民族战争中的地位》、《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》、《论联合政府》、《关于目前党的政策中的几个重要问题》、《将革命进行到底》、《论人民民主专政》、《人的正确思想是从哪里来的》，并包括社会主义革命和社会主义建设时期的《征询对农业十七条的意见》、《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》、《论十大关系》、《增强党的团结，继承党的传统》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等等，都是毛泽东对于战争、人类社会、经济建设、政治制度等这些“物质构成体”从“四维时空”中进行认真研究后提出的精辟见解和作出的精辟论述。毛泽东研究分析了物质世界及“物质构成体”内部结构、内部联系，以及“物质构成体”与“物质构成体”之间的联系和作用，尤其是对人和人类社会的“物质属性”、“精神属性”和“意识属性”在“四维时空”中的发展变化作了深入广泛的探索研究，并在其著作中都有比较完整的体现。

毛泽东在中国人民政治协商会议第一届全体会议上的开幕词《中国人民站起来了》中指出：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”毛泽东在《实践论》中说：“马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。人的认识，主要地依赖于物质的生产活动，逐渐地了解自然的现象、自然的性质、自然的规律性、人和自然的关系；而且经过生产活动，也在各种不同程度上逐渐地认识了人和人的一定的相互关系。一切这些知识，离开生产活动是不能得到的。在没有阶级的社会中，每个人以社会一员的资格，同其他社会成员协力，结成一定的生产关系，从事生产活动，以解决人类物质生活问题。在各种阶级的社会中，各阶级的社会成员，则又以各种不同的方式，结成一定的生产关系，从事生产活动，以解决人类物质生活问题。”“人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他的形式，阶级斗争，政治生活，科学和艺术的活动，总之社会实际生活的一切领域都是社会的人所参加的。”“马克思主义者认为人类的生产活动，是一步又一步地由低级向高级发展，因此，人们的认识，不论对于自然界方面，对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到更多的方面。”“马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。实际的情形是这样的，只有在社会实践过程中（物质生产过程中，阶级斗争过程中，科学实验过程中），人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。”毛泽东的这些观点就是典型的科学的主观四维唯物主义思想。

毛泽东在《论十大关系》中指出：“什么是国内外的积极因素？在国内，工人和农民是基本力量。中间势力是可以争取的力量。反动势力虽是一种消极因素，但是我们仍然要作好工作，尽量争取化消极因素为积极因素。在国际上，一切可以团结的力量都要团结，不中立的可以争取为中立，反动的也可以分化和利用。总之，我们要调动一切直接的和间接的力量，为把我国建设成为一个强大的社会主义国家而奋斗。”毛泽东提出的十大关系是：重工业和轻工业、农业的关系，沿海工业和内地工业的关系，经济建设和国防建设的关系，国家、生产单位和生产者个人的关系，中央和地方的关系，汉族和少数民族的关系，党和非党的关系，革命和反革命的关系，是非关系，中国和外国的关系。毛泽东进一步指出：“象我们常说的那样，道路总是曲折的，前途总是光明的。”毛泽东在《增强党的团结，继承党的传统》中指出：“我们的各项具体工作，包括工业、农业、商业、文化教育等等工作，百分之九十不是党员做的。所以，我们要好好团结群众，团结一切可以团结的人一道工作。”毛泽东指明了团结的对象：“我们团结党内外、国内外一切可以团结的力量，目的是为了什么呢？是为了建设一个伟大的社会主义国家。”“所谓团结，就是团结跟自己意见分歧的，看不起自己的，不尊重自己的，跟自己闹过别扭的，跟自己作过斗争的，自己在他面前吃过亏的那一部分人。至于那个意见相同的，已经团结了，就不发生团结的问题了。”毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中指出：“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证。”

毛泽东在一九五五年十月召开的中国共产党第七届中央委员会扩大的第六次会议上的结论《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》中作出预言：中国在完成社会主义改造之后，“大约在五十年到七十五年的时间内，就是十个五年计划到十五个五年计划的时间内，可能建成一个强大的社会主义国家。”“在五十年到七十五年的期间内，国际、国内、党内一定会发生许多严重的复杂的冲突和斗争，我们一定会遇到许多困难。按照我们的经验，我们这一辈子有过多少冲突，武装的，和平的，流血的，不流血的，你能说以后就没有？一定会有，不是很少，而是许多。这里面包括打世界大战，在我们头上甩原子弹，出贝利亚，出高岗，出张国焘、陈独秀。有许多事现在是没有法子料到的。但是，我们马克思主义者看来，可以肯定，一切困难是能够克服的，一定会出现一个强大的社会主义中国。这是不是一定呢？我看是一定的。按照马克思主义，这是一定的。”

毛泽东把马克思主义与中国的具体实践相结合，具体问题具体分析，实事求是，实践了主观四维唯物主义，创立和形成了毛泽东思想。毛泽东思想指导中国人民取得了革命成功。
毛泽东思想之中体现着博大精深的主观四维唯物主义的哲学智慧。

主观辩证唯物主义是马克思主义的精髓。主观四维唯物主义则是毛泽东思想之精髓。毛泽东创新发展了马克思主义，毛泽东思想与马克思主义一脉相承，同属于“追求‘主观’与‘客观’的一致性，认知和掌握客观规律，追求真理，积极主动地调控和运用客观规律，充分发挥人的主观能动性，改造物质世界和人类社会”之科学的主观唯物主义哲学体系。毛泽东思想的政治立场与马克思主义的政治立场是完全一致的，都是站在劳动着阶级——无产阶级的立场上，并服务于劳动着阶级——无产阶级。

主观四维唯物主义世界观是人类哲学史上认识世界、改造世界最先进的世界观，正是毛泽东充分实践和运用了主观四维唯物主义，并取得了伟大成功，才使得毛泽东站到了人类社会的高峰。毛泽东站在这个高峰上，俯瞰中华大地和中华民族，俯瞰世界和全人类，环视整个宇宙。

毛泽东之主观四维唯物主义思想永放光芒！永远光照人类社会！


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