编者按：　　1.正确的思想总是反映着一定事物发展规律的，而正确的哲学则是反映整个世界的发展规律。无产阶级的哲学就是要用来不仅解释世界更重要的是改造世界，以辩证唯物主义和历史唯物主义武装起来的无产阶级是有着改天换地的巨大能量的。　　2.无产阶级的世界观和思想是贴合实际的，因为广大无产阶级们真切的在身体力行的改造着世界。正因为如此，无产阶级们总能掌握着对新事物第

　　至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。不论是政治权利：民主平等自由等还是经济利益和文化领导权等，都是一部阶级斗争的血泪史。　　只要我们还在阶级社会，我们就必须承认阶级和阶级斗争的存在，用阶级和阶级斗争的来分析一切、看待一切。　　千年枷锁：　　人民的血泪史　　纵观中华千年历史，劳动人民何曾尝过“自由”二字的滋味？封建地主、帝王官僚用牢笼般的礼教锁住人

　　4月1日开始，中国人民解放军东部战区突然组织陆海空火等兵力在台岛周边开展联合演训。　　本次多军种联合演习，一开始并没有代号，也没有预告，说来就来。　　对台湾当局来说，可怕的不只是解放军联合演训规模，更可怕是它们事前居然没收到风声。它们的“情治单位”似乎成了聋子和瞎子，对解放军如此大动作，竟然要等演训开始之后才有所反应。　　“台独势力”这两天费

　　中国首富的风评和结局多数不好，不是入狱就是被大多数底层所唾弃，为什么呢？　　因为他们陷入这两条困境：　　被欲望遮住了自己的智慧。　　跳不出自己所在阶级的局限性。　　一些先富，先富的代言人，精神先富的普通人，他们认为首富们有太多钱了，有人眼红——“爷爷我要这个，我还要那个。”　　这是肤浅之见，单纯以功利心去看待。　　他们整天在那说依法治国，我就问他

　　近日，张小泉集团及法人等被执行31.3亿的消息引发了社会关注；综合之前被执行的信息，其被执行总金额已超38亿余元。　　又一家“中华老字号”要倒掉了。　　长期以来，精英们污蔑毛泽东时代批孔毁掉了中华民族几千年的传统，导致80年代的道德沦丧；连带被污蔑的，还有毛主席倡导的在新中国成立初期针对“老字号”企业实行的公私合营政策。例如，在百度词条“狗不

　　导语：清王朝都灭亡一百多年了，还有人在这为这些裹脚布招魂，妄图复辟！　　不知从何时起，一股鼓吹“乡贤”、“乡绅”的复辟之风悄然兴起，打着回馈乡里、带头致富、招商引资的名义，一时间甚嚣尘上。所谓“乡贤文化”原来是建立在封建社会土地兼并私有，借助封建宗法思想来维护地主阶级统治、压迫农民的一种等级制度的产物，其依附的封建宗族、地主早就被批

　　李嘉诚财团由于出卖全球43个港口给贝莱德陷入了巨大的舆论风暴之中，目前由于我国市场监管总局的介入，已经进退维谷。一般认为是由于李嘉诚的卖国立场造成的。这样就把李嘉诚这个超级垄断资本家的困境看成了他个人政治立场选择的结果，而忽视了背后的经济规律在起作用了。　　马克思在《资本论》第二卷第四章有一大段话，对我们理解李嘉诚目前的投资困境具有极大指导意义，自然，对于我

　　4月2日，中国人民解放军东部战区陆军部队，在东海相关海域实施远程火力实弹射击演练，对重要港口、能源设施等模拟目标进行精确打击。　　再考虑到解放军东部战区、国防部、外交部、台办等部门的近期系列公开声明，那么，说今天晚上动手解放台湾，也不是不可能。　　接下来，那就中央人民政府对台湾省的接收和改造问题。　　一定要借鉴香港回归的教训：没有收回司法、教育、宣传、货币、经济

　　去年十月多，我看到了久加诺夫写的一篇所谓庆祝共和国成立七十五周年的文章。看完之后，我最想做的，就是要以“猛打、猛冲、猛追”战术，狠狠地打他久加诺夫三大炮，替毛主席和全世界数亿热爱毛主席的同志和同胞发声！　　这篇文章，就要对着久加诺夫的黑讲话，狠狠地打上三大炮！　　久加诺夫的黑讲话的第一个不可饶恕的问题，就是丝毫不提毛泽东时代共和国经济建设辉煌成就，只提1978

　　最近天灾频发，伤亡惨重，令人心痛。但美国新政府的乱政还在不断撕裂美国、祸乱世界。往深一层讲，美国正在毫无顾忌地冲击自身民主制度的根基，破坏美国与西方国家的所谓价值观同盟，也让世界更加看清了“民主灯塔”的系统性衰败。　　▲以“信号门”泄密事件为代表的美国新政府乱政，正在强化世界对美国的不信任感和负面认知。　　一、美国民主丑态百出　　200多

　　“工人没有祖国，决不能剥夺他们所没有的东西”（《马克思恩格斯文集》第2卷第50页）。这是《共产党宣言》讲的。但是，这是不是就意味着，资本家没有祖国呢？请看马克思在“工人没有祖国”之后紧接着又讲了什么？他说，“因为无产阶级首先必须取得政治统治，上升为民族的阶级，把自身组织成为民族，所以它本身还是民族的”（注释同前）。所以说，新中国的人民民主专政作

　　李克勤（jixuie）题记：毛主席的想法，在开始出现的一个时期，对于很多人来说是奇特的，往往会不被理解，因此毛主席会感到孤独。孤独不是孤单，孤单是器层面处于孤立的一个人状态，孤独更多是道层面独自一人的感觉。孤独往往是杰出领袖的常态。　　然而杰出领袖却能设法让别人--下属（群众）逐渐从想不通过渡到想得通。这样领导者来自既有实践--孤独的思考后提炼出指导决策的思想（由器而道），通过道器

　　引言：大变局中的小资产阶级左派当前，中国正经历前所未有的社会变革，经济结构调整、科技革命冲击、全球化博弈等多重因素正在深刻影响着各个阶级的命运。在这一历史进程中，小资产阶级左派正面临剧烈的分化与重构，逐步走向消亡。　　小资产阶级左派，曾经在历史上扮演过“进步盟友”与“摇摆势力”的双重角色，但随着人工智能、自动化技术的快速发展，以及资本主义矛

　　摘要： 　　清明时节，马国超将军来华北烈士陵园给父亲（民族英雄马本斋）扫墓，面对前来的学生们，老泪纵横地言道：“那年父亲与我和娘要永别之际，吃力地拧开钢笔，用尽力气在纸上写下两个字“中国”，然后对我说：‘咱们的祖国叫中国，将来你长大了，要像孝敬父母一样孝敬咱们的祖国。’我今天把父亲给我的遗言转告给你们，要像孝敬父母一样孝敬咱们的祖国。这就是我，马本斋

　　《道德经》的最后一章，究竟讲了些什么？是对全文的高度总结，精辟研判和对标反省；是对世俗的窥测、反思和警醒；还是对理想国度的一种希冀、描述和画像。　　信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人无积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道利而不害，圣人之道为而不争。　　如果我们对全章进行分段，显然可以划分为三段：　　第一段：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者