在颠覆社会主义宪法、颠覆现有国体、颠覆现有社会主义制度这一点上，社会主义宪政与自由主义宪政代表人物是完全一致的。其目的，就是要在中国落实资产阶级独裁专政。
“立宪主义”即“宪政”思潮由资产阶级个人主义和自由主义哲学衍生而来，有自己十分明确的价值观和利益诉求。在立宪主义者看来，宪法如何制定、宪法如何落实，都有自己十分明确的原则，即要确立资产阶级(表面上打着全民的旗号)的统治，绝非制定和落实任何种类宪法的政体都是宪政。落实无产阶级宪法，依无产阶级宪法治国，也不是宪政(constitutionalism，立宪主义)。
一 新自由主义“精英”指责国企的问题，在20世纪90年代，主要是说它“产权模糊”、“效率低下”;进入21世纪以后，又说它实行经济垄断，妨碍了市场经济的“完美”。当这些似是而非的不实之词遭到笔者[见《评“国企低效率”论》一文，收录在《中国经济热点问题研究》(中国经济出版社，2010年)一书中]在内的许多务实学者的质疑而无
媒体的发展是一个严重的事件 萧三匝：为什么现在左右两派总是相互谩骂甚至进行人身攻击，而不能平心静气地讨论问题? 汪晖：这有两个方面的原因：第一，我觉得应该辨别到底是怎样的谩骂，为什么会谩骂，这很关键，因为这是对公共讨论最大地破坏。我从1996年开始做《读书》编辑，我们从一开始就在组织讨论，那时候也有好多种不同的观点在《读书》里面讨论。不能说我们一点倾向都没有，但基本
在经历了全球狂乱膜拜新自由主义和资本主义的20年后，曾经宣布美国胜利即历史将以资本主义为终结的福山，调门变为美国将“跌下神坛”，整个资本主义神坛将崩毁。新自由主义正在成为资本主义命运临界点的标志。对资本主义丧失信心，质疑资本主义，正成为最广泛的世界性思潮。在这个巨大的历史背景之下，人们的目光重新投向马克思的学说和他的事业，马克思再度被置于人类认识领域的最前沿。
在当代世界历史运动进程中，中国的生存与发展已成为必须正视的重要组成部分，世界历史的演进同样深深打上了中国的印记。属于第三世界又坚持社会主义的中国，集中着当代世界的两大主要矛盾——第三世界与帝国主义的矛盾、社会主义与资本主义的矛盾。随着经济力量的增长和国际影响力的扩大，中国无疑成为西方策动“两个冷战”的焦点。
埃及，这个具有五千年文明史的文化古国，尽管于西元前1200年之后，受到一系列外来势力的侵略与统治(注一)，但无论是在农业生产，哲学文艺、天文历法、水利建筑、航海军事与逻辑数算领域，始终与巴格达一道构成人类文明的重地，而该领先地位，直到欧洲国家于十五世纪末开辟海路、前往印度与中国之后，才逐渐走向下坡。 至于欧洲区域，原本嫁接两河、尼罗河文明的希腊、罗马帝国，也倾心于亚非文
从风沙漫天的春天到赤日炎炎的夏天，一群在北京的建筑工地上打工多年的农民工往来奔波于各级工会的办公楼与工地之间，努力推动着工会在维护建筑工人合法权益方面发挥应有的作用，并提出自主建立基层工会组织“北京市建筑业外来工工会”的要求。但是，他们遭遇的是“鬼打墙”式的死循环，是“踢皮球”。 《中华人民共和国工会法》对工会的定位是&ldq