不听伟人言,吃亏在眼前。 当然有人吃亏,也会有人享福。 也就是有人先富起来了。 伟人逝世,重新设计。 《红》去,《求》来。 红是方向,求是方法论。 伟人说:“方向错误,知识越多越反动。” 很多说法初心很好,可有些人凝视深渊,有些事慢慢出现了异化、恶化和反向。 应该时刻警惕着——
2024-11-18
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昨天写了一篇“改稻为桑”这步棋,为什么从一开始就是一步死棋? 这篇文章从算账的角度分析了为啥改稻为桑是一步死棋。然后我看到后台有人问,为啥就不能把买田换成租田?为啥大户沈一石们就非得通过买田的方式来改稻为桑? 如果是租田的话,沈一石需要50万亩田,他前20年积累的钱财一共买了180万石粮食。这么一算,沈
2024-11-18
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把历史看成一个固定不变的东西,这几乎是绝大多数人的看法。比如万里长城是中国人修建的;秦始皇统一六国,苏联红军二战攻入柏林等等似乎都是固定不变的。但是历史更多时候表现出更是诡谲多变,仿佛四川的变脸,总是再变化,而且完全和我们已经形成的固定的刻板印象相反,带来的冲击,是相当剧烈的,简直难以令人相信。 我们总是说未来
2024-11-18
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郭沫若和胡适,谁才是真正的大师?郭沫若和胡适,都曾是民国时期的文人。有些人说郭沫若是大师,而批评胡适。有些人说胡适是大师,而贬低郭沫若。那郭沫若和胡适,究竟谁才是真正的大师?让我们用事实来说话,事实胜于雄辩。胡适,虽常被冠以“大师”之名,但我们来剖析他的言行,会发现这个名号对他而言是一种吹嘘,因为其畸形愚昧崇
2024-11-18
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上周一珠海发生汽车撞人事件,致35人离世,我先叠个甲,这肇事司机其作案动机、缘由我毫不关心;说破大天,退一万步,要报复也不能报复老百姓。 想当初10年前最极端的昆明恐袭案,还是有人专门策划,8人拿刀行凶,最多31死,今天这1人1车属实逆天。 触目惊心之余我在想,这种事在今天还算个例,但30年后呢?30年后治安成本会跟今日一样么?
2024-11-18
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编者按:近几十年来,在科学实验和社会实践需要的推动下,电子计算机本身已经经历了几代革新,应用的广度、深度和效率也发展到了一个新的水平。不论是现代化大型生产过程的自动控制,导弹、火箭和人造卫星的运行制导,地震预报和地质资源的分析,生物有机体的研究以及对思维活动的模拟等等,电子计算机都起着重要作用。“计算机科
2024-11-18
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真正的“以死推动《劳动法》进步”,它可以是矛头直指权贵,壮烈而雄浑;它亦可以是焚身殒命,遗憾但伟大…… 总之,无论如何,它不应是挥刀向更弱者,让不知情的无辜群体作为某一个个体进行政治表达的陪葬。 这不是革命,也就不可能壮大革命队伍。 从历史看,韩国的全泰壹同志就是正例之一。 上世纪60
2024-11-18
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实现国家统一要清除许多障碍,美对台军售军援就是其中最直接最突出的一个。 正如人们所看到的那样,霸权当局正持续不断地加强对台军售,甚至发展到无偿军援。我们必须充分认识这等行径巨大的破坏作用。 其一,这是在以具体行动为“台独”撑腰打气 对“台独”当局而言,抗拒统一,最根本的要具有足够的
2024-11-18
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现实生活中,很多人都喜欢说理,但是往往大多数人是知道许多道路,但是依旧我行我素。这也许是说理者说得不得当,说得不好。 我们要做对于主观主义、宗派主义东西的肃清工作和打扫工作,是不容易的。做起来必须得当,就是说,要好好地说理。如果说理说得好,说得恰当,那是会有效力的。说理的首先一个方法,就是重重地给患病者一个刺激,向
2024-11-18
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点击阅读习近平出席亚太经合组织第三十一次领导人非正式会议并发表重要讲话-新华网
2024-11-18
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1 资本主义必然给社会主义留下的遗产,一方面是工人中间旧的、长期形成的职业上和手艺上的差异;一方面是各种工会,它们只有十分缓慢地,年复一年地才能发展成而且一定会发展成比较广泛的,行会气味比较少的产业工会(包括整个整个的生产部门,而不仅是包括同行、同业和同一手艺)。2 我们可以(而且必须)利用资本主义遗留下来的人才、而
2024-11-17
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摘要:“戊戌变法”是在西方列强瓜分中国的狂潮中救亡图存的维新运动,谭嗣同做为主要干将之一,给我们留下的若干的教训和启示,透过那些错综复杂的历史云烟,用大历史观来看,资本主义在“戊戌变法”的中国是行不通的。40多年的改革开放证明了资本主义在当代中国仍然行不通。从“戊戌变法”到改革开
2024-11-17
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领袖,乃至政党,集体腐败变质,叛变投降,引起社会主义革命事业的巨大损失,该如何来预防呢?苏联及东欧剧变,中国特色化就是例证。毛主席提出文化大革命,隔几年来一次,直至现在才看出来其真理性和前瞻性。由人民监督政府的最高境界,就是掀起自下而上的夺权运动,推翻官僚阶级。——这立足于官僚阶级并不认为自己是官僚主义,也不
2024-11-17
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摘要:奈格里和哈特以后工业时代劳动范式从物质劳动向“非物质劳动”或“生命政治生产”的转换为由,对马克思基于物质生产的剥削理论提出质疑和批评。他们认为,一方面,资本剥削的对象不再是剩余价值,而是所谓的“共同性”;另一方面,受资本剥削的主体不再是工人阶级,而是所谓的“诸众”。就
2024-11-17
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白求恩同志离开我们已经85年了。他的一生是短暂的,牺牲的时候才49岁。 毛主席在《纪念白求恩》一文中给了他最崇高的评价:“国际主义精神”,“毫不利己专门利人的精神”,“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人……” 毛主席的
2024-11-17
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